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        茨威格《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》的敘事效果

        2017-09-25 05:45:52楊柯倪
        文教資料 2017年35期
        關(guān)鍵詞:心理活動(dòng)

        楊柯倪

        摘要:茨威格的作品以人物心理刻畫見長(zhǎng),這一點(diǎn)在他的中篇小說《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》中顯現(xiàn)得尤為明顯——以C太太也就是故事當(dāng)局者的視角和她的主觀敘述,來呈現(xiàn)整個(gè)故事。在她的敘述中,充溢著感情激烈的心理活動(dòng),推動(dòng)敘事向前發(fā)展。本文以這種獨(dú)特的敘述視角的選擇為切入,分析由此達(dá)到的敘事效果。

        關(guān)鍵詞:視角選擇 主觀敘述 心理活動(dòng) 敘事效果

        關(guān)于內(nèi)視角的主觀敘述,首先要說明的是,在《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》中,讀者所獲取的關(guān)于故事的全部信息,都是通過C太太的眼、她的心理活動(dòng)所傳達(dá)出來的,讀者固然從故事中看到了一個(gè)世界,只是這個(gè)世界。是被C太太“心理投射、性情浸潤(rùn)、心靈再造”過的世界,而不再是一個(gè)客觀的存在,從而使敘事染上濃重的主觀色彩。

        一、一個(gè)故事,兩種視角

        這個(gè)文本中,實(shí)際上描述了兩個(gè)女人的故事,一個(gè)是昂里哀特太太,一個(gè)是C太太,但是可以看出,這兩個(gè)女人身上發(fā)生的事,幾乎是同一個(gè)故事——年長(zhǎng)的貴婦人,與年輕俊美的陌生青年,在經(jīng)歷極為短暫的相處之后,像著了魔似的拋棄名譽(yù)、家庭,毅然出走。

        而重點(diǎn)是,這同一個(gè)故事。被用了兩種不同的視角來敘述。

        昂里哀特太太的故事,是通過一個(gè)旁觀者,也就是“我”的視角來敘述的。關(guān)于她與法國青年的全部相處(姑且認(rèn)為“我”所看到的就是全部真相),便只有三處——“秀麗嬌柔、態(tài)度收斂的昂里哀特太太則文靜地微笑著,觀看她的小女兒像兩個(gè)羽毛未豐的小鳥無意識(shí)地賣弄風(fēng)情,和這個(gè)年輕的陌生人調(diào)情”、“然后(法國青年)陪著昂里哀特太太在露臺(tái)上來回踱了很久”、“午餐后,他再一次單獨(dú)和昂里哀特太太一起坐在花園里喝黑咖啡達(dá)一小時(shí)之久,接著又和她的兩個(gè)小女兒打了一場(chǎng)網(wǎng)球”,之后便傳來了昂里哀特太太留書出走的消息,幾乎所有人都覺得不可置信。

        C太太的故事,則是通過C太太這個(gè)故事當(dāng)局者本人。以與“我”談話的方式說出來的。在她的主觀敘述中,讀者的視線隨著她的眼光流轉(zhuǎn),無微不至,微末細(xì)致到青年的指尖、發(fā)梢、眼神,C太太的心理活動(dòng)跌宕起伏,她披露內(nèi)心,鞭笞自我,帶著咄咄逼人的真實(shí)。在傾聽者“我”看來,她的語氣平靜,但她的敘述卻極為強(qiáng)勢(shì),以至于“我”的反映是“我不由自主地深受感動(dòng)。我迫切想要用一句話向她表示我對(duì)她的崇敬之情,可是我的喉嚨梗塞,說不出話”。

        “我”對(duì)這兩個(gè)版本的故事的反應(yīng)是不同的。雖然“我”在其他人面前極力為昂里哀特太太辯護(hù),但這顯然不能與“我”在聽完C太太的敘述后心里產(chǎn)生的那種震驚所相提并論,盡管這幾乎是同一個(gè)故事外殼。

        所以在這個(gè)文本中,作者已經(jīng)給出了同一個(gè)故事的兩種視角的敘述版本,作者集中筆力描寫后者,所達(dá)到的敘事效果,首先在聽眾(或者說是讀者)的反應(yīng)中,就體現(xiàn)出來了。

        二、“語言不能表達(dá)的東西”:內(nèi)在心理

        “作家的艱難之處即‘必須用語言表達(dá)語言不能表達(dá)的東西,這是一個(gè)悖論。走出這一困境的途徑之一就是:把通用的日常語言變成個(gè)性化的心靈意象?!边@其中所指“語言不能表達(dá)的東西”。也就是作家筆下最難刻畫的東西,便是“人”最根本的東西——內(nèi)在的心理過程。而這一文本中,故事當(dāng)局者的視角的選擇。主觀敘述方式的選取,其優(yōu)越性就顯現(xiàn)出來了。

        可以說,這樣一個(gè)故事,如果不選用當(dāng)局者主觀敘述內(nèi)在心理的方法,是難以展開的。首先,故事發(fā)生的時(shí)間是很緊縮的,從婦人與青年初次相遇到離別,時(shí)間不超過二十四小時(shí),故事的展開以小時(shí)為單位。其次,故事的情節(jié)也不夠跌宕豐富,無論是散步、喝黑咖啡,還是賭場(chǎng)相遇、共度一夜、共進(jìn)午餐、郊外游玩,都不能算作十分動(dòng)人,更不用提人物、場(chǎng)所的局限。所以用傳統(tǒng)的敘述,即便展開了故事,也只能給人一種蒼白的無力感。作者一開始就丟與讀者一個(gè)昂里哀特太太的版本,旅館中的人們,也就是旁觀者,對(duì)于事件信息的了解少之又少,大家各自站在自己的立場(chǎng)上,所以都對(duì)婦人“仿佛著了魔”的行為表示難以置信、無法理解、也無法原諒。

        但是可以想象,故事中最精彩的部分,就是女人的心理過程,從四十年如一日優(yōu)雅矜持、陳舊保守的淑女,不到一天的時(shí)間,突然陷入離經(jīng)叛道、為愛出走的狂熱,從一極端到另一極端,一步步的偏離,這其中的心路歷程是說也說不明、道也道不盡的。而這正是小說最有價(jià)值的切人口,以這一視角來敘述,視野雖小,卻深不可測(cè),有震撼人心的力量。

        所以作者選擇用C太太主觀敘述自身心理變化過程的方式,來展開這個(gè)故事,這個(gè)手段是明智的。在這場(chǎng)談話中,讀者緊緊跟隨著C太太的心理活動(dòng),進(jìn)入了故事當(dāng)局者的感受層,樂其所樂,悲其所悲,在她錯(cuò)過火車的時(shí)候,“由于我自己的過錯(cuò),錯(cuò)過了見他最后一面的機(jī)會(huì),這個(gè)念頭像熾熱的利刃在我心里無情地來回亂絞。這把灼熱火紅的利刃在我心里戳得越來越狠。使我不勝痛苦,我簡(jiǎn)直要大聲喊叫起來?!嗄晡丛褂眠^的力量郁積成憤懣怨恨,從我胸中直沖下來,奔流湍急?!以瓬?zhǔn)備去做最放肆大膽的事情,原準(zhǔn)備把我潔身自好、注意操守、檢點(diǎn)收斂的一生一舉拋棄,突然發(fā)現(xiàn)面前是堵墻,我的激情用額頭無力地撞在墻上,顯得毫無意義?!痹谀莻€(gè)時(shí)刻,世界上再無其他要緊的。婦人心中的懊悔和悲傷。通過她自己的敘述,直抵讀者的心靈。所以說,只有主觀敘述內(nèi)在心理的視角。才有力量將這樣真摯直接的感情全盤托出,而不損失一分一毫。

        三、達(dá)到效果:“合情合理的不可能”

        所謂“合情合理的不可能”這一概念來自于亞里士多德的《詩學(xué)》,“一樁不可能發(fā)生而可能成為可信的事,比一樁可能發(fā)生而不可能成為可信的事,更為可取”,也就是說,亞里士多德贊同“合情合理的不可能”要?jiǎng)儆凇安缓锨槔淼目赡堋?。亞里士多德又表示,把不近情理的事放在主要情?jié)中會(huì)影響布局,“但是,如果已經(jīng)采用了不近情理的事,而能使那些事十分合乎情理,甚至一樁荒誕不經(jīng)的事也是可以采用的”。所以接下來這一部分所要論述的就是,在“不可能”的外殼下,內(nèi)在是怎樣合乎情理的。

        C太太的敘述,讓我們看到了一個(gè)經(jīng)歷了激烈掙扎的、迂回曲折的心理過程。而讀者沿著這個(gè)心路歷程追尋探索??梢愿械?,婦人那一瞬間迷戀的狂熱、出走的沖動(dòng),似乎也不是來的毫無緣由。

        弗洛伊德提出“冰山理論”和潛意識(shí)理論,“意識(shí)就像海面上的冰山一樣。只是一個(gè)冰山的一小部分,實(shí)際上支配著人的行為的不是意識(shí),——而是潛意識(shí)”。當(dāng)青年拿了錢離開房間的時(shí)候,C太太突然感到,“當(dāng)時(shí)使我如此痛苦的,乃是失望……我剛剛試圖讓他動(dòng)身回家,他就謙卑地、非常尊敬地表示順從……而不是想法把我摟在懷里……”當(dāng)C太太意識(shí)到自己竟然產(chǎn)生了這樣一種想法時(shí),她的身份、她的修養(yǎng),使她感到非常不可置信、羞愧難當(dāng)。在她的意識(shí)里,這是她在相處過程中。第一次對(duì)青年產(chǎn)生了情愫,但是根據(jù)弗洛伊德的潛意識(shí)理論來分析她之前的心理過程,可以發(fā)現(xiàn),她的感情的產(chǎn)生絕不是突如其來的。

        她先前一再強(qiáng)調(diào)——“我當(dāng)時(shí)到大街上去追趕這個(gè)徹底奔潰的賭徒,絲毫不是由于對(duì)這個(gè)年輕人產(chǎn)生了愛戀之情——我根本沒有想過他是個(gè)男人”、“也許我當(dāng)時(shí)的所作所為只是一種助人的舉動(dòng),完全處于本能。就像看見大街上有個(gè)孩子沖著汽車奔去,你去把他一把拉住”、“我可以憑著對(duì)我來說神圣的一切,憑著我的名譽(yù)和我的孩子們,向您發(fā)誓,直到那一秒鐘,我根本還沒有想過和這個(gè)陌生人會(huì)有什么……”,如此如此,婦人再三強(qiáng)調(diào)、對(duì)天發(fā)誓,可是這些言論卻與她的實(shí)際行為發(fā)生了矛盾——“在這一小時(shí)里,我片刻也沒有把我著迷神往的目光從這張時(shí)刻變幻的臉上移開”、“我身不由己地跟著他:我自己并不愿意這樣做,可我的腳卻向前移動(dòng)”、“這樣……就這樣一下子我也站在旅館里面了;……我模模糊糊地感到我不知不覺地被這只手拉上了樓梯”等等,婦人的一系列行為一反保守的常態(tài),但她一再表示沒有過其他想法,她的解釋是“不由自主”。

        并不是說,婦人在敘述中為自己辯解,而是說,她的解釋只是她能夠“意識(shí)”到的,而在這意識(shí)的水面下,暗藏著未知的潛意識(shí),直到如今——直到敘述的這一刻,她也沒有意識(shí)到。婦人認(rèn)為,自己是從青年拿了錢離開房間那一刻,突然迷戀上了青年,在后來的幾個(gè)小時(shí)里激情瘋狂發(fā)展,毅然決定追隨青年出走。從檢點(diǎn)收斂變成離經(jīng)叛道的突轉(zhuǎn),婦人自身難以接受。殊不知心境早已悄然改變,而她自己毫無察覺。

        從賭場(chǎng)上長(zhǎng)久地凝視青年的雙手和臉龐、到跟隨青年離開賭場(chǎng)、把他帶到旅館、共度一夜、共進(jìn)午餐、郊外游玩,婦人從這些相處中感受到的愉悅,絕不是所謂“救贖的欣慰感”所能簡(jiǎn)單解釋的,而是婦人對(duì)青年一直慢慢地、不知不覺地產(chǎn)生著情愫;情愫早已萌發(fā),當(dāng)婦人意識(shí)到自己希望青年留在房間,像擁抱一個(gè)女人一樣摟住自己的時(shí)候,是這份情愫開始顯現(xiàn);追火車那一刻拋家棄子、奔愛而去,是這份情愫的爆發(fā)。

        在這短暫的相處中,C太太提到有過排斥和不適——“這種突如其來的親昵狀態(tài)我覺得很不舒服。我簡(jiǎn)直吃了一驚,嚇得心臟也開始發(fā)顫”、“我感到我的手腕被他用手指緊緊握住。……我嚇得靈魂出竅,渾身癱軟,仿佛遭到電擊”、以及第二天早晨醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)睡在身旁的青年,“這種驚恐如此可怕地落在我的身上……一種急促的令人心悸的恐懼”,這種排斥和不適,不是因?yàn)閷?duì)青年的抗拒和厭惡,而是來自于婦人精神中的“本我”和“自我”的沖突——本能的欲望得到了滿足,但在清醒的、理智的“自我”面前覺得羞愧無所遁形?!氨疚摇钡挠髞碜杂谝粋€(gè)女人身份的本能,“自我”的約束則來自于鄉(xiāng)紳千金自小受到的保守的教化、寡婦的身份、母親的責(zé)任等等社會(huì)關(guān)系的要求。

        在這二十四小時(shí)中,C太太用“意識(shí)”自我解釋、遵循“潛意識(shí)”做出行動(dòng);行為越矩時(shí),在“本我”與“自我”的斗爭(zhēng)中煎熬,其他時(shí)候當(dāng)“本我”與“自我”融洽共存時(shí),就享受愉快。

        追火車時(shí)的出走,是“本我”欲求最大挫敗“自我”約束的一次,而后來發(fā)現(xiàn)青年重返賭場(chǎng),C太太的憤怒,與其說是來自于救贖白費(fèi)、信任被騙的惱怒,不如說更多的是來自于——自己一生中唯一一次背離社會(huì)期望而遵從自己內(nèi)心的冒險(xiǎn)被辜負(fù)、毅然決然的真心被戲弄,所產(chǎn)生的悲憤和絕望。激情冷卻后恢復(fù)理智。為一度背叛家庭和社會(huì)的自己感到羞愧。

        所以,若選取旁觀者的視角,完全客觀冷靜地?cái)⑹觯敲催@個(gè)故事是“不可能”的:但若選取故事當(dāng)局者的視角,將讀者帶到當(dāng)局者的感受層,感受其迂回曲折、自我斗爭(zhēng)、跌宕起伏的心理過程,那么這個(gè)故事是“合情合理”的。C太太的主觀敘述,將自己的心理過程向聽者娓娓道來,盡管她的敘述也并不是完完全全地符合她真實(shí)的內(nèi)心(因?yàn)闈撘庾R(shí)的作用),但也是我們理解這個(gè)故事的一把鑰匙。正是這個(gè)敘述視角的選擇,為呈現(xiàn)出豐滿動(dòng)人的故事提供了可能。

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