隨著語文教學(xué)改革的推進(jìn),寫作能力在語文能力考察中所占的分量越來越大。但對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言,寫作文是語文學(xué)習(xí)中的一項(xiàng)“老大難”問題,從心理學(xué)角度而言,是由于其缺乏寫作的自信心與積極性,從作文課本身而言,是由于學(xué)生的每次習(xí)作得到的評(píng)價(jià)大都大而化之,流于形式。因此,將寫作自我效能感與作文講評(píng)環(huán)節(jié)結(jié)合應(yīng)當(dāng)是作文改革的一大動(dòng)力。在實(shí)際操作過程中,作文講評(píng)應(yīng)當(dāng)依照講語法、講文體、講審美、講文化這四個(gè)步驟循序漸漸的進(jìn)行。
自我效能感,是人們關(guān)于個(gè)人能力的判斷[1]。對(duì)于學(xué)生而言,自我效能感影響著他們對(duì)于學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇以及面臨困難時(shí)是否有信心迎難而上、努力克服。作文是大多數(shù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的一項(xiàng)“老大難”問題,隨著語文課程改革的推進(jìn),在學(xué)生語文水平的評(píng)價(jià)過程中,作文所占的比重越來越大。如果嘗試將作文寫作與自我效能感水平相結(jié)合,我們不難推論:那些相信自己寫作能力的學(xué)生比那些懷疑自己寫作能力的學(xué)生更可能選擇寫作、更可能付出努力、并堅(jiān)持完成寫作任務(wù)。也更能夠在寫作的過程中產(chǎn)生濃厚的寫作興趣和更為持久的堅(jiān)持力。因此有理由相信適當(dāng)增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感水平應(yīng)當(dāng)是提高學(xué)生寫作水平的一項(xiàng)有效措施。
但是,寫作教學(xué)的哪一環(huán)節(jié)更有利于寫作效能感的培養(yǎng)呢?目前大多數(shù)中小學(xué)依然將目光聚焦于對(duì)學(xué)生的寫前指導(dǎo),對(duì)于寫后指導(dǎo)沒有足夠重視。但在筆者看來,在寫前,教師不應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的寫作過多干涉,因?yàn)檫@很有可能造成學(xué)生的思維定式,影響其自主思考。與之相反,作文講評(píng)環(huán)節(jié)對(duì)于寫作效能感的培養(yǎng)則具有得天獨(dú)厚的條件。目前國內(nèi)主流觀點(diǎn)認(rèn)為寫作自我效能感由兩種成分構(gòu)成:成功使用特定寫作技能的自我效能判斷和成功完成具體寫作任務(wù)的自我效能判斷。[2]當(dāng)寫作教學(xué)進(jìn)行到講評(píng)環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生已經(jīng)成功完成了寫作任務(wù)并在寫作過程中已經(jīng)運(yùn)用了一定的技巧,寫作效能感形成的兩部分恰恰統(tǒng)一于講評(píng)環(huán)節(jié)中,這正是寫作效能感提升的好時(shí)機(jī)。
在筆者看來,作文講評(píng)環(huán)節(jié)中學(xué)生寫作效能感的培養(yǎng)要分四步走。
第一步-----講語法
在作文批改中,我們常常發(fā)現(xiàn),學(xué)生由于受本地方言的影響,寫出的作文常常不符合語法規(guī)則,甚至句子也不能讀通。這表明在寫作教學(xué)中不能僅僅依靠語感,更要以語法規(guī)則作為依托。班圖拉認(rèn)為,自我效能感對(duì)學(xué)業(yè)成就的影響會(huì)隨著技能的掌握水平的提高而增強(qiáng)[3],因此,寫作自我效能感對(duì)學(xué)生作文質(zhì)量的影響應(yīng)該會(huì)隨著寫作的基本技能水平的提升而趨于明顯。在寫作過程中,寫出符合語法規(guī)范的通順句子,應(yīng)當(dāng)是最基本的寫作技能,也是學(xué)生樹立寫作自信心的基礎(chǔ)。試想學(xué)生在大量的寫作練習(xí)之后如果都不能寫通順的句子,寫作的信心又從何而來呢?
作文教學(xué)與語法教學(xué)本應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體,如果在教學(xué)過程中將二者相結(jié)合,將為學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。但在目前的語文教學(xué)中,許多教師傾向于將作文教學(xué)看作能力系統(tǒng),將語法教學(xué)看作知識(shí)系統(tǒng)。這就導(dǎo)致在作文教學(xué)時(shí),教師要求作文語言連貫通順成為了一句“有用的廢話”,在語法教學(xué)中學(xué)生面對(duì)枯燥的語法知識(shí)常?;杌栌?。
在作文講評(píng)的過程中,教師不妨選用學(xué)生的作文作為范例,將不符合語法規(guī)范的部分單獨(dú)拿出來交給學(xué)生討論,讓學(xué)生在討論的過程中對(duì)于表達(dá)中正確的語法規(guī)范形成一定的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生在寫作過程中運(yùn)用正確的語序。班級(jí)也可以小組為單位,編寫“作文語病集”,將每次作文講評(píng)課發(fā)現(xiàn)的語病編入書中,再統(tǒng)一整理歸類。語法本身就是對(duì)言語的規(guī)范,當(dāng)語法知識(shí)與具體言語事件結(jié)合時(shí),它才有意義,在作文中講解語法,也能讓學(xué)生對(duì)語法產(chǎn)生心理上的親切感。進(jìn)而對(duì)閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)都產(chǎn)生一定的輻射作用,為學(xué)生寫作效能感的形成奠定基礎(chǔ)。
第二步----講文體
在學(xué)生寫作符合基本的語法規(guī)范之后,要在作文講評(píng)中加入一定的文體教學(xué)。葉圣陶先生曾說:“初學(xué)寫作,應(yīng)該先學(xué)習(xí)章法?!薄白魑慕虒W(xué)的癥結(jié)在于學(xué)生作文不能做到`有物'、`有序'、`有法'”。魯迅也認(rèn)為,寫作應(yīng)當(dāng):“立定規(guī)矩,照此寫去?!盵4]由這些論述可知,寫作是要有“規(guī)矩”和“章法”的,在寫作文時(shí),所謂寫作的章法就是對(duì)于文體規(guī)范的認(rèn)識(shí)。文體不僅制約著學(xué)生作文的體裁,也影響學(xué)生在寫作中的思維活動(dòng)。例如,如果學(xué)生要寫一篇議論文,在構(gòu)思時(shí)他將沿著“論點(diǎn)”、“論據(jù)”、“論證”的方向思考,而且不同文體的選擇也影響著作品意義的生成。
雖然當(dāng)前作文常?!拔捏w不限”,但這并不能作為學(xué)生對(duì)于記敘文、說明文、議論文、詩歌、實(shí)用文體這幾種常見文體的概念、用途、寫作規(guī)范沒有一點(diǎn)了解的借口。一個(gè)學(xué)生只要?jiǎng)庸P寫作,他寫出的作品必定要符合五大文體中的一種,如果缺乏這些必要的問題常識(shí),很容易寫出一些“四不像”的文章:記敘文沒有生動(dòng)完整的記敘、說明文不知如何說明、議論文不知道確立一個(gè)論點(diǎn)并圍繞論點(diǎn)展開論證,結(jié)果論點(diǎn)與論據(jù)“風(fēng)馬牛不相及”。試想,如果作文連最基本的問題規(guī)范都不符合,即使有再華美的語言,又有什么意義?因此,要樹立學(xué)生的寫作信心,必須使學(xué)生明白怎樣的文章體裁才能更好地表達(dá)自己感情,從而在“文體不限”的要求下也能從容應(yīng)對(duì)。
因此,當(dāng)前的作文訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)講究“收放自如”,對(duì)于學(xué)生思維的自由與獨(dú)立,應(yīng)當(dāng)“放手”,而對(duì)于文體規(guī)范,必須要在作文講評(píng)課嚴(yán)格要求。只有這樣,學(xué)生才能在寫作中做到由“寫作有法”向“寫無定法”的轉(zhuǎn)變,從而真正體會(huì)“從心所欲,不逾矩”的寫作樂趣。
第三步---講審美
對(duì)于當(dāng)前的中小學(xué)作文講評(píng)課來說,影印范文已經(jīng)成為了常態(tài),引導(dǎo)學(xué)生閱讀范文固然是一件好事,正如著名語言學(xué)家呂叔湘所說:“語文的使用是一種技能,一種習(xí)慣,只有通過正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成?!盵5]在作文講評(píng)課上閱讀范文,是為了引導(dǎo)學(xué)生模仿乃至背誦范文中的可取之處,但是,如果這樣的模仿記憶沒有一定的審美體驗(yàn)為基礎(chǔ),它只能加重學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān),將作文講評(píng)課上成“好句好段背誦課”,讓學(xué)生望而卻步。
因?yàn)闊o論范文如何優(yōu)美,對(duì)于學(xué)生來說,如果缺少對(duì)范文的審美體驗(yàn),即使背會(huì)了、用到了,它也只是應(yīng)付作文的工具,學(xué)生對(duì)于寫作的興趣并沒有實(shí)質(zhì)上的提升。這也就更加凸顯了作文審美教學(xué)的必要性。作文審美教學(xué)是一種將美文進(jìn)行內(nèi)化的過程,也是寫作效能感建立的必經(jīng)步驟。審美教學(xué)可以從文體之美、情感之美、生命之美這三方面進(jìn)行。endprint
在對(duì)文體知識(shí)有了一定的掌握之后,審美對(duì)象可以是范文文體的形式美、語言美:不同的文體具有鮮明的語言個(gè)性。記敘文的語言可以根據(jù)描寫對(duì)象的不同具有樸素自然、清新優(yōu)美、形象生動(dòng)等特點(diǎn),這也就體現(xiàn)了記敘文的變幻美,而議論文的語言特點(diǎn)則是準(zhǔn)確、嚴(yán)密、概括性強(qiáng);說明文的語言則要客觀、淺顯、樸直。這都體現(xiàn)了作文文體本身就具有的審美特質(zhì)。
學(xué)生的審美對(duì)象也可以是范文中的情感美,一篇好的文章常常能做到以情動(dòng)人,如果抽空了情感,作文講評(píng)就失去了藝術(shù)魅力。通過欣賞范文中的情感之美,學(xué)生能夠找到心靈的共鳴,從而在情感層面樹立寫作的信心。
同時(shí),作文講評(píng)也要給學(xué)生灌注一種寫作的生命意識(shí),正如海德格爾所說,作文來源于生活,而生命處處充滿美感,作文講評(píng)的價(jià)值就在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的生命之美,尤其是在話題作文的講評(píng)作文中,要鼓勵(lì)學(xué)生從任何一個(gè)美的角度入手去創(chuàng)造美的作品。同時(shí),學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀在作文中的體現(xiàn)也是人生美學(xué)的一個(gè)重要維度。
從審美角度出發(fā)的作文講評(píng),不再只是單純地對(duì)于作文的點(diǎn)評(píng),更是對(duì)于范文以及拓展文章的欣賞,使學(xué)生在作文講評(píng)課之后,真正學(xué)有所思、學(xué)有所得。并將所思所悟運(yùn)用于修改作文的過程之中,使學(xué)生對(duì)作文的修改不再僅僅局限于對(duì)于個(gè)別錯(cuò)別字的修改,通過作文講評(píng),作文的思想境界與立意高度也能夠提升。
第四步---講文化
雖然寫作的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國的語言文字進(jìn)行表達(dá)的能力,但這并不妨礙通過作文講評(píng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶。作文不能僅僅關(guān)注工具性而導(dǎo)致意識(shí)的單薄,如果只是訓(xùn)練“文章”而忽略“文學(xué)”,那么,作文教學(xué)就太缺乏詩情畫意了,學(xué)生就太勞累了。[6]
例如在記敘文寫作中,憂愁、快樂、自信等情感,是學(xué)生經(jīng)常涉及的。情感本身是微妙的,但在寫作時(shí)卻常常被籠統(tǒng)的表達(dá),學(xué)生的情感似乎“只可意會(huì),不可言傳”,在這種情況下,教師就要積極引導(dǎo)學(xué)生在古典文化中尋找養(yǎng)分。例如“夕陽西下,斷腸人在天涯”的羈旅之愁與“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的國仇家恨就有所不同;“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”的童趣之樂與“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的成功之樂又有所不同;教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在中國傳統(tǒng)文化中找到自身情感的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。而這些情感寫作當(dāng)學(xué)生置身于歷史的長河中進(jìn)行再來關(guān)照自己的寫作時(shí),在心理上就會(huì)產(chǎn)生自豪之情,他會(huì)感覺自己真正從文化層面樹立寫作自信。
目前的寫作強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫出自己的真情實(shí)感,但如果用更加深遠(yuǎn)的眼光進(jìn)行透視,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的情感是與人類普遍情感共通的,在浩渺的傳統(tǒng)文化中,每一個(gè)人的個(gè)體情感都可以找到共鳴。將學(xué)生的作文與傳統(tǒng)文化連接,對(duì)于學(xué)生的寫作信心是有很大幫助的。我們的目的是在寫作教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。
而且學(xué)生在寫作的過程中,尤其是在議論文寫作中,常常會(huì)出現(xiàn)缺少寫作素材、或因?yàn)樗夭牟痪哂写硇?,而是文章立意不夠深刻的情況。作文講評(píng)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)-----“講文化”就是對(duì)于作文素材的一種補(bǔ)充,這樣不僅能夠拓展學(xué)生的寫作素材庫,也可以使作文講評(píng)課更加豐厚、更具有文化內(nèi)涵。
概而言之,作文講評(píng)的目的不僅僅是對(duì)于學(xué)生作文中出現(xiàn)的錯(cuò)別字、語病等做淺層次的修改,更要通過語法教學(xué)、文體教學(xué)、審美教學(xué)和文化教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生從根本上樹立寫作自信。使學(xué)生善寫、樂寫、敢于寫。隨著教學(xué)改革的推進(jìn),從寫作效能感角度入手對(duì)學(xué)生寫作進(jìn)行研究,必將是作文教學(xué)改革的一大動(dòng)力。
注釋:
[1]Bandura A.Social foundationsof thought and action:A social cognitive theory. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1986.391.
[2]錢海明.寫作自我效能感的初步研究[D]桂林:廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005.
[3]董菊初.葉圣陶語文教育思想概論[M].北京:開明出版社,1998.
[4]葉圣陶.關(guān)于語文教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J].文字改革,1963,(6).
[5]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,1989.
[6]李乾明.作文教學(xué)的轉(zhuǎn)型與動(dòng)因[J].教育研究,2006,(12).
(席晨冉 揚(yáng)州大學(xué) 225009)endprint