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        淺析平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的融合

        2017-09-27 02:26:06狄彬彬
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)方式平面設(shè)計(jì)

        狄彬彬

        摘要:設(shè)計(jì)是我們生活中一個(gè)非常重要的行業(yè)。各行各業(yè)在最初發(fā)展的過程中都是需要進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)工作的。近些年來,隨著我國改革開放工作的不斷推進(jìn)。我國設(shè)計(jì)相關(guān)的行業(yè)在設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方式上都受到了一定的沖擊。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在開展設(shè)計(jì)工作的過程中,就需要將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)進(jìn)行必要

        的融合。本文將會(huì)介紹這方面的內(nèi)容。

        關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);傳統(tǒng)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)方式

        · 中國分類號(hào):J53

        前言:平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)之間是存在一定的區(qū)別的。簡單的來說,平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)可以說成是兩種完全不相同的設(shè)計(jì)。隨著時(shí)代的發(fā)展與相關(guān)技術(shù)的不斷進(jìn)步。為了滿足工作的需要與時(shí)代的快速發(fā)展。在開展設(shè)計(jì)工作的過程中,就需要將平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)行必要的結(jié)合。那么該如何進(jìn)行融合呢?融合發(fā)過程中又會(huì)出現(xiàn)什么問題呢?本文將會(huì)進(jìn)行介紹。

        1.傳統(tǒng)設(shè)計(jì)融入平面設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn)

        1.1傳統(tǒng)的“留白”設(shè)計(jì)為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供更多遐想的空間

        將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)融入帶平面設(shè)計(jì)的過程中,是有一些具體的表現(xiàn)的。大家或許不是很了解什么是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)。其實(shí)所謂的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)就是融入了中華文化的一種設(shè)計(jì)。它體現(xiàn)的是一種時(shí)代的語言。具有民族特色與歷史的陳述感。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)并不是將看到的事物全面的表達(dá)出來,而是盡可能的將所需要表達(dá)的事物或者情感進(jìn)行一定的抽象化,給觀賞者最大的想象的空間[1]。相比較來說,平面設(shè)計(jì)就是將所看到的東西全面的表達(dá)出來。缺乏了一定的情感因素。因此,將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)融入到平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)之一就是:傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的留白給平面設(shè)計(jì)提供了更多的遐想的空間。融合了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的平面設(shè)計(jì),在開展設(shè)計(jì)工作的過程中,會(huì)在圖紙上留有一定的空間,給人一定的想象空間。這樣不但將所需要表達(dá)的事物表達(dá)出來。還可以讓觀賞者按照自己的情感去對(duì)這幅設(shè)計(jì)進(jìn)行更深層次的解讀。

        1.2傳統(tǒng)的吉祥圖案為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供精神元素

        傳統(tǒng)設(shè)計(jì)在開展設(shè)計(jì)工作的過程中,常使用的一種手法就是在設(shè)計(jì)的圖案上添加一些傳統(tǒng)的吉祥圖案。比如龍鳳呈祥的圖案、花開富貴的圖案等等。這些圖案在很大的程度上是對(duì)歷史的一種再現(xiàn)與解讀??梢猿浞值捏w現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)特色。將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的這一特點(diǎn)融入到平面設(shè)計(jì)中,可以給平面設(shè)計(jì)提供一種精神元素。平面設(shè)計(jì)所設(shè)計(jì)出來的圖紙大部分都是簡單的對(duì)一些事物的陳述,缺少了一定的感情因素在里面,使得相關(guān)的觀賞者在進(jìn)行觀賞的過程中會(huì)比較枯燥乏味。然而融入了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的平面設(shè)計(jì)就不會(huì)給觀賞者這樣的感受。這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的吉祥圖案可以給平面設(shè)計(jì)提供一定的精神元素。

        1.3傳統(tǒng)的圖形設(shè)計(jì)豐富了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的視覺語言

        現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的成品一般都是由簡單的線條組成的。由一條條簡單、粗獷的線條勾勒而成。沒有太復(fù)雜的表現(xiàn)形式,也沒有太多的情感的注入。因此,平面設(shè)計(jì)給人的感受一直都是枯燥、乏味、專業(yè)性比較強(qiáng)。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)一般在設(shè)計(jì)的過程中都會(huì)采用各種各樣的表現(xiàn)形式,比如圖形等。將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的圖形表現(xiàn)形式融入到平面設(shè)計(jì)中,可以在很大的程度上豐富了平面設(shè)計(jì)的視覺語言。這主要也是由于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)富有感情這一因素決定的。這樣的平面設(shè)計(jì)就不會(huì)太過枯燥乏味。更加的吸引觀賞者的目光。

        2.平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)化的表現(xiàn)

        2.1意象表現(xiàn)的構(gòu)思

        平面設(shè)計(jì)融入了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)之后,也會(huì)有一些具體的表現(xiàn)。這些表現(xiàn)主要是與以往的平面設(shè)計(jì)相比較所突出的優(yōu)勢(shì)。大家對(duì)平面設(shè)計(jì)應(yīng)該是比較了解的。平面設(shè)計(jì)原稱作裝潢設(shè)計(jì),也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[2],是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式,透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,借此做出用來傳達(dá)想法或信息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面電腦軟件等方面的專業(yè)技巧,來達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。簡單的來說平面設(shè)計(jì)的目的性相對(duì)來說是比較強(qiáng)的,在設(shè)計(jì)的過程中也是需要借助一定的工具來完成的。平面設(shè)計(jì)在進(jìn)行傳統(tǒng)化的創(chuàng)新之后是有一些具體的表現(xiàn)的,意象構(gòu)思就是其表現(xiàn)之一。所謂的意象構(gòu)思就是在設(shè)計(jì)的過程中留給觀賞者一定的想象空間。

        2.2中和之美的追求

        中和之美的追求也是平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)化的表現(xiàn)之一。我國是一個(gè)禮儀之邦。講究凡事不需要太過追求。俗話說水滿則溢、月盈則虧。這主要是想要告訴歷代的中國人物極必反。簡單的來說就是追求中和之美。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)在開展設(shè)計(jì)的過程中,就喜歡追求中和之美。使得設(shè)計(jì)的作品不會(huì)太夸張,又不會(huì)表達(dá)的太欠缺。平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)化之后也逐漸地體現(xiàn)出來對(duì)中和之美的追求。

        2.3生命精神的體現(xiàn)

        以往的平面設(shè)計(jì)是不就有表達(dá)感情的特性的,只是將看到的和想表達(dá)的事物進(jìn)行必要的表達(dá)。簡單的來說就是平面設(shè)計(jì)不具有生命力。這是平面設(shè)計(jì)一個(gè)致命的缺點(diǎn)。因此,在平面設(shè)計(jì)進(jìn)行傳統(tǒng)化的過程中,對(duì)這方面的內(nèi)容進(jìn)行了一定的完善。使得平面設(shè)計(jì)具有了生命精神的體現(xiàn)。不再是以往的枯燥乏味的、簡單的平面設(shè)計(jì)。

        3.傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)融合過程中的注意事項(xiàng)

        在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)融合的過程中[3],也是需要注意一定的問題的,而并不是一句設(shè)計(jì)者的個(gè)人愛好進(jìn)行隨意的融合。那樣的話所設(shè)計(jì)出來的作品是不成功的。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合的過程中,需要注意以下兩方面的事情:首先需要注意的事情就是平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)融合過程中的和諧程度。一幅作品中,如果太多的表現(xiàn)了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念,則會(huì)失去了平面設(shè)計(jì)的本意。如果一件作品中傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念融入的太少,又體現(xiàn)不出來兩者融合的特色。因此,在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相融合的過程中,一定要掌握好融合的度。這樣才能夠使得設(shè)計(jì)出來的作品具有和諧性;此外,在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)融合的過程中,也要注意兩者融合的邊界的確定。邊界的確定主要是依賴于這幅作品是想要設(shè)計(jì)性強(qiáng)一些、還是感情性強(qiáng)一些。

        結(jié)語:以上內(nèi)容就是本文對(duì)平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)融合過程中的表現(xiàn)與注意事項(xiàng)。通過本文的介紹,想必大家對(duì)這方面的內(nèi)容都有了一定的了解。將平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相結(jié)合,可以更好的開展設(shè)計(jì)工作,給設(shè)計(jì)又打開了一個(gè)新的領(lǐng)域。希望相關(guān)的人員能夠展開對(duì)這方面內(nèi)容的研究。使得相關(guān)的人士可以更好的開展設(shè)計(jì)工作。

        參考資料:

        [1]殷會(huì)利.殷會(huì)利民族美術(shù)教育與研究文集[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2013.

        [2]張亞莎.西藏美術(shù)史[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2014.

        [3][瑞]H.沃爾夫林著。藝術(shù)風(fēng)格學(xué)[M],潘耀昌譯.沈陽:遼寧人民出版社,2014.endprint

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