吳莉萍　張曉飛

【摘要】培育和踐行大學(xué)生社會主義核心價值觀，是高校思想政治教育工作的一項重要任務(wù)。本文從心理學(xué)的視角、探索社會主義核心價值觀教育的實(shí)效性。心理學(xué)視角對于培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的作用；當(dāng)代大學(xué)生價值觀念的現(xiàn)狀及其心理分析；應(yīng)用心理效應(yīng)，培育和踐行大學(xué)生社會主義核心價值觀。

【關(guān)鍵詞】心理學(xué) ； 大學(xué)生 ； 社會主義核心價值觀

【基金項目】本論文系2014年度浙江省社科規(guī)劃“高校思想政治工作”專項研究課題研究成果（浙社科規(guī)[2014]20號）。

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2015）7-0020-03

當(dāng)代大學(xué)生是社會主義建設(shè)的強(qiáng)大主力軍，是社會主義事業(yè)的接班人，更是社會主義核心價值觀的重要承載者。大學(xué)生能否自覺踐行大學(xué)生社會主義核心價值觀關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的接班人和建設(shè)者，關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn)。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開放的不斷深入，人們的思想觀念和價值觀念日趨多元化。而處于生理和心理逐步走向成熟的當(dāng)代大學(xué)生，價值觀也在不斷發(fā)生著深刻的變化。因此，深入研究當(dāng)代大學(xué)生的價值觀的現(xiàn)狀，教育和引導(dǎo)大學(xué)生形成積極科學(xué)的社會主導(dǎo)價值觀，成為當(dāng)前高校思想政治教育工作的一項重要任務(wù)。本文從心理學(xué)的視角、堅持以人為本的理念，遵循大學(xué)生的心理接受機(jī)制、針對大學(xué)生的思想特點(diǎn)和心理變化規(guī)律，從心理學(xué)角度探索培育和踐行社會主義核心價值觀實(shí)效性無疑是一個新的視角。

一、心理學(xué)視角對于培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的作用

目前高校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性普遍低下，學(xué)生不感興趣，其中一個重要原因，就是很少從大學(xué)生的角度考慮問題，對接受者的需要、過程關(guān)注不夠。在邱柏生等人編的《思想教育接受學(xué)》一書中，提出：所謂接受，是指主體（即受教育者）在外界環(huán)境影響下尤其是在教育的控制下，選擇和攝取思想教育信息的一種能動活動。[1]因此，接受過程不僅受環(huán)境影響，而且與思想政治教育內(nèi)容、教育方式和教育者有關(guān)，與教育對象的心理活動。所以，認(rèn)識和把握大學(xué)生心理變化規(guī)律，有目的地運(yùn)用心理效應(yīng)進(jìn)行大學(xué)生社會主義核心價值觀教育和踐行，對于建立和諧的思想政治教育主、客體關(guān)系，調(diào)動大學(xué)生內(nèi)在的自我教育的積極性、主動性，提高大學(xué)生社會主義核心價值觀教育有效性具有重要的作用 。

（一）心理學(xué)視角有利于建立平等、和諧的師生關(guān)系

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，是教育者主動的施教行為與受教育者能動的接受教育行為“雙向互動”的過程，這一過程需要建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。思想政治教育工作者只有懂得尊重學(xué)生，盡可能滿足學(xué)生的需求，使學(xué)生對教師產(chǎn)生親和力、信任感，才能對我們實(shí)施的教育內(nèi)容、教育形式產(chǎn)生興趣和接受。運(yùn)用心理效應(yīng)有利于彼此之間形成相互尊重、理解、接納的相互信任關(guān)系。運(yùn)用心理效應(yīng)，有利于改變角色認(rèn)知上的對立模式，克服大學(xué)生不同程度存在逆反心理和對立情緒。平等、融洽的教育氛圍，是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的基礎(chǔ)和前提。在這種教育氛圍中，沒有心理距離，敞開思想，消除隔膜，交流思想；由主從關(guān)系變?yōu)槠降汝P(guān)系，大學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃咏邮?，才能將社會主義核心價值觀教育成為學(xué)生成長的內(nèi)在需要。

（二）心理學(xué)視角有利于調(diào)動大學(xué)生自我完善的內(nèi)在積極性

大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育，需要大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和自我的“內(nèi)化”，而這個過程是一個知、情、意、信、行相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程，也是自我教育、自我改造、自我完善的過程。而這個過程始終與人的心理過程、人的個性傾向和個性心理特征發(fā)生著密切的內(nèi)在聯(lián)系 。因此運(yùn)用心理效應(yīng)，有利于激發(fā)大學(xué)生的自我反省、自我教育、自我完善的積極性、自覺性 。大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的根本目的就是要把大學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和接班人。大學(xué)生社會主義核心價值觀的核心是對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，人的理想信念是大學(xué)生追求至善至美人生境界的內(nèi)在動力，而理想人生境界的實(shí)現(xiàn)，需要大學(xué)生調(diào)動自身的一切積極因素，特別是重視非智力因素的作用，有效地激活人的潛在能力，增強(qiáng)人的自信心和成功期待，通過個體的自主選擇、自主內(nèi)化、自主發(fā)展、自主評價的過程，推動大學(xué)生自我發(fā)展和完善。

（三）心理學(xué)視角有利于提高社會主義核心價值觀教育的實(shí)效性

把握大學(xué)生思想、心理、行為之間的關(guān)系，并認(rèn)識其思想行為和心理發(fā)展規(guī)律，是提高培育和踐行社會主義核心價值觀有效性的前提條件 。以往高校思想政治教育仍然不同程度地存在著脫離大學(xué)生的思想特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律，脫離大學(xué)生的生活實(shí)際，脫離社會現(xiàn)實(shí)，脫離科學(xué)的理論和鮮活生動的大學(xué)生生活，也成了空洞的、枯燥的、乏味的“說教”，使大學(xué)生不感興趣，缺乏內(nèi)在的心理需要動機(jī)，越是教育越使學(xué)生逆反，這樣的教育是很難湊效 。運(yùn)用心理效應(yīng)，要求思想政治教育工作者堅持以人為本，主動了解研究教育對象，關(guān)注社會熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生，堅持 “知與行合一”，提高大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實(shí)效性。

二、大學(xué)生社會主義價值觀的現(xiàn)狀及心理分析

研究和分析當(dāng)代大學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀，針對性地對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀。為此 ，本課題組以浙江外國語學(xué)院為例，進(jìn)行不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查。共發(fā)放問卷調(diào)查表300份，有效回收296份，現(xiàn)將問卷調(diào)查結(jié)果，總結(jié)、歸納、分析如下：

（一）關(guān)于社會主義核心價值觀的認(rèn)知狀況

1.基本情況

浙江外國語學(xué)院為一所外語類本科院校，其基本特點(diǎn)：文科生居多，女生多，男女比例數(shù)懸殊，男女大學(xué)生對于時事政治、社會參與等方面的敏感度和關(guān)注度不同。

2.社會主義核心價值觀認(rèn)知偏少

培育社會主義核心價值觀，首先是要公民了解、認(rèn)識該價值觀的內(nèi)涵和本質(zhì)，繼而才會認(rèn)同并接受該價值觀。在對大學(xué)生的問卷調(diào)查關(guān)于社會主義核心價值觀的了解情況中，73.99%的學(xué)生選擇了“基本了解”，還有16.55%選擇了“僅聽說”，只有7.09%的學(xué)生表示很了解。這和浙江外國語學(xué)院的學(xué)生特點(diǎn)有一定關(guān)系，女大學(xué)生相對而言了解時政較少，一般不愿主動去關(guān)注宏觀政策和意識形態(tài)內(nèi)容。但調(diào)查反映的情況依然具有一定科學(xué)性，當(dāng)代大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的認(rèn)識確實(shí)偏少，這不利于社會主義核心價值觀的培育和踐行。endprint

3.更加注重多樣性的社會主義核心價值觀教育和學(xué)習(xí)方式

隨著社會的發(fā)展尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步，處在信息爆炸時代的95后年輕大學(xué)生更加注重方式的多樣和新意，拒絕單調(diào)單一的傳統(tǒng)說教式教育，更加看重教育中網(wǎng)絡(luò)、新媒體技術(shù)和實(shí)踐的運(yùn)用。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)人都認(rèn)為社會、學(xué)校和家庭在培育價值觀中都扮演重要角色，參加社會實(shí)踐和志愿者活動更能增強(qiáng)社會主義核心價值觀的認(rèn)同感。同時，講座、論壇、知識競賽等形式成了最受大學(xué)生歡迎的社會主義核心價值觀教育方式，傳統(tǒng)的思政理論課則成為了輔助方式。這表明在培育社會主義核心價值觀的過程中要考慮到大學(xué)生群體的新特點(diǎn)，有針對性地轉(zhuǎn)變教育方式，方能有效推進(jìn)社會主義核心價值體系的構(gòu)建。

4.確立社會主義核心價值觀過程中肯定學(xué)校作用，但不可忽視其他影響因素

隨著信息的快速傳播，越來越多的大學(xué)生每天都能接觸到社會多方面的信息，大學(xué)與社會的聯(lián)系更加緊密。調(diào)查中有75%的學(xué)生都認(rèn)為高校比較和很重視對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，但是50%以上的學(xué)生都認(rèn)為社會腐敗的不正之風(fēng)、網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息、功利價值觀念等因素是影響大學(xué)生確立社會主義核心價值觀的更加重要的原因，學(xué)校的教育反而是其次。這反映出社會上的一些不良風(fēng)氣對于大學(xué)校園的侵?jǐn)_較大，大學(xué)生確立正確的價值觀不只是高校職責(zé)，如何有效遏止社會的錯誤價值觀對大學(xué)生的影響與誤導(dǎo)愈加重要。

三、大學(xué)生的理想信念、人生觀、價值觀、道德觀等現(xiàn)狀

（一）理想信念堅定，但部分學(xué)生態(tài)度冷淡

生活在大數(shù)據(jù)時代的當(dāng)代大學(xué)生的身邊往往有較多的干擾信息會影響到他們對于事物的分析與判斷。如對建設(shè)中國特色社會主義共同理想信念的態(tài)度調(diào)查反映：對理想信念堅定、比較堅定而占60.14%，但也往往會因?yàn)樯鐣瘮?、功利主義、貧富差距等問題而干擾大學(xué)生的判斷力。所以，部分學(xué)生理想信念態(tài)度冷淡，據(jù)調(diào)查：回答“一般、沒有想過、無所謂”的占39.86 %。這表明，大學(xué)生是具有獨(dú)立思考和判斷能力的群體，他們對于社會主義核心價值觀的認(rèn)同與否更多取決于社會影響力和內(nèi)心的情感體驗(yàn)，而不只是簡單的口頭認(rèn)同。

（二）大學(xué)生人生觀、價值觀更強(qiáng)調(diào)個人實(shí)現(xiàn)

自我意識的強(qiáng)化成為很多學(xué)者在研究當(dāng)代青年人時總結(jié)的顯著特點(diǎn)之一，在大學(xué)生的人生觀和價值觀中，如何有效實(shí)現(xiàn)個人價值也是首要問題。75%的大學(xué)生都認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自我價值是愛國的行為表現(xiàn)，其次才是為社會、他人作貢獻(xiàn)。65.2%的人認(rèn)為自己能基本做到“八榮八恥”的要求，只有14.2%的人肯定自己能做到。不良風(fēng)氣、道德淪喪、奢靡成風(fēng)、急功近利等因素普遍成為影響大學(xué)生樹立正確榮辱觀的不良因素。這再次表明大學(xué)生在形成價值觀念的過程中往往要受到社會方面的干擾，如何正確教育和引導(dǎo)大學(xué)生群體形成正確的思想觀念之任務(wù)愈加棘手。

（三）大學(xué)生具備基本道德素養(yǎng)，但存在道德沖突

調(diào)查顯示，大多數(shù)人大學(xué)生的個人道德素養(yǎng)較好，能夠形成良好的自我約束力，有利于促進(jìn)社會主義核心價值觀念的形成。如95.6%的人都會選擇主動關(guān)燈、關(guān)水龍頭。但另一方面，社會風(fēng)氣敗壞、公民整體素質(zhì)不高等因素往往使得大學(xué)生在履行道德行為時有所顧慮，比如在調(diào)查扶摔倒老人時，83.45%的人都最終選擇了扶，但其中41.2%的人選擇了“先留下能證明自己不是肇事者的證據(jù)再扶”，選擇“不扶，打電話給110或120；不扶，避免被誣陷”的占16.56%。究其原因，五成以上的人都認(rèn)為社會風(fēng)氣和明哲保身觀念往往是他們做出這種選擇的主要原因。

（四）關(guān)注個體人生的發(fā)展，但缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力

當(dāng)代大學(xué)生普遍注重個體興趣和人生的發(fā)展，但受制于社會現(xiàn)實(shí)和家庭壓力，往往沒有足夠動力與毅力去堅持，也很難科學(xué)地規(guī)劃自己人生的未來。在調(diào)查中，對于未來職業(yè)選擇的因素時，選擇“興趣”占73.99%；選擇“發(fā)展前景”占68.24%；48.31%渴望穩(wěn)定的工作。調(diào)查顯示，57.4%的人都曾經(jīng)有過規(guī)劃但不能堅持，很多人處在焦慮狀態(tài)。這表明部分大學(xué)生尚未形成比較成熟的人生觀、價值觀，還不能很好規(guī)劃人生，缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力和堅持的毅力。

從對問卷的整合分析中，當(dāng)代大學(xué)生正處于改革開放與市場經(jīng)濟(jì)的洶涌浪潮中，經(jīng)濟(jì)全球化與信息網(wǎng)絡(luò)化帶來的多種社會意識形態(tài)的交融與碰撞，面對傳統(tǒng)文化與異域文化、主流與非主流、民族與西化，無論在意識形態(tài)領(lǐng)域、道德規(guī)范層面還是價值取向、心理行為等方面，不同程度存在著思想上不成熟性、心理上的矛盾性，行為的不穩(wěn)定性現(xiàn)象：如理想信念的堅定性與冷淡性并存；價值取向上社會本位轉(zhuǎn)向個人本位；道德行為選擇中的兩難沖突等等。需要我們思想政治教育工作者從新的視角去探索培育和踐行社會主義核心價值觀新的方式、新的途徑。

四、應(yīng)用心理效應(yīng)，培育和踐行大學(xué)生社會主義核心價值觀

如何培育和踐行社會主義核心價值觀，使社會主義核心價值觀貫穿于大學(xué)生日常具體生活中，使每個大學(xué)生都能感知和領(lǐng)悟，并內(nèi)化為自己的精神追求，外化為自覺的實(shí)際行動。要依據(jù)大學(xué)生的思想特點(diǎn)，遵循大學(xué)生的心理活動規(guī)律，創(chuàng)新核心價值觀教育的形式，注重大學(xué)生內(nèi)在心理機(jī)能的調(diào)動，提高大學(xué)生社會主義核心價值觀的實(shí)效性。

（一）遵循大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)新課堂主渠道教育形式

思想政治教育理論課的課堂是大學(xué)生核心價值觀認(rèn)知、認(rèn)同教育的主要途徑。要遵循大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律， 激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)新課堂主渠道教育形式。不只是把價值觀當(dāng)作一種知識單向地向?qū)W生教授，而是注重價值灌輸、價值澄清、價值推理和價值分析等方法的綜合運(yùn)用，以學(xué)生的價值分析、價值推理、價值判斷、價值實(shí)踐能力的提高為中心，注重通過學(xué)生自主討論、生活價值問題探究以及社會實(shí)踐深化等方式來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知和認(rèn)同核心價值觀。

要重視課堂教育，創(chuàng)新多種形式。作為思政教師要更加注重創(chuàng)新教育形式，優(yōu)化教育機(jī)制。通過案例式、合作式、體驗(yàn)式、調(diào)查式等多種互動方式的教學(xué)，變“單一灌輸式”為“雙向互動式”教學(xué)，化學(xué)生“被動式上課”為“主動式學(xué)習(xí)”，活躍理論課程的課堂氣氛，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對核心價值觀內(nèi)容的理解與認(rèn)知。這也要求教師更加深化對社會主義核心價值觀內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，提高自身的理論素養(yǎng)，加強(qiáng)和學(xué)生之間的溝通與交流，為學(xué)生營造人性化的輕松的“思政課”學(xué)習(xí)環(huán)境，對學(xué)生可能會產(chǎn)生潛移默化的影響。endprint

（二）遵循心理需求規(guī)律，將核心價值觀教育成為學(xué)生的內(nèi)在需要

從心理學(xué)的視角來看，大學(xué)生接受形成價值觀的過程是知情意行互相作用的結(jié)合過程。因此，在對大學(xué)生進(jìn)行核心價值觀教育時根據(jù)馬斯洛關(guān)于人的需要理論，要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在心理需要，融入人性關(guān)懷式的情感性滲透，盡量可能地滿足學(xué)生的物質(zhì)和精神方面的需求。大學(xué)生在大學(xué)里會遇到許多實(shí)際困難和問題，如生計困難、心理障礙、就業(yè)壓力等。對于這些實(shí)際問題，我們要堅持以人為本，建立和完善一系列運(yùn)行機(jī)制，著力幫助大學(xué)生解決生活困難問題，結(jié)合國家的助學(xué)貸款政策，完善資助體系，多渠道籌措資金，通過發(fā)放困難補(bǔ)助、提供助學(xué)崗位、設(shè)立獎學(xué)金等多種形式，解決他們的生活困難和后顧之憂。高校通過就業(yè)指導(dǎo)中心為學(xué)生提供各種就業(yè)咨詢、指導(dǎo)服務(wù)，多渠道就業(yè)為他們制定各種優(yōu)惠扶持政策，想盡辦法幫助他們多渠道就業(yè)。加強(qiáng)心理健康教育，解決大學(xué)生的心理障礙問題。在高校大學(xué)生尤其是大一新生中普遍存在著因?qū)W習(xí)、生活、交往、就業(yè)等實(shí)際問題引起的心理障礙，學(xué)校應(yīng)該給予他們更多的人文關(guān)懷，通過團(tuán)體輔導(dǎo)與個體咨詢、課內(nèi)輔導(dǎo)與課外幫助、專題講座與日常教育相結(jié)合，多渠道、多途徑地指導(dǎo)和幫助他們排除心理障礙。全面提高他們的心理健康水平，以激發(fā)他們對社會主義核心價值觀認(rèn)同并踐行的內(nèi)在動力。

（三）應(yīng)用“從眾效應(yīng)”心理，營造核心價值觀的良好氛圍

高校普遍都是比較重視環(huán)境育人的作用，并把環(huán)境建設(shè)和氛圍營造作為核心價值觀教育的重要手段，以促進(jìn)大學(xué)生對核心價值觀的環(huán)境認(rèn)同。建設(shè)校園文化，努力怡情養(yǎng)志。高校要因地制宜開展校園文化建設(shè)，將社會主義核心價值觀融入到精神文化、制度文化、物質(zhì)文化、環(huán)境文化、行為文化之中，發(fā)揮校園文化的熏陶作用。

校園文化是一種教育文化，活動文化，它的形成歷史積累的過程和主動建設(shè)營造的過程而形成的獨(dú)特的校園風(fēng)氣和校園精神。開展弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、閱讀經(jīng)典名著的讀書活動，熟讀背誦核心價值觀24字。開展禮節(jié)禮儀教育，在重要場所和重要活動中升掛國旗、奏唱國歌，在學(xué)校開學(xué)、學(xué)生畢業(yè)時舉行莊重簡樸的典禮，使禮節(jié)禮儀成為培育社會主流價值的重要方式。加強(qiáng)學(xué)校報刊、宣傳櫥窗、廣播電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善校園文化活動設(shè)施，重視校園人文環(huán)境培育和物質(zhì)環(huán)境文化建設(shè)。利用重大的紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機(jī)，開展主題教育活動，傳播主流價值。豐富民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動，培育特色鮮明、氣氛濃郁的節(jié)日文化。加強(qiáng)校風(fēng)班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，組織學(xué)生開展豐富多彩、生動活潑的文藝、體育、科技等活動，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)學(xué)校的思想文化建設(shè)，建設(shè)具有社會主義特點(diǎn)、富含時代特征和學(xué)校自身特色的校園文化，從而潛移默化地影響學(xué)生并內(nèi)化成大學(xué)生的精神追求。

（四）堅持知行統(tǒng)一，踐行核心價值觀

習(xí)近平總書記指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀，貴在堅持知行合一、堅持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要注意把社會主義核心價值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?！盵2]

實(shí)踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識的發(fā)展的動力，也是認(rèn)識的目的和歸宿。美國德洛什認(rèn)為：“學(xué)校的課外活動能夠幫助學(xué)生體驗(yàn)和踐行自律和自愛、合作與團(tuán)隊精神、尊重與責(zé)任感、歸屬感和奉獻(xiàn)精神等道德價值。在許多情況下，課外活動計劃有助于學(xué)生實(shí)踐和運(yùn)用共識性價值以及發(fā)展良好品格特質(zhì)”。[3]為此，美國高校非常重視學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié).積極讓大學(xué)生參加各種社區(qū)服務(wù)、社會服務(wù)，提供大學(xué)生與社會聯(lián)系的各種機(jī)會，其根本目的就是要通過實(shí)踐教育和間接滲透的方式，促使學(xué)生在實(shí)踐活動中潛移默化地形成美國的價值觀念，增強(qiáng)社會責(zé)任感，強(qiáng)化學(xué)生對美國核心價值觀的行為認(rèn)同。我們要借鑒美國的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)創(chuàng)新我國高校大學(xué)生社會實(shí)踐活動的好的做法：

將社會主義核心價值觀教育與高校大學(xué)生的主題活動、重大紀(jì)念日活動有機(jī)地結(jié)合起來。如報告講座、演講辯論、學(xué)生社團(tuán)等校園文化活動；每年的國慶節(jié)、建黨節(jié)、建軍慶、五四青年節(jié)、“一二·九”運(yùn)動紀(jì)念日等。通過豐富多彩的主題實(shí)踐活動內(nèi)化為學(xué)生的思想品格，外化為他們的價值追求和自覺行動，促使其做到知行統(tǒng)—。

組織大學(xué)生社會實(shí)踐活動，是踐行社會主義核心價值觀的最佳途徑。如大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”、義工服務(wù)、慈善服務(wù)、針對貧困地區(qū)教育師資薄弱的情況，組織義務(wù)支教服務(wù)，關(guān)愛留守兒童，社會調(diào)查等公益性的社會實(shí)踐活動，促使大學(xué)生將核心價值觀念內(nèi)化為自己的價值追求，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的行為實(shí)踐。

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作者簡介：吳莉萍，浙江外國語學(xué)院中文學(xué)院黨總支書記，副編審。張曉飛，杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，副教授。endprint