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        提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量之我見

        2017-09-30 00:56:17蔡艷芳
        甘肅教育 2017年17期
        關(guān)鍵詞:實(shí)踐探究

        蔡艷芳

        【關(guān)鍵詞】 思想品德教學(xué);灌輸;探究;主體作用;討論;實(shí)踐

        體驗(yàn)

        【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

        【文章編號(hào)】 1004—0463(2017)17—0067—01

        長(zhǎng)期以來,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,思想品德課好教,什么人都可以教,教師只要在課堂上教條條、劃條條,讓學(xué)生背條條就可以了。而新一輪課程改革要求:一是強(qiáng)化品德教育,二是強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng),三是突出信息技術(shù),四是倡導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng),這對(duì)思想品德教學(xué)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。面對(duì)挑戰(zhàn),教師必須樹立教育教學(xué)新觀念,改進(jìn)教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式。要提高初中思想品德課的教學(xué)質(zhì)量,最終讓學(xué)生獲取知識(shí)、養(yǎng)成能力、提高覺悟,就必須從深化課堂教學(xué)改革入手,具體做法如下:

        一、“灌輸”與探究相結(jié)合

        這里所說的“灌輸”,不是教師對(duì)學(xué)生強(qiáng)制性地生塞硬灌,而是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想理論等意識(shí)形態(tài)的宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)、原理,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用,使之樹立政治信仰,提高政治覺悟,堅(jiān)定政治立場(chǎng),保持正確的政治方向。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行灌輸教育時(shí)要以尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生為基礎(chǔ),把教師和學(xué)生擺在同等的地位上進(jìn)行平等交流。只有這樣,思想政治教育的內(nèi)容才能真正灌入學(xué)生的心田,輸入學(xué)生的腦海,變成學(xué)生的精神食糧,從而產(chǎn)生最佳的灌輸效果。

        作為一種學(xué)習(xí)模式,探究是指教師不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生,而是讓學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,獲得結(jié)論。如,對(duì)課程探究,既可從宏觀上把握課程的基本結(jié)構(gòu),也可以從微觀上大膽取舍、合理重組教材。之所以要倡導(dǎo)探究,是因?yàn)檫^去過多地倚重于“灌輸”,把“灌輸”置于中心地位,從學(xué)生獲得知識(shí)的角度來看,通過“灌輸”獲得的是間接經(jīng)驗(yàn),而通過探究獲得的是直接經(jīng)驗(yàn)。就人的發(fā)展而言,“灌輸”與探究都是必要的。

        二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在討論中學(xué)

        當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。教師應(yīng)以學(xué)生為主體,把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,提高他們?cè)诮虒W(xué)過程中的參與度。要根據(jù)教材的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過看、聽、說、辯、演等多種途徑參與到教學(xué)活動(dòng)中去。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的見解,善于從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo),激發(fā)他們的主體精神和創(chuàng)新欲望。創(chuàng)新不能只從結(jié)果上看,實(shí)際上,青少年學(xué)生創(chuàng)新精神的可貴之處不僅在于結(jié)果“新”,更在于“創(chuàng)”——獲得“新”的過程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨(dú)立探究精神,關(guān)鍵在于使學(xué)生在創(chuàng)新的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷(而不是盲從、迷信)、獨(dú)立探究和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)(而不是跟著他人的腳步走)。青少年學(xué)生的知識(shí)和閱歷都非常有限,教師要力求激發(fā)學(xué)生獨(dú)立探究的熱情,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式,充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用,從而發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。如,相互討論。教師在講授新知識(shí)時(shí),首先要擬定討論的問題,給予學(xué)生充足的自學(xué)時(shí)間,讓學(xué)生各抒己見,充分想象,大膽地發(fā)表自己對(duì)新知識(shí)的見解和體會(huì),參與到求知的過程中。又如,相互質(zhì)疑。在深化明理的過程中,要求學(xué)生結(jié)合教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn),分析平時(shí)生活中同學(xué)之間的行為,互相提問,互相討論,在討論中得出正確的結(jié)論。

        三、注重實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生在操作中學(xué)

        注重實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生在操作中學(xué),就是讓學(xué)生通過一定的實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中體驗(yàn)有關(guān)的道德問題,在體驗(yàn)感受和思考的過程中,經(jīng)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo),形成穩(wěn)固的道德信念,認(rèn)識(shí)自己的道德行為。這種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)模式,使教學(xué)過程由以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心,學(xué)生從教師的“教中學(xué)”轉(zhuǎn)向自己的“做中學(xué)”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐精神。教師要教會(huì)學(xué)生在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。在實(shí)踐中,要堅(jiān)持三個(gè)結(jié)合。一是與家庭教育相結(jié)合。思想品德課中的許多內(nèi)容都需要學(xué)生在家庭中進(jìn)行實(shí)踐才能形成良好的道德習(xí)慣。所以,思想品德課必須與家庭教育相結(jié)合,才能取得更好的效果。二是與社會(huì)教育相結(jié)合。教師要充分運(yùn)用社會(huì)教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。三是與班隊(duì)會(huì)活動(dòng)相結(jié)合。將思想品德課與班隊(duì)會(huì)活動(dòng)相結(jié)合,不僅延伸了課堂教學(xué)內(nèi)容,而且是培養(yǎng)學(xué)生道德行為和學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐的又一有效途徑。

        編輯:孟剛

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