陳和祥+董海青+趙春寶
摘要:現(xiàn)代學(xué)徒制是當(dāng)前國(guó)際公認(rèn)的職業(yè)教育發(fā)展趨勢(shì)和主導(dǎo)模式。新建構(gòu)主義是信息時(shí)代背景下新興的學(xué)習(xí)理論,其核心觀點(diǎn)為“學(xué)習(xí)就是建構(gòu),建構(gòu)蘊(yùn)含創(chuàng)新”。因此,應(yīng)在分析新建構(gòu)主義理論知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀的基礎(chǔ)上,從建立聯(lián)合教研機(jī)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、完善教學(xué)評(píng)價(jià)制度等三個(gè)方面構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式,激勵(lì)學(xué)徒(學(xué)生)實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新與技能提升,最終形成自己的個(gè)性化知識(shí)與能力體系。
關(guān)鍵詞:新建構(gòu)主義;現(xiàn)代學(xué)徒制;教學(xué)模式
中圖分類(lèi)號(hào):G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2017)09-0063-05
為適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)需求,突破技術(shù)技能人才短缺瓶頸,在國(guó)家教育行政部門(mén)的指導(dǎo)下,我國(guó)一些地方、行業(yè)、學(xué)校進(jìn)行了職業(yè)教育現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的探索和實(shí)踐。同時(shí),許多學(xué)者也展開(kāi)了對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制的研究,現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式就是一項(xiàng)重要的研究?jī)?nèi)容。教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論指導(dǎo)下,為完成特定教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)特定教學(xué)目標(biāo)所建立的關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的一種規(guī)范化的運(yùn)作方式及體系[1]。新建構(gòu)主義理論是在信息時(shí)代背景下經(jīng)典建構(gòu)主義理論完善與創(chuàng)新的產(chǎn)物,對(duì)于現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式的構(gòu)建提供了一種新的理論與視角。
一、現(xiàn)代學(xué)徒制
學(xué)徒制是一種古老的技術(shù)傳承教育手段。直至18世紀(jì)工業(yè)革命后建立機(jī)械化生產(chǎn)體系,學(xué)校作為新生產(chǎn)技術(shù)工人的教育機(jī)構(gòu)逐漸取代了傳統(tǒng)學(xué)徒制。但是,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,學(xué)校職業(yè)教育與企業(yè)工作實(shí)際的脫節(jié),促使人們對(duì)學(xué)徒制重新認(rèn)識(shí)。目前,學(xué)徒制正在重返國(guó)家法制管理的范疇,成為發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人力資源開(kāi)發(fā)的重要戰(zhàn)略。美國(guó)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)徒制對(duì)提高青年就業(yè)能力和企業(yè)生產(chǎn)率效果明顯;德國(guó)學(xué)徒制開(kāi)展普遍,制度規(guī)范,企業(yè)參與度高,500人以上的大企業(yè)學(xué)徒制參與度高達(dá)91%;澳大利亞啟動(dòng)了“學(xué)徒制激勵(lì)計(jì)劃改革”,發(fā)展高技能型的勞動(dòng)力市場(chǎng),支持國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展[2]。
現(xiàn)代學(xué)徒制是將傳統(tǒng)學(xué)徒培訓(xùn)與現(xiàn)代學(xué)校教育相結(jié)合的企業(yè)與學(xué)校合作的職業(yè)教育制度,探索和建立中國(guó)特色的現(xiàn)代學(xué)徒制,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育制度的發(fā)展和完善具有重要的戰(zhàn)略意義。2016年,教育部組織專(zhuān)家對(duì)165 家首批現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)單位的任務(wù)書(shū)進(jìn)行審核后,肯定了“產(chǎn)教融合多路推進(jìn)”、“校企共贏開(kāi)始顯現(xiàn)”、“規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)逐步建立”等方面的試點(diǎn)工作成果,也提出試點(diǎn)單位要根據(jù)企業(yè)發(fā)展需求、學(xué)校專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和人才成長(zhǎng)規(guī)律,聯(lián)合企業(yè)共同設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案,構(gòu)建具體的、可操作性強(qiáng)的教學(xué)模式,促進(jìn)知識(shí)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練與工作實(shí)踐的融合。
二、新建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義是在皮亞(Jean Piaget)的“認(rèn)識(shí)發(fā)生論”、維果茨基(Lev Vygotsky)的“智力發(fā)展理論”和布魯納(Jerome Bruner)的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論”等基礎(chǔ)上發(fā)展形成的一種認(rèn)知理論,其哲學(xué)基礎(chǔ)可以溯源至18世紀(jì)意大利哲學(xué)家維柯(Giambattista Vico)提出的“人們只能清晰地理解他們自己建構(gòu)的一切”。20世紀(jì)90年代,我國(guó)教育學(xué)者何克抗教授將建構(gòu)主義理論引入中國(guó),帶來(lái)了“以學(xué)生為中心,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)意義建構(gòu)”的教學(xué)模式[3],進(jìn)而對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是,建構(gòu)主義理論的一些觀點(diǎn)具有明顯的主觀主義和相對(duì)主義色彩,否認(rèn)客觀對(duì)主觀的決定作用,強(qiáng)調(diào)世界的不確定性和變化性[4]。例如,當(dāng)代建構(gòu)主義的主要代表人物喬納森(Jonathan Culler)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)不過(guò)是人們的心中之物,每個(gè)人的世界都是由學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的,不存在比誰(shuí)的世界更真實(shí)的問(wèn)題”[5],也就是說(shuō),知識(shí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用過(guò)程中依賴(lài)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)的,是純主觀的東西,不可能通過(guò)教師傳授得到。同時(shí),一種理論的發(fā)展,必然與實(shí)踐的發(fā)展相適應(yīng)。在信息時(shí)代背景下,教育面臨著“知識(shí)碎片化”“時(shí)間碎片化”“信息資源豐富”等的挑戰(zhàn),這就需要理論能夠在觀念上與時(shí)俱進(jìn)、在應(yīng)用上推陳出新。因此,在教學(xué)實(shí)踐需要科學(xué)、先進(jìn)理論指導(dǎo)的情況下,新建構(gòu)主義理論應(yīng)運(yùn)而生。
新建構(gòu)主義理論是由中山大學(xué)學(xué)者王竹立最先提出來(lái)的,其核心觀點(diǎn)是“學(xué)習(xí)就是建構(gòu),建構(gòu)蘊(yùn)含創(chuàng)新”[6]。新建構(gòu)主義進(jìn)一步完善和發(fā)展了建構(gòu)主義的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀,提出了知識(shí)三級(jí)結(jié)構(gòu)假說(shuō)和知識(shí)嫁接理論,形成了零存整取式的學(xué)習(xí)策略、隱性知識(shí)的挖掘策略和個(gè)性化知識(shí)體系構(gòu)建的教學(xué)方法。
(一)新建構(gòu)主義知識(shí)觀
1.知識(shí)三級(jí)結(jié)構(gòu)假說(shuō)
新建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)形成過(guò)程是一個(gè)有機(jī)生長(zhǎng)、變化的過(guò)程,可以分為一級(jí)結(jié)構(gòu)(感性認(rèn)識(shí))、二級(jí)結(jié)構(gòu)(理性認(rèn)識(shí))和三級(jí)結(jié)構(gòu)(聯(lián)想),如圖1所示。學(xué)習(xí)者通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)事物外部特征的過(guò)程屬于感性認(rèn)識(shí);理性認(rèn)識(shí)則是學(xué)習(xí)者借助抽象思維對(duì)事物的特征由外及內(nèi)的轉(zhuǎn)換過(guò)程;在感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者進(jìn)行知識(shí)的整合重構(gòu),形成新的知識(shí),這就是知識(shí)創(chuàng)新的聯(lián)想過(guò)程。
2.知識(shí)嫁接理論
在知識(shí)三級(jí)結(jié)構(gòu)假說(shuō)的基礎(chǔ)上,新建構(gòu)主義提出了知識(shí)嫁接理論。這一理論認(rèn)為,教學(xué)從某種意義上說(shuō)是一個(gè)帶有“接受”性質(zhì)的知識(shí)嫁接過(guò)程,即將前人(傳授者)的知識(shí)如同樹(shù)木嫁接一樣“嫁接”到后人(學(xué)習(xí)者)頭腦中,而不是所有知識(shí)都由學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)的過(guò)程。
(二)新建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
1.零存整取的學(xué)習(xí)策略
為了應(yīng)對(duì)信息時(shí)代背景下“知識(shí)碎片化”日益加劇的現(xiàn)實(shí)狀況,新建構(gòu)主義主張學(xué)習(xí)者可以將碎片化知識(shí)記錄下來(lái),分多次存入自己的實(shí)體或虛擬“知識(shí)銀行”,再經(jīng)過(guò)個(gè)體知識(shí)內(nèi)化理解后,整合形成創(chuàng)新知識(shí),最終一次性將全部知識(shí)提取出來(lái)。
2.隱形知識(shí)的挖掘策略
新建構(gòu)主義承認(rèn)知識(shí)分為“顯性知識(shí)”和“隱性知識(shí)”。顯性知識(shí)是指能夠用語(yǔ)言、文字或符號(hào)表達(dá)的知識(shí),可以通過(guò)教師直接傳遞給學(xué)習(xí)者;隱性知識(shí)是指難以用語(yǔ)言、文字或符號(hào)表達(dá)的知識(shí),只能依靠學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中自己獲取[7]。個(gè)人隱性知識(shí)大都與實(shí)踐有關(guān),不容易用語(yǔ)言、文字或符號(hào)表達(dá),處于一種不被察覺(jué)的狀態(tài),需要通過(guò)“創(chuàng)設(shè)情境、解決問(wèn)題”的方式使內(nèi)隱于學(xué)習(xí)者頭腦中的知識(shí)流動(dòng)起來(lái),隱性知識(shí)在不斷的激發(fā)中得以深化認(rèn)識(shí)、沉淀生成、共享轉(zhuǎn)移[8]。endprint
(三)新建構(gòu)主義教學(xué)觀
根據(jù)知識(shí)嫁接理論,新建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)教師講授和指導(dǎo)的重要作用,認(rèn)為教師在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外,更要教會(huì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,構(gòu)建自己的個(gè)性化知識(shí)體系。新建構(gòu)主義教學(xué)方法具有“分享交流”、“協(xié)作探究”和“整合重構(gòu)”等三個(gè)重要環(huán)節(jié)(如圖2所示),各環(huán)節(jié)相互重疊、循環(huán)往復(fù),并呈現(xiàn)循環(huán)中螺旋上升的趨勢(shì)。知識(shí)在“分享交流”過(guò)程中會(huì)帶來(lái)“協(xié)作探究”的問(wèn)題,“協(xié)作探究”促使知識(shí)的“整合重構(gòu)”,然而“整合重構(gòu)”又會(huì)引出更高層次的知識(shí)“分享交流”。另外,新建構(gòu)主義教學(xué)方法主張從“學(xué)習(xí)者知識(shí)分享的參與程度”和“學(xué)習(xí)者個(gè)性化知識(shí)體系的完成程度”兩個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、新建構(gòu)主義視角下的現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式
國(guó)內(nèi)外學(xué)者[9]的教學(xué)模式觀點(diǎn)盡管視角不同,表達(dá)各異,但是內(nèi)涵都包括理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)條件和教學(xué)評(píng)價(jià)等五個(gè)基本結(jié)構(gòu)要素。筆者認(rèn)為,在新建構(gòu)主義視角下,現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式可以歸納為以學(xué)徒(學(xué)生)為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中企業(yè)師傅(學(xué)校教師)發(fā)揮組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、示范指導(dǎo)、交流分享、反思探究和整合重構(gòu)等學(xué)習(xí)環(huán)境要素,激發(fā)學(xué)徒(學(xué)生)進(jìn)行零存整取式學(xué)習(xí),最大程度地讓隱性知識(shí)顯性化,實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新與技能提升,最終促使學(xué)徒(學(xué)生)形成自己的個(gè)性化知識(shí)與能力體系。為了構(gòu)建新建構(gòu)主義視角下的現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式,保障校企雙方能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,可以從以下幾方面著手。
(一)建立聯(lián)合教研機(jī)構(gòu)
現(xiàn)代學(xué)徒制的內(nèi)在本質(zhì)是校企聯(lián)合共同育人,而共同育人的重點(diǎn)在于“雙導(dǎo)師”教學(xué)。要落實(shí)好此項(xiàng)工作,培養(yǎng)企業(yè)適用的人才,學(xué)校教師與企業(yè)師傅就必須流暢溝通、緊密合作。由學(xué)校教師與企業(yè)師傅組建的聯(lián)合教研機(jī)構(gòu)可以發(fā)揮橋梁和紐帶作用,解決“雙導(dǎo)師”溝通不暢、各自為陣的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)在具體操作層面上的深度密切合作。
聯(lián)合教研機(jī)構(gòu)可以共同制定人才培養(yǎng)方案、共同構(gòu)建課程體系、共同參與實(shí)訓(xùn)環(huán)境建設(shè)、共同開(kāi)發(fā)教學(xué)資源、共同開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的工作,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)需求對(duì)接、課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接。同時(shí),由于學(xué)校教師的教學(xué)過(guò)程是一種系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)化教學(xué),而企業(yè)師傅的教學(xué)過(guò)程是一種經(jīng)驗(yàn)性的非結(jié)構(gòu)化傳授[10],聯(lián)合教研活動(dòng)能夠增加學(xué)校教師與企業(yè)師傅之間的交流機(jī)會(huì),雙方可以在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行磨合,有助于學(xué)徒(學(xué)生)培養(yǎng)工作順利有效地開(kāi)展。
(二)創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)是指依據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)需求的分析,提出解決問(wèn)題的最佳方案,使得教學(xué)效果達(dá)到優(yōu)化的系統(tǒng)決策過(guò)程[11]。在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)過(guò)程中,學(xué)徒(學(xué)生)在學(xué)校內(nèi)主要進(jìn)行理論知識(shí)學(xué)習(xí)和基本技能培養(yǎng),在企業(yè)中主要開(kāi)展崗位技能訓(xùn)練。要使教學(xué)工作在學(xué)校和企業(yè)兩種場(chǎng)所中有序地展開(kāi),達(dá)到切實(shí)的教學(xué)效果,進(jìn)而保障人才培養(yǎng)質(zhì)量,就需要科學(xué)合理地進(jìn)行教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。根據(jù)新建構(gòu)主義理論,可以初步設(shè)計(jì)出現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)過(guò)程,如表1所示。
1.創(chuàng)設(shè)情境
由于每個(gè)學(xué)習(xí)者的知識(shí)背景不同,他們對(duì)事物的理解也不一樣,因此,通過(guò)教師的講解描述,很難讓學(xué)習(xí)者完全理解所應(yīng)接受的信息。教師應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)和企業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目,創(chuàng)設(shè)虛擬的工作問(wèn)題情境或者真實(shí)的工作任務(wù)情境,將學(xué)習(xí)者引入教學(xué)過(guò)程中來(lái),使其理解所學(xué)知識(shí)與技能的用途。
2.示范指導(dǎo)
示范是指教師執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù),學(xué)習(xí)者進(jìn)行觀察;指導(dǎo)是指學(xué)習(xí)者執(zhí)行任務(wù),教師進(jìn)行觀察和輔導(dǎo)。教師可以示范解決一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,也可以演示一個(gè)具體的操作,然后幫助學(xué)習(xí)者選擇學(xué)習(xí)任務(wù)、提供相應(yīng)的輔助條件,并及時(shí)針對(duì)學(xué)習(xí)者的實(shí)作給予建設(shè)性的反饋與輔導(dǎo),幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3.交流分享
學(xué)習(xí)科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)者在受到引導(dǎo)清晰表達(dá)某種知識(shí)時(shí),需要進(jìn)行思維組織活動(dòng)[12]。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度組織學(xué)習(xí)者以小組形式開(kāi)展交流分享活動(dòng),要求學(xué)習(xí)者清晰表達(dá)自己的學(xué)習(xí)成果。這樣可以使學(xué)習(xí)者進(jìn)行思考,理解、提煉和拓展所學(xué)知識(shí),將隱性知識(shí)顯性化。
4.反思探究
教師讓學(xué)習(xí)者將自己的實(shí)作與他人的實(shí)作進(jìn)行比較的過(guò)程稱(chēng)為反思。反思的目標(biāo)就是讓學(xué)習(xí)者獲得被指導(dǎo)的機(jī)會(huì),分析個(gè)人或小組的表現(xiàn)和實(shí)作,以達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解。在此基礎(chǔ)上,教師可以讓學(xué)習(xí)者個(gè)人或小組發(fā)現(xiàn)和解決自己的問(wèn)題,進(jìn)入探究階段。在學(xué)習(xí)者獲得一定的探究能力后,就開(kāi)始獨(dú)立于教師,用類(lèi)似專(zhuān)家解決問(wèn)題的方式形成和檢驗(yàn)假設(shè),收集整理信息。
5.整合重構(gòu)
整合是指學(xué)習(xí)者將信息與知識(shí)碎片“嫁接”到個(gè)體原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)上,使得新舊知識(shí)融為一體的過(guò)程;重構(gòu)是指當(dāng)信息與知識(shí)碎片無(wú)法與個(gè)體原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)有效對(duì)接時(shí),學(xué)習(xí)者將信息與知識(shí)碎片進(jìn)行加工改造變?yōu)樾轮R(shí),并與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合的創(chuàng)新過(guò)程[13]。整合重構(gòu)過(guò)程需要學(xué)習(xí)者采用新建構(gòu)主義零存整取的學(xué)習(xí)策略,進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的積累與頓悟,才能達(dá)到知識(shí)創(chuàng)新、技能提升,實(shí)現(xiàn)個(gè)人化知識(shí)與能力體系的構(gòu)建。
(三)完善教學(xué)評(píng)價(jià)制度
科學(xué)客觀的教學(xué)評(píng)價(jià)體系是現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的重要保障。在現(xiàn)代學(xué)徒制的制度框架下,教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該全面體現(xiàn)于教學(xué)運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程;應(yīng)該校企貫通、社會(huì)參與,形成多方評(píng)價(jià)架構(gòu)。評(píng)價(jià)客體主要是學(xué)徒(學(xué)生),評(píng)價(jià)主體則由學(xué)徒(學(xué)生)、學(xué)校教師、企業(yè)師傅、第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)等組成。教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該著眼于學(xué)徒(學(xué)生)在學(xué)校與企業(yè)兩個(gè)場(chǎng)所中所構(gòu)建的個(gè)性化知識(shí)與能力體系,重點(diǎn)考核學(xué)徒(學(xué)生)的基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)技能及綜合素質(zhì)等方面。各評(píng)價(jià)主體應(yīng)依據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容展開(kāi)相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
1.學(xué)徒(學(xué)生)
新建構(gòu)主義主張教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該由教師與學(xué)生共同參與進(jìn)行,重視學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)[13]。學(xué)生自評(píng)可促使學(xué)生對(duì)照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)審視自己;學(xué)生互評(píng)可促使學(xué)生相互審視,進(jìn)行橫向比較。通過(guò)自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià),學(xué)徒(學(xué)生)對(duì)自己的整體情況有所認(rèn)識(shí),并對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行不斷的檢查和調(diào)整,形成自我觀察、自我反思、自我調(diào)整的有效機(jī)制,進(jìn)而主動(dòng)地完善自己、發(fā)展自己。endprint
2.學(xué)校教師(企業(yè)師傅)
現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)要求“雙導(dǎo)師”共同承擔(dān)教學(xué)任務(wù)、共同參與教學(xué)評(píng)價(jià),學(xué)校教師和企業(yè)師傅能夠分別在學(xué)徒(學(xué)生)的知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練階段的教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。學(xué)校教師主要負(fù)責(zé)學(xué)徒(學(xué)生)文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能等方面的考核評(píng)價(jià);企業(yè)師傅主要負(fù)責(zé)學(xué)徒(學(xué)生)職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能等方面的考核評(píng)價(jià)?!半p導(dǎo)師”在新建構(gòu)主義視角下現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)過(guò)程中,“交流分享”和“反思探究”兩個(gè)階段既要注重引導(dǎo)學(xué)徒(學(xué)生)開(kāi)展自評(píng)和互評(píng),又要對(duì)其分享參與程度、協(xié)同合作意識(shí)、反思總結(jié)情況等方面進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
3.第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)
第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)成員來(lái)自行業(yè)協(xié)會(huì)、職業(yè)技能鑒定中心、學(xué)校督導(dǎo)工作部門(mén)、企業(yè)人力資源部門(mén)等,承擔(dān)著教學(xué)運(yùn)行監(jiān)控與質(zhì)量評(píng)價(jià)方面的重要工作。第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)應(yīng)定期檢查反饋教學(xué)運(yùn)行過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題,并督促相關(guān)方進(jìn)行整改;同時(shí),通過(guò)面試交談表現(xiàn)、知識(shí)技能測(cè)試結(jié)果、文化課程證書(shū)與職業(yè)資格證書(shū)獲取情況、客戶訂單項(xiàng)目完成水平等方面客觀評(píng)價(jià)學(xué)徒(學(xué)生)的綜合素質(zhì),確認(rèn)其個(gè)性化知識(shí)與能力體系是否符合相應(yīng)企業(yè)的崗位要求。第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)有助于增強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的溝通與合作,使學(xué)校教師與企業(yè)師傅之間交流更加密切、職責(zé)更加清晰,提高現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的針對(duì)性。
現(xiàn)代學(xué)徒制是當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育改革的重要舉措,通過(guò)校企“聯(lián)合招生、合作育人、共同評(píng)價(jià)”的雙主體模式,可以培養(yǎng)出符合產(chǎn)業(yè)需求的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,促進(jìn)就業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)。然而,在信息時(shí)代背景下,這種具有“雙元”特征的人才培養(yǎng)模式也會(huì)帶來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化情況。新建構(gòu)主義是一種新興理論,提出了教學(xué)過(guò)程中碎片化情況的探索性解決措施。筆者在分析新建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上,探究了現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式,期望能夠?yàn)楝F(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的推進(jìn)提供一些幫助與啟示。
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(責(zé)任編輯:王恒)endprint