金彩琴

【中圖分類號(hào)】G633.33

課外閱讀是課堂教學(xué)不可缺少的補(bǔ)充，每個(gè)語(yǔ)文教師都認(rèn)同一個(gè)事實(shí)：要提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，僅靠對(duì)課內(nèi)的幾個(gè)文本進(jìn)行解讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么課外閱讀到底可以起到哪些作用呢？

一、課外閱讀可以使語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活相聯(lián)系，提高課堂效率

美國(guó)教育家科勒涅斯曾經(jīng)說過“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等”的名言。語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須聯(lián)系生活，豐富的課外閱讀可以為學(xué)生提供無窮無盡的生活素材。學(xué)生長(zhǎng)期生活在校園之中，很少有接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，自然也就缺少了投身社會(huì)、了解社會(huì)、感悟社會(huì)的機(jī)會(huì)。正如朱熹所說的“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。脫離了生活，脫離了人的思想感情，就如同無源之水、無本之木?？梢娬Z(yǔ)文學(xué)習(xí)與課外閱讀的關(guān)系是多么的密切。要解決這一問題，最好的辦法就是讓學(xué)生更多、更好地進(jìn)行課外閱讀。課外讀物以其無所不包的內(nèi)涵、豐富的內(nèi)容，可為學(xué)生提供寶貴的課外知識(shí)。孔子說：“書可以興、可以觀、可以群、可以怨。”闡釋的就是學(xué)生可以通過博覽群書更好地感悟生活、體味社會(huì)！在這一問題上，我們的“民族的脊梁”魯迅也發(fā)表過自己的見解：“學(xué)生可以看看教材以外的書，不要只將課本抱住，功課做完有余暇，大可看看各種各樣的書，即使和專業(yè)毫不相干的也要瀏覽?！蔽覀冸m然不要求每一個(gè)學(xué)生都成為博覽群書的大家，但是加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀，有助于學(xué)生更好地陶冶情操，擴(kuò)大語(yǔ)文知識(shí)面，更好地提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主觀能動(dòng)性！從而從根本上提高我們語(yǔ)文的課堂教學(xué)效率。

二、課外閱讀可以使學(xué)生累積大量的豐富的寫作素材和寫作技巧

很多學(xué)生在寫作文的時(shí)候感覺無話可寫。學(xué)生的生活閱歷和社會(huì)實(shí)踐少固然是個(gè)客觀原因，但學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備少也是不爭(zhēng)的事實(shí)。文學(xué)作品都是來源于生活而高于生活，都經(jīng)過作者的精心錘煉，大千世界，人生百態(tài)都有反映。中學(xué)生通過廣泛的閱讀可以彌補(bǔ)接觸社會(huì)生活少的不足，了解到更廣闊的生活，對(duì)作文所需要的外延有了一定的拓展。閱讀多了，材料也就豐富了，寫作時(shí)也不再會(huì)有巧婦難為無米之炊的尷尬。閱讀多了，那些名家的精彩、生動(dòng)的語(yǔ)句對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、語(yǔ)感的培養(yǎng)實(shí)在是大有益處的。接觸了各種寫作風(fēng)格和文字技巧，長(zhǎng)期的浸染，不斷的比較鑒賞，就會(huì)慢慢模仿，甚至能初步形成自己的作文風(fēng)格呢，或豪放或婉約或靈氣或深刻或淋漓盡致或含而不露，甚至兼而有之。這正應(yīng)了蘇霍姆林斯基那句話：“學(xué)生寫作必須擁有與作文相關(guān)的感性表象，包括生活中所積累的材料以及在特定的活動(dòng)中通過觀察所獲得的材料，只有這樣，他們才會(huì)飛躍?！?/p>

三、課外閱讀可以提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，增強(qiáng)語(yǔ)感

語(yǔ)感從本質(zhì)上來說是一種能夠迅速地領(lǐng)會(huì)和感悟語(yǔ)言文字內(nèi)在意義的能力。如葉圣陶先生就曾經(jīng)說過：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)文敏銳的感覺?！斑€有人認(rèn)為：“語(yǔ)感是語(yǔ)文能力的核心，是最高水平的語(yǔ)文能力?！倍@種語(yǔ)言能力不是天生的，它需要長(zhǎng)期的反復(fù)的閱讀積累，通過接觸大量新鮮活潑的語(yǔ)言材料逐漸養(yǎng)成，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。我們都知道漢語(yǔ)是一種極其靈活的語(yǔ)言，一個(gè)詞在不同的句子中可以表達(dá)完全不同的含義，順序的調(diào)整，字詞的刪減都可能使句子含義發(fā)生變化。這也是為什么語(yǔ)文的閱讀能力完全依賴于語(yǔ)法知識(shí)的講解和閱讀技巧的指導(dǎo)但卻收效甚微的一個(gè)原因。要學(xué)好語(yǔ)文，通過大量的廣泛的閱讀，給予學(xué)生廣大的閱讀實(shí)踐的空間和時(shí)間，在具體的語(yǔ)境中去不斷的自我感悟和比較鑒別，慢慢他們就會(huì)培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)言的整體的領(lǐng)會(huì)和感悟能力，并且這種能力會(huì)不斷由弱到強(qiáng)。

四、課外閱讀可以培養(yǎng)自學(xué)能力

獨(dú)立閱讀能力可以說是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，他們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕?，都?huì)經(jīng)常地依賴于此，只有善于課外閱讀，才會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立處理、分析和吸收知識(shí)的能力，將來才能干好他們的工作。因此，要把培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力作為首要的任務(wù)來抓。課內(nèi)老師諄諄教導(dǎo)的最終目的還是為了教會(huì)學(xué)生自己閱讀自己學(xué)習(xí)。在課外，在離開學(xué)校以后也能自主閱讀，會(huì)自主的收集、選擇、整理信息，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的才算真正達(dá)到了。積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，讓學(xué)生在真實(shí)的閱讀實(shí)踐中自己去摸索去感悟，提高他們的認(rèn)讀能力、理解能力、吸收能力和鑒賞能力，這將會(huì)受益一生。

五、學(xué)生在廣泛的課外閱讀中，還有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

良好的讀書習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著極大的意義。當(dāng)一個(gè)人決定閱讀書籍時(shí)，他就要開始面臨選擇什么樣的書籍來閱讀，用什么樣的方法來閱讀，閱讀過程中的認(rèn)真度，以及從中吸取了些什么，這些問題都會(huì)在閱讀過程中出現(xiàn)，而這些在日后他走上社會(huì)后會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，并且深刻影響著他的學(xué)習(xí)的提高，進(jìn)而影響到他人生的生活和事業(yè)。這些在廣泛的課外閱讀中日積月累，就會(huì)形成自己的行之有效的閱讀習(xí)慣，從而受益終身。

六、課外閱讀可以更好地提升學(xué)生的寫作能力

“讀書破萬卷，下筆如有神?！敝v的就是多讀書，才能寫出好的文章。著名作家權(quán)延赤、特級(jí)教師錢夢(mèng)龍等都談到了自己少年時(shí)代的這種經(jīng)歷。很明顯，大量的進(jìn)行課外閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀水平、閱讀理解能力，同時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知思維水平起到積極的提升作用！在教學(xué)的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绻粜木蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，那些課外閱讀量大的學(xué)生寫作時(shí)語(yǔ)言優(yōu)美，文筆流暢，觀點(diǎn)明確，這對(duì)寫作的課堂教學(xué)具有很大的作用?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟” 、“腹有詩(shī)書氣自華”恐怕也是對(duì)這一觀點(diǎn)的印證吧。

七、課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)鮮明地提出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”，“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?！?這就要求我們的語(yǔ)文教育不僅要發(fā)展學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，還要培養(yǎng)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。而課外閱讀正是進(jìn)行人文教育的有效途徑。優(yōu)秀的文學(xué)作品，本身的目的就是為了展現(xiàn)生活中的真善美，鞭撻假惡丑；表現(xiàn)社會(huì)、生活、人性中的讓人崇敬敬仰的精神道德情操等等，蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵，可以啟迪人生，熏陶品德，塑造和凈化心靈。而且這些文學(xué)作品都講究以情動(dòng)人，以理育人，寓教于樂，通過形象的故事與讀者產(chǎn)生心靈的共鳴，使他們?cè)跐撘颇薪邮芮楦泻腿烁竦奶找?。這種無形中的渲染和心理上的認(rèn)可接受比老師在課堂上的干癟而空洞的說教更容易讓學(xué)生信服，因?yàn)樽约涸陂喿x過程的這種感染和震撼是直達(dá)內(nèi)心深處的，并進(jìn)而內(nèi)化為自己的行為。這樣的學(xué)生相信從內(nèi)到外表現(xiàn)出的人文素養(yǎng)都會(huì)是相當(dāng)高的。endprint