王璇
[摘要]通過拼湊歷史的碎片,在文學(xué)創(chuàng)作的過程中進行再加工,哈代在其代表作《德伯家的苔絲》中重構(gòu)了維多利亞時期英格蘭西南部的歷史。以新歷史主義理論作為基礎(chǔ),從兩個核心概念出發(fā),將歷史的現(xiàn)實性與小說的虛構(gòu)性進行巧妙結(jié)合,從而揭露當(dāng)時諸多社會問題。
[關(guān)鍵詞]《德伯家的苔絲》;新歷史主義;文本的歷史性;歷史的文本性
[中圖分類號]1106 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918(2016)19-0171-02
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2016.19.080 [本刊網(wǎng)址]http:∥www.hbxb.net
托馬斯·哈代,英國著名小說家、詩人,跨越兩個世紀,既是維多利亞時期的現(xiàn)實主義作家又是當(dāng)代作家。由于處于過渡時期,哈代在寫作內(nèi)容和風(fēng)格上不同于之前維多利亞時期的小說家,他繼承了現(xiàn)實主義小說的優(yōu)良傳統(tǒng),同時融入了現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新。19世紀末,哈代集中于小說創(chuàng)作,尤其以“性格與環(huán)境小說”而著名。到了晚年,他把注意力放在詩學(xué)創(chuàng)作上,由此開啟了20世紀英國文學(xué)的大門。其作品內(nèi)容大多是資本主義社會的婚姻、教育、宗教和道德觀念,從而控訴社會體制的虛偽與不公正?!兜虏业奶z》被認為是他最杰出的作品,刻畫了一個出身貧窮但卻善良單純的少女苔絲的悲慘命運。這部小說是哈代對當(dāng)時社會進行細心觀察的杰作,反映了資本主義發(fā)展過程中一個農(nóng)村女孩的毀滅,以及大多數(shù)農(nóng)民的悲慘命運。
一、新歷史主義
新歷史主義興起于20世紀80年代,提倡以文化和歷史為背景研究文學(xué)文本,強調(diào)歷史與文學(xué)的緊密結(jié)合,不同于新批評主義和結(jié)構(gòu)主義提倡的只研究文本的方法,但新歷史主義也不同于把歷史定義為客觀存在的舊歷史主義。新歷史主義者認為歷史是經(jīng)過史學(xué)家改編和刪減的,而非絕對的事實,因為沒有人可以毫無偏見、完全客觀的記載歷史。所以,歷史不僅是那些過去發(fā)生的事情,還是一種以各種史實為依據(jù)的虛構(gòu)的重建。新歷史主義者善于從文化和歷史背景出發(fā),探索作品背后的史實,并從政治、經(jīng)濟、文化等角度重新審視作品。
新歷史主義有兩個核心概念,即文本的歷史性和歷史的文本性。事實上,新歷史主義把歷史與文本的相互關(guān)聯(lián)視為其文化批評的主要手段,因此,文本的歷史性和歷史的文本性已經(jīng)成為新歷史主義批評以及史學(xué)研究的主要方式。文本的歷史性有三層含義。首先,所有文本都具有歷史性,是某一特定的歷史、社會、文化的產(chǎn)物,也就是說,文學(xué)文本不僅僅是一系列虛構(gòu)的故事,也受社會和歷史環(huán)境的影響。其次,對于文本的任何解讀都不是完全客觀的,因為文本不可避免地要帶有社會歷史性,所以,任何對文本的詮釋都要受到社會以及歷史因素的影響。最后,文本對社會和歷史的發(fā)展有著一定的影響??傊魏挝谋径际墚?dāng)時社會環(huán)境的制約,這無疑使其具有濃厚的歷史性。歷史的文本性有兩層含義。首先,只有通過得以保存下來的書面文本,人們才能了解過去發(fā)生的事。然而,文本無法客觀的反映歷史真相,實際上,文本是在對歷史稍加改變的基礎(chǔ)上形成的。我們無法復(fù)制歷史事件,但卻可以通過閱讀古人記載的史料了解歷史。簡言之,歷史可以通過文本的形式得以保存和記錄。其次,在史學(xué)家記錄歷史時,文本可以充當(dāng)一種媒介。歷史絕非客觀陳述,而是融合了記錄者主觀看法和當(dāng)時的社會環(huán)境而形成的對歷史事件的記錄。據(jù)此,新歷史主義者把歷史視為一種文本。文本的歷史性和歷史的文本性是相互制約、密切相關(guān)的。歷史是延伸的文本,文本是濃縮的歷史。歷史的碎片充當(dāng)理解文本主題和內(nèi)容的背景信息,同時,文本在重現(xiàn)和建構(gòu)歷史的過程中也起著重要作用。
二、文本的歷史性在小說中的體現(xiàn)
文學(xué)創(chuàng)作取材于社會因素以及作者親身經(jīng)歷。從新歷史主義的角度來說,創(chuàng)作也會影響歷史的建構(gòu)與形成。在《德伯家的苔絲》中,哈代以一種藝術(shù)形式記錄了英格蘭西南部封閉父權(quán)制社會的終結(jié),以及在資本主義影響下農(nóng)民階級的衰落。
(一)維多利亞時期的社會因素
維多利亞時期見證了英國的巨變,這是因為工業(yè)革命給英國社會各個層面都帶來了翻天覆地的變化。首先,層出不窮的科學(xué)發(fā)明和技術(shù)改革給國家經(jīng)濟注入了新的活力。英國通過發(fā)展海外市場以及從殖民地開采能源積累了巨大的財富。其次,隨著工廠的發(fā)展,一大批人涌進城市中心,由此導(dǎo)致了城市人口激增,很多新興城市興起。最后,工業(yè)革命帶來的變革也體現(xiàn)在階級結(jié)構(gòu)上。國家權(quán)力從腐敗的貴族手中過渡到新興的資產(chǎn)階級手中。與此同時,很多社會問題也隨之而來。貧富差距不斷拉大、經(jīng)濟危機頻繁爆發(fā)、大批工人面臨失業(yè)、小農(nóng)經(jīng)濟逐步破產(chǎn)。另外,隨著各個領(lǐng)域的快速發(fā)展和新發(fā)明的出現(xiàn),人們堅定的宗教信仰開始動搖。達爾文的《物種起源》和《進化論》撼動了傳統(tǒng)宗教信仰的根基。英國教堂的力量逐漸衰弱。而這些社會現(xiàn)狀在《德伯家的苔絲》中均有體現(xiàn)。小說描繪了城市工業(yè)化以及資本主義逐步占領(lǐng)生產(chǎn)關(guān)系的過程給封閉古老的威塞克地區(qū)造成的沖擊,改變了農(nóng)民的命運,并揭露了農(nóng)民階級與資產(chǎn)階級之間不可調(diào)和的矛盾。此外,鄉(xiāng)村還沿襲著封建時期的社會制度,離婚是社會禁忌,兩個人可以在教堂結(jié)婚,但絕不可以在教堂離婚。早在1857年,英國就推出了婚姻法,法律允許人們離婚,但其中的規(guī)定非常嚴格,尤其對于女人來說。所以,克萊只能夠采取一些極端的、不理性的辦法處理和苔絲失敗的婚姻,反而讓苔絲的處境更加艱難。
(二)哈代的個人經(jīng)歷
在《德伯家的苔絲》中,所有的地理背景絕非憑空想象而均有其所指,所敘述的事件也是當(dāng)?shù)卣鎸嵣畹膶懻?。小說中多個地點的原型都是哈代曾生活過的地方,比如苔絲的祖先曾居住的老屋就是坐落于哈代舊居?xùn)|邊的伯爾金斯。哈代的文學(xué)創(chuàng)作不僅與維多利亞時期的宗教背景密切相關(guān),與其本人宗教信仰的轉(zhuǎn)變也有一定的聯(lián)系。青少年時期的哈代是極其虔誠的基督徒,但隨著科技的迅猛發(fā)展,古老的教條受到批判,哈代由此改變了對神的信仰。小說的情節(jié)設(shè)置和人物命運的安排都證明了這一點。單純質(zhì)樸的農(nóng)村姑娘無法逃脫命運的安排,牧師家庭出身的克萊不愿從事牧師職業(yè),而資產(chǎn)階級出身的惡少亞雷竟做了牧師去非洲傳教,這些都是哈代對宗教的諷刺。哈代認同達爾文主義,并將其中的觀點應(yīng)用于自己的作品中。其中,苔絲命運轉(zhuǎn)變的構(gòu)想就受到達爾文主義的影響。苔絲的命運代表了當(dāng)時英國南部所有農(nóng)民階級的命運,苔絲家族的衰敗與達爾文的進化論如出一轍。故事一開始,苔絲就被迫投奔親戚,接著她的命運就和祖先的歷史緊密聯(lián)系在一起,其祖先的衰敗注定了苔絲的悲劇結(jié)局。
三、歷史的文本性在小說中的體現(xiàn)
史學(xué)家無法接觸到真實而全面的歷史,只是依據(jù)歷史素材進行話語闡釋并融入自己的觀點,這樣記錄下來的歷史就自然而然的具備了文本特性。實際上,文學(xué)文本是對歷史的有差別記錄。在塑造人物形象時,作者必須首先考慮如何使人物形象更具吸引力,從而引起讀者對人物命運的思考并從中獲得一些感悟?!兜虏业奶z》中人物形象的塑造以及情節(jié)發(fā)展都融入了哈代的主觀看法并借由一些浪漫主義手法得以呈現(xiàn)。這種文學(xué)文本的虛構(gòu)性就出自歷史的文本性。
哈代把苔絲塑造成一個完美但悲慘的人物。苔絲具有傳統(tǒng)的善良和美德,然而,最后卻因為對傳統(tǒng)道德的堅守而被處以絞刑。于是,苔絲的本性與社會評判形成了巨大反差,令人深思,也令那些和苔絲一樣尊重和堅守傳統(tǒng)美德的讀者產(chǎn)生強烈的悲劇感。可以說,苔絲越完美,她就越悲慘,越攪動人心,讀者就會越質(zhì)疑社會評判標(biāo)準(zhǔn)。而且,苔絲一生都保持著對克萊忠誠的愛,無論對方對她多么殘忍。坦白自己的過往后,盡管遭受了克萊的冷漠與無情,苔絲對她并沒有任何怨恨,反而把所有的錯歸結(jié)到自己身上,并充滿希望地等他原諒自己破鏡重圓??傊z終歸是無法逃脫厄運,無論她多么努力掙扎,命運都好似一個陷阱引誘著單純的苔絲并將其吞噬,這就是苔絲的命運。
結(jié)語
新歷史主義主張歷史是文學(xué)文本的創(chuàng)作背景,文本也可以塑造歷史,提倡從各個方面解析文本,例如社會、政治、文化環(huán)境等。《德伯家的苔絲》不僅具有社會性、歷史性的特點,而且對于當(dāng)時歷史的構(gòu)建也有著一定影響。表面上看,這部小說敘述了維多利亞時期英格蘭西南部的歷史,實際上揭露了當(dāng)時社會種種問題并抨擊了社會體制。哈代巧妙地將歷史與文本進行結(jié)合,在此基礎(chǔ)上,揭露和批判了很多社會問題,也對當(dāng)時的傳統(tǒng)慣例和道德觀進行了強烈抨擊。endprint