趙麗強(qiáng)
摘要:能否取得良好的教學(xué)效果,這和教師的“教”以及學(xué)生的“學(xué)”有很大關(guān)系,堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教育理念才能把“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)落到實(shí)處。為此,應(yīng)該著重從教師的專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)的有效策略兩個(gè)方面去研究。
關(guān)鍵詞:教學(xué) 學(xué)習(xí) 態(tài)度
一、教師的專業(yè)成長(zhǎng)
愛爾蘭詩(shī)人葉芝曾經(jīng)說(shuō):“教育不是灌滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火”,兩者不同之處顯而易見,一桶水從一處倒到另一處,對(duì)方得到的最多還是那么多水,但是點(diǎn)燃一個(gè)小火苗的后果則是很難預(yù)測(cè)它的結(jié)果的,也可能還是一個(gè)小火苗,但也可能是熊熊烈火。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的事例舉不勝舉,這是與教師的引導(dǎo)有很大關(guān)系的,在教學(xué)過(guò)程中教師以支配者的身份按照一定的教育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生。主要是在課堂上的“言傳”,也包括課下教師的“身教”,因?yàn)榻處煵粌H是知識(shí)、技能的傳授者,也是學(xué)生興趣的培養(yǎng)者,學(xué)生有了興趣才會(huì)積極主動(dòng)的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
教師首先要在備課、講課、布置作業(yè)和批改作業(yè)等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,這些環(huán)節(jié)是環(huán)環(huán)相扣的。其次表現(xiàn)在學(xué)生素質(zhì)、能力方面,如果不能活學(xué)活用,光靠在學(xué)校學(xué)的知識(shí)是不足以立足于社會(huì)的,素質(zhì)高的學(xué)生能夠在任何領(lǐng)域都做的出色。
教師成長(zhǎng)也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題,教師應(yīng)該以正確的教育理念為前提,要對(duì)教育工作有正確的理解,什么是好教育?如何實(shí)施好教育?并在具體工作中完善自己的專業(yè)。具體來(lái)說(shuō)如何提高教師的專業(yè)成長(zhǎng)呢?筆者認(rèn)為教師需要在以下兩方面下功夫。
(一)做一名堅(jiān)持學(xué)習(xí)的教師
教師如果停止了學(xué)習(xí),他的知識(shí)也就像一桶不再往里面添加水的死水,隨著時(shí)間的流逝、水分的蒸發(fā),遲早會(huì)枯竭,那時(shí)教師所講授的知識(shí)會(huì)與社會(huì)脫節(jié),并且上課也成為一種機(jī)械性的重復(fù),而注入一股清泉的主要方式是讀書。
首先讀些關(guān)于本專業(yè)的書,比如教授學(xué)前教育美術(shù)方面的教師先要了解學(xué)生需要哪些具體的美術(shù)知識(shí)才能適應(yīng)以后的工作,閱讀就是直接繼承前人在這一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的最為有效的方法,比如楊楓主編的《幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)與玩教具制作》,潘春華和董明主編的《簡(jiǎn)筆畫》,沈建洲主編的《美術(shù)與手工》等就是不錯(cuò)的參考書,若書中的某些具體制作技巧不適合本地區(qū)的實(shí)際情況,教師應(yīng)一帶而過(guò)或用別的、適合于本地區(qū)的直接代替。同時(shí)利用好網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)上是信息更換最快的地方,能廣泛流傳的往往是更適合于社會(huì)需要的,比如一種卡片制作的方法就比書本中的方法更合適,制作出的卡片更精美,教師又何必舍美取丑呢?課下需要閱讀關(guān)于自己專業(yè)的書籍,比如朱光潛的《西方美術(shù)史》、葉郎的《中國(guó)美學(xué)史綱要》等,這種美術(shù)史、美學(xué)史不僅是學(xué)前教育的學(xué)生需要了解的,更有可能書里面的某一幅畫或者某位畫家的勵(lì)志故事會(huì)對(duì)學(xué)生有很大激勵(lì)作用,人與某種事物的緣分又很微妙,對(duì)這個(gè)學(xué)生絲毫不起作用的作品也可能對(duì)于別的學(xué)生正好相反。鮮活的勵(lì)志故事不僅活躍了課堂氣氛還給學(xué)生帶來(lái)很多鼓勵(lì),若能將四書五經(jīng)等智慧書的內(nèi)容用通俗易懂的方式結(jié)合書本事例闡述清楚則是再好不過(guò)的事了,要知道任何“高”都是建立在“博”的基礎(chǔ)上的。
其次,應(yīng)該多讀些教育學(xué)、心理學(xué)方面的書,同樣的內(nèi)容不同的教育者講授課堂效果就會(huì)有很大的不同,學(xué)生的接受也會(huì)有很大的區(qū)別,這往往和教育是否得法等因素有直接的關(guān)系,最為典型的事例莫過(guò)于陶行知先生的“四塊糖”,正因?yàn)樘招兄壬鷮?duì)教育學(xué)、心理學(xué)有很深的理解才使得他僅僅通過(guò)四塊糖就達(dá)到了良好的教育效果,試想在同樣的情況下,假如處理此事的是一位對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)一無(wú)所知的另外一個(gè)人,那處理結(jié)果定會(huì)是另一種情況。
再次,以上的讀書明顯帶有功利性,同時(shí)也應(yīng)該“無(wú)功利”的閱讀,那樣更容易把讀書養(yǎng)成為一種習(xí)慣,教師能夠享受到閱讀的快樂(lè),同時(shí)能夠開闊自己的教學(xué)視野。
最后,學(xué)習(xí)不僅僅指從讀書中學(xué)習(xí),向身邊經(jīng)驗(yàn)豐富的同行學(xué)習(xí)是一種更為有效的學(xué)習(xí)方法,特別是同科目的教師之間的學(xué)習(xí),比如都是講同一個(gè)知識(shí)點(diǎn),同行教師是如何將透的,用的是哪個(gè)最有代表性的事例等。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳說(shuō):“不看別人的戲,就演不好自己的戲”,這句話放到教育上就是“不聽別的老師的課,就上不好自己的課”,孔子說(shuō)的“三人行,必有我?guī)煛币彩沁@個(gè)道理。
(二)做一名善于反思的教師
一個(gè)人在學(xué)生階段的為人處世、作業(yè)創(chuàng)作等都會(huì)有教師的適當(dāng)指點(diǎn),但成為教師后主要就不是靠別人指點(diǎn)了,主要是靠自己的反思,反思自己在工作中出現(xiàn)的失誤,比如學(xué)生不聽課,教師批評(píng)他后效果不一定很佳,那就說(shuō)明這種教育方式對(duì)于這個(gè)學(xué)生不合適,是不是需要采取別的教育方式,比如課下談話或其他方式。對(duì)于上多個(gè)班級(jí)同一門課程的情況,如果在第一個(gè)班級(jí)上課時(shí)發(fā)現(xiàn)舉的事例學(xué)生不太感興趣,那么課下需要考慮上第二個(gè)班時(shí)舉什么例子可能會(huì)有所改善。當(dāng)然也要保留在第一個(gè)班上課時(shí)精彩的部分,這種精彩的部分不僅僅帶來(lái)學(xué)生的思路清晰,也使得教育者建立一種教學(xué)的自信。
(三)做一個(gè)恩威并施的教師
很多的教育理論都是要鼓勵(lì)學(xué)生,筆者微有異議,假如一個(gè)學(xué)生敷衍了事的完成了作業(yè),盲目的夸贊并不會(huì)增加他的信心,恩威并實(shí)獎(jiǎng)罰分明會(huì)給他增加一些壓力,從而改善他的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此要建立健全考核制度。技能考核要有明確要求及打分標(biāo)準(zhǔn)。以兒童繪本打分標(biāo)準(zhǔn)為例,90分以上(含90分)的標(biāo)準(zhǔn)是:符合兒童審美,主題突出,形象生動(dòng),顏色亮麗,每一頁(yè)的內(nèi)容都優(yōu)秀。80分以上(含80分)的標(biāo)準(zhǔn)是:符合兒童審美,主題突出,形象生動(dòng),顏色亮麗,一兩頁(yè)繪畫有明顯問(wèn)題。70分以上(含70分)的標(biāo)準(zhǔn)是:主題不足夠突出,形象一般,顏色亮麗,有三四頁(yè)的內(nèi)容較優(yōu)秀。60分以上(含60分)的標(biāo)準(zhǔn)是:符合兒童審美,主題不夠突出,形象一般,顏色亮麗,每一頁(yè)的內(nèi)容都有明顯問(wèn)題。60分以下的標(biāo)準(zhǔn)是:不符合主題,不同頁(yè)碼上的主題形象動(dòng)作、服裝等完全一樣,背景簡(jiǎn)單或無(wú)背景,繪畫草率,顏色雜亂,無(wú)色調(diào)感,缺頁(yè)故事內(nèi)容不連貫。分檔次后,同檔次的再比較打分以便公平打出具體分?jǐn)?shù)。endprint
基于當(dāng)前??粕默F(xiàn)狀,考核方式也應(yīng)該包括出勤、上課狀態(tài)等,每位學(xué)生的分?jǐn)?shù)就是一個(gè)綜合分,是平時(shí)成績(jī)、期中或期末成績(jī)、出勤率等按照一定比例相加而得,不及格的學(xué)生,來(lái)年補(bǔ)考,再不及格,拖遲畢業(yè),??茖哟蔚膶W(xué)校最好寬進(jìn)嚴(yán)出,若寬進(jìn)寬出,只會(huì)造成惡性循環(huán),相信嚴(yán)格考核制的優(yōu)越性會(huì)在學(xué)生工作后明白的。
銅仁幼兒師范高等專科學(xué)校每年的藝術(shù)節(jié)都會(huì)在繪畫、手工、剪紙等不同種類作品中評(píng)出一二三等獎(jiǎng),勢(shì)在鼓勵(lì)學(xué)生積極參與藝術(shù)創(chuàng)作,對(duì)于獲獎(jiǎng)學(xué)校頒發(fā)證書,可以適當(dāng)?shù)馁Y金鼓勵(lì)。
打鐵還得自身硬,身教甚于言教,只有一名教師自身具備了一定的能力才能給學(xué)生帶來(lái)更好的教育。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)的有效策略
(一)內(nèi)因是實(shí)物變化的決定因素,不管外界的條件多么優(yōu)越,自己不主動(dòng)去學(xué)習(xí),注定會(huì)一事無(wú)成,因此有一個(gè)積極進(jìn)取的心很重要,這種積極進(jìn)取的心會(huì)使得一個(gè)人觀察實(shí)物更加敏銳,想象力更加豐富,克服困難的意更加堅(jiān)強(qiáng),從而使智力活動(dòng)的效能大大提高。因?yàn)樗{(diào)動(dòng)了自己的所有參與此事的神經(jīng),實(shí)力相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是不一樣的,因?yàn)橛械氖勘幌氚l(fā)揮自己的能力,團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力自然就弱,而一個(gè)積極心態(tài)的人對(duì)待學(xué)習(xí)就像一個(gè)能夠調(diào)動(dòng)部隊(duì)里所有戰(zhàn)士戰(zhàn)斗熱情的軍官一樣,學(xué)習(xí)起來(lái)自然是效率很高。
其實(shí)只要有了學(xué)習(xí)的欲望,合適學(xué)生學(xué)習(xí)的方法會(huì)自動(dòng)出現(xiàn),學(xué)前系關(guān)于美術(shù)的部分主要是手工和簡(jiǎn)筆畫,以簡(jiǎn)筆畫為例,看到一個(gè)帽子,自然不會(huì)去先畫帽子上的圖案,而會(huì)先畫帽子的外輪廓,之后再畫里面的圖案等,這種先畫外輪廓再在其內(nèi)部添加線條使其豐富的方法就是科學(xué)的,這種方法會(huì)使人先畫事物主要特征,再畫次要特征,懂得了方法,才會(huì)觸類旁通。
(二)如果說(shuō)學(xué)校中每一科是“顯性課程”的話,那環(huán)境(主要指班風(fēng)、舍風(fēng)等)就是一種“隱形課程”,看不到卻實(shí)實(shí)在在的在起作用,比如太原科技大學(xué)化學(xué)與生物工程學(xué)院的一個(gè)女生宿舍六位女生全部靠上研究生,是什么在激勵(lì)她們呢?就是那種舍風(fēng),就是那種環(huán)境,任何人都會(huì)有懶散的時(shí)候,但看到大家都這么努力堅(jiān)持著,自己也會(huì)再堅(jiān)持一把,所有的成功不都是堅(jiān)持再堅(jiān)持的結(jié)果嗎?荀子名言“蓬生麻中不扶自直”也在闡述這種觀點(diǎn),植物受其環(huán)境影響,人類更受其環(huán)境影響,這也就是孟母三遷的原因吧。很多教育工作者強(qiáng)調(diào)校風(fēng)、班風(fēng),一個(gè)良好的風(fēng)氣真的會(huì)影響一批學(xué)生,河北衡水中學(xué)的高考神話就是一個(gè)典型,所有學(xué)生都是惜時(shí)如金的學(xué)習(xí),自己的不思上進(jìn)就會(huì)顯得格格不入,會(huì)讓自己感覺(jué)不適,進(jìn)而調(diào)整自己。而在同一個(gè)畫室畫畫的同學(xué),彼此之間的學(xué)習(xí)可能比老師的教授更有用,從同學(xué)的畫面構(gòu)圖、顏色、技巧等多方面獲得對(duì)自己有意的幫助。
(三)每個(gè)學(xué)生都有實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),要善于利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì)去檢查自己在專業(yè)上的不足之處,是自己的簡(jiǎn)筆畫生疏還是手工能力太差,明確自己哪點(diǎn)不足是彌補(bǔ)的前提,有的放矢的學(xué)習(xí)會(huì)更有效。
三、結(jié)語(yǔ)
教師就像渡人過(guò)河的船夫,這個(gè)船夫可不好做,不僅有甘為人梯的胸襟,還要有判斷渡者在何處下船為好的能力,每個(gè)學(xué)生的潛能、愛好等不盡相同,若教師的教育搞一刀切,勢(shì)必會(huì)影響某些學(xué)生的發(fā)展,孔子強(qiáng)調(diào)因材施教說(shuō)的就是這個(gè)道理,教育的方法應(yīng)該是靈活多樣的,教師應(yīng)具備具體問(wèn)題具體分析的能力才能給予學(xué)生更多具體的指導(dǎo),這種具體問(wèn)題具體分析的能力就是一種教育素質(zhì)。
教育家第斯多惠說(shuō):“教育的藝術(shù)不在于傳播的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞學(xué)生的一種教學(xué)藝術(shù)”,一旦學(xué)生的求知欲被喚醒,就會(huì)使得學(xué)生從一種被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N主動(dòng)狀態(tài),進(jìn)一步解放和激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而達(dá)到一種理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
總之,教育的成敗主要取決于教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”,也只有這兩者共同發(fā)展了才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]陳兵.透析高校美術(shù)課堂中的探究性學(xué)習(xí)[J].職業(yè)與教育,2006,(27).
[2]楊成,鐘朝芳.美術(shù)教育研究方法與論文寫作[M].西南師范大學(xué)出版社,2011.
[3]申丹楓.在美術(shù)鑒賞教學(xué)中進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的實(shí)踐與探索[D].河南師范大學(xué),2011.endprint