劉云鳳

【摘要】漢語(yǔ)言文學(xué)課程在提升大學(xué)生人文素質(zhì)方面有著重要作用，但是目前大學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)水平出現(xiàn)了普遍性下降的趨勢(shì)，所以需要提出相應(yīng)的對(duì)策給予解決。本文首先闡述了當(dāng)代大學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)水平下降現(xiàn)狀及其原因，然后對(duì)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生漢語(yǔ)言文化素質(zhì)的重要性進(jìn)行了分析，最后總結(jié)了大學(xué)生漢語(yǔ)言文化素質(zhì)培養(yǎng)的途徑，以供廣大讀者參考。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué) ； 大學(xué)生 ； 人文素質(zhì)教育

【中圖分類號(hào)】H193 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）35-0025-02

一、當(dāng)代大學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)水平下降現(xiàn)狀及其原因分析

語(yǔ)言是文化的重要組織部分，與本民族文化有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，語(yǔ)言的表達(dá)方式體現(xiàn)了一個(gè)民族的世界觀，不僅是思維的工具，更是這個(gè)民族存在的家園、情感的存心形式。通過(guò)對(duì)大學(xué)生的調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)水平方面出現(xiàn)了普遍性下降的問(wèn)題，雖然語(yǔ)文學(xué)科在每位大學(xué)生求學(xué)過(guò)程中的課時(shí)最多，屬于基礎(chǔ)性學(xué)科，但是實(shí)際情況并非如此，很多學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)令人堪憂。

本文認(rèn)為造成當(dāng)代大學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)水平下降的主要原因包括：第一，全球化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英語(yǔ)在中國(guó)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化交往中所占的地位越來(lái)越重要，導(dǎo)致教育領(lǐng)域更加重視英語(yǔ)教育，出現(xiàn)了各種英語(yǔ)輔導(dǎo)班，并且很多家長(zhǎng)都認(rèn)為只有接受良好的英語(yǔ)教育才能成長(zhǎng)成才，而漢語(yǔ)水平而并不重要，這種目標(biāo)短淺的觀點(diǎn)造成漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)得到忽視。學(xué)生在這種教育背景下，只能將時(shí)間、精力和財(cái)力分配更加效益最大化，而漢語(yǔ)言文學(xué)的效益并不是直接能夠體現(xiàn)的，造成很多學(xué)生不愿意把大量的時(shí)間、精力用在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)上。第二，網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的來(lái)臨，電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等各種媒體出現(xiàn)，以文本閱讀為主要形式的知識(shí)建構(gòu)被取代，大學(xué)生平時(shí)不再依靠寫作來(lái)表達(dá)，只需要利用網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)就能夠?qū)崿F(xiàn)溝通，而這種便捷的溝通工具對(duì)大學(xué)生漢語(yǔ)水平造成了很多傷害，特別是在寫作實(shí)踐和閱讀理解等方面更是如此。

二、增強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生漢語(yǔ)言文化素質(zhì)的重要性分析

提升大學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)就是提高他們的人文素養(yǎng)，其重要性主要表現(xiàn)在：一方面，能夠糾正工具論的偏執(zhí)，根據(jù)工具論的解釋，語(yǔ)言就是思維、交際等工具，這一觀點(diǎn)忽略了語(yǔ)言本身所具有的本體論的意義，因?yàn)檎Z(yǔ)言還具有人文性、文化性等特征，但是語(yǔ)言的本體論觀點(diǎn)并沒(méi)有在語(yǔ)言教育中得到普遍認(rèn)同，從各個(gè)階段的語(yǔ)言教育、教材編制等方面都能夠發(fā)現(xiàn)工具論觀念仍然居于主導(dǎo)地位。工具論對(duì)語(yǔ)言教育的認(rèn)識(shí)顯然是不充分的，所以應(yīng)該堅(jiān)持體用合一的認(rèn)識(shí)高度進(jìn)行大學(xué)生語(yǔ)言文化教育，讓大學(xué)生從漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)中體會(huì)到民族精神和民族文化，超越工具論的狹隘性。

另外一方面，能夠糾正漢語(yǔ)言的優(yōu)劣論觀點(diǎn)，關(guān)于中西文化和語(yǔ)言的優(yōu)劣之爭(zhēng)已經(jīng)延續(xù)了100多年，而認(rèn)為本民族語(yǔ)言優(yōu)秀于或者低劣于其他民族語(yǔ)言都是功利主義的觀點(diǎn)，語(yǔ)言是人性的，從人類共同人性來(lái)看，各種民族及其語(yǔ)言都是沒(méi)有優(yōu)劣可分的，所以我們應(yīng)該熱愛(ài)自己的民族語(yǔ)言，這才是大學(xué)生漢語(yǔ)言教育的重要途徑。在西方文化霸權(quán)主義國(guó)際背景下，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技等方面明顯落后于西方，導(dǎo)致有些中國(guó)人認(rèn)為漢語(yǔ)言不如英語(yǔ)，并且出現(xiàn)自卑的心理，而這種心態(tài)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)極為不利，因此我們應(yīng)該正確對(duì)待漢語(yǔ)言教育，正確對(duì)待我們民族的語(yǔ)言，在認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言作為交際工具的同時(shí)，還能看到漢語(yǔ)言與人文精神有著密切聯(lián)系，是我國(guó)五千年文明的載體和寄托，并且有著綿延不絕的生命力。

三、大學(xué)生漢語(yǔ)言文化素質(zhì)培養(yǎng)的途徑分析

通過(guò)以上分析我們能夠認(rèn)識(shí)到大學(xué)生漢語(yǔ)言文化教育是提高大學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑，并且當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)了漢語(yǔ)言文化水平集體下降的趨勢(shì)，嚴(yán)重影響他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的培養(yǎng)，因此需要提出合理的對(duì)策給予解決。本文認(rèn)為提高大學(xué)生漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的主要途徑包括：第一，編制相應(yīng)的漢語(yǔ)言文化讀本或者相關(guān)教材。雖然目前高校已經(jīng)擁有《大學(xué)語(yǔ)文》教材，但是這一教材基本上從觀念、內(nèi)容等方面都延續(xù)了中學(xué)語(yǔ)文教材的模式，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)言文化的特點(diǎn)，因此需要編制更為適宜的漢語(yǔ)言文化讀本。高校漢語(yǔ)言文化讀本應(yīng)該在“大語(yǔ)文”觀念指導(dǎo)下，不能局限于語(yǔ)言文學(xué)和文章樣式的范圍，而是擴(kuò)展到歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等多個(gè)領(lǐng)域，從而供不同專業(yè)的大學(xué)生選擇最為適宜的讀本，體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基礎(chǔ)性作用。漢語(yǔ)言文學(xué)本身就包含著各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，可以說(shuō)是中華文化的重要體現(xiàn)，文史哲農(nóng)工商等學(xué)科都可以從中找到本源，各個(gè)學(xué)科與漢語(yǔ)言文學(xué)之間也有著非常大的聯(lián)系，所以編制漢語(yǔ)言文學(xué)讀本就是讓大學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育給予相應(yīng)的重視，從漢語(yǔ)言文學(xué)讀本中吸引能量和知識(shí)。

第二，開設(shè)經(jīng)典文本講讀課程，也就是從高校開設(shè)相關(guān)課堂，邀請(qǐng)專業(yè)教師給予相應(yīng)指導(dǎo)的對(duì)策，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀經(jīng)典文本時(shí)能夠體會(huì)到漢民族語(yǔ)言文化的內(nèi)在魅力。教師在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)者的角色，能夠?qū)?jīng)典文本中的精華進(jìn)行解讀，與大學(xué)生一起鑒賞，提高大學(xué)生讀經(jīng)的水平，甚至可以帶著批判的精神去閱讀經(jīng)典文本。中華民族的《論語(yǔ)》、《莊子》等經(jīng)典文本涵蓋豐富的人文知識(shí)，對(duì)大學(xué)生做事、做人都有著非常大的啟發(fā)，所以大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到閱讀經(jīng)典文本就是提升自身人文素養(yǎng)的過(guò)程。

第三，將漢語(yǔ)言文學(xué)教育與文化語(yǔ)言學(xué)教育相結(jié)合。文化語(yǔ)言學(xué)誕生于上世紀(jì)80年代，屬于一種范式變革思潮，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的文化價(jià)值不僅僅在詞匯方面，還包括語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類型、文字問(wèn)題等方面，所以我們?cè)跐h語(yǔ)言文學(xué)教育中可以利用當(dāng)?shù)匚幕Z(yǔ)言學(xué)的教學(xué)方法和手段，針對(duì)漢語(yǔ)言詞匯、語(yǔ)言機(jī)構(gòu)類型等特點(diǎn)進(jìn)行研究，從而能夠?qū)h民族的內(nèi)在文化精神傳授到當(dāng)代大學(xué)生，切實(shí)提高他們的人文素質(zhì)。

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