一作家提出人生要讀三本大書——“有字之書”“無(wú)字之書”“心靈之書”的論點(diǎn)，對(duì)此我持贊同態(tài)度。三本大書，正印證著那句話：你的氣質(zhì)里，藏著你讀過(guò)的書、走過(guò)的路、愛(ài)過(guò)的人。

前段時(shí)間獲贊無(wú)數(shù)的文化類節(jié)目《朗讀者》的制作人、主持人董卿就很好地體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。在節(jié)目的開(kāi)場(chǎng)，她都會(huì)用娓娓道來(lái)的方式講述著當(dāng)期主題。抑或當(dāng)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上的她作為主持人隨口而出一句句詩(shī)書經(jīng)典時(shí)，觀眾欣賞到的正是她的才情、她的氣質(zhì)。究其原因，無(wú)外乎自幼起深厚的讀書積淀?！坝凶种畷?，使她對(duì)經(jīng)典信手拈來(lái)，使她氣質(zhì)斐然。

相比“有字之書”，“無(wú)字之書”對(duì)一個(gè)人氣質(zhì)的培養(yǎng)可謂更加間接。但是，不可因此否定生活對(duì)一個(gè)人的重要性。我且把“無(wú)字之書”比作生活。誠(chéng)然，生活是一條起伏無(wú)規(guī)律的河流，也許有時(shí)給人帶去的僅是波折坎坷，但最終，人人都能在這條河流中滌蕩內(nèi)心，洗滌心性。作家大冰便在一次演講中提及閱歷的重要性。作為民謠歌手、背包客、禪坐弟子、銀匠、鐵匠，多種身份帶給他的也許不是慌亂與迷茫，而是內(nèi)心擁有更多重量后的淡定與從容。一如楊絳先生所言：“我們一直在尋找命運(yùn)的波瀾，到底才發(fā)現(xiàn)，最曼妙的竟是心底的淡定與從容。”“無(wú)字之書”，令楊先生有一種不屈的“向上之氣”。

于三者中，最重要的，自然是“心靈之書”。于此，我廣義地將“愛(ài)過(guò)的人”比作愛(ài)過(guò)及被愛(ài)的一切。心靈之書，是艾青面對(duì)中國(guó)大地的一片熱忱：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！毙撵`之書，是柯潔敗于AlphaGo后流下的赤子之淚。人類縱然跟不上時(shí)代、科技的腳步，但柯潔雖敗猶榮，我們從他身上體會(huì)到的，是對(duì)國(guó)旗的熱愛(ài)，是真正有感情的中國(guó)氣質(zhì)。退一步說(shuō)，且拋開(kāi)那些名人，每個(gè)人從一出生起，就被世界愛(ài)著，周圍有父母、親朋，繼而學(xué)會(huì)了愛(ài)上這個(gè)世界。誰(shuí)又能否認(rèn)父母?jìng)儫o(wú)私的愛(ài)對(duì)每一個(gè)孩子心靈的滋養(yǎng)呢？父母是孩子的榜樣，也是孩子心底氣質(zhì)的來(lái)源，否則也不會(huì)有劉瑜的“愿你被很多人愛(ài)，如果沒(méi)有，也希望你在寂寞中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)”（《愿你慢慢長(zhǎng)大》）。

因此，腹有“詩(shī)書”氣自華，此便是我們一生最佳的格言。因?yàn)橐粋€(gè)人的氣質(zhì)里，真的藏著他讀過(guò)的書、走過(guò)的路、愛(ài)與被愛(ài)的一切，真的藏著三本大書。

得分： 50分

以蘇軾詩(shī)句為標(biāo)題，既彰顯一定的文化厚度，也闡述了觀點(diǎn)。氣質(zhì)好，皆緣“詩(shī)書”。董卿“氣質(zhì)斐然”，源于她對(duì)“有字之書”的多年浸潤(rùn)。作家大冰的多重身份凸顯內(nèi)心的淡定與從容。艾青、柯潔以及普通人的愛(ài)，既凸顯了“中國(guó)氣質(zhì)”，也是“孩子心底氣質(zhì)的來(lái)源”。作者試圖以簡(jiǎn)明扼要的事實(shí)論據(jù)來(lái)論證觀點(diǎn)，體現(xiàn)了一定的論述文寫作能力。

文章之所以只得50分，原因在于：沒(méi)有闡釋“三本書”之間的關(guān)系，并且論述不到位，對(duì)“氣質(zhì)”的內(nèi)涵及其與“詩(shī)書”之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系闡釋不清。另外，文章結(jié)構(gòu)比較扁平，缺乏層次感。endprint