張海榮

摘要：現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)是以滿足人的物質(zhì)與精神需求為目的的環(huán)境設(shè)計(jì)。物質(zhì)的需求在于可供自然與人為環(huán)境系統(tǒng)所運(yùn)行的物理空間的建造，即為“實(shí)”，精神的需求在于室內(nèi)空間形象的合理塑造，則為“虛”。室內(nèi)設(shè)計(jì)可以此為鑒，以更好地表現(xiàn)空間和環(huán)境的美感?？傮w來看，從藝術(shù)角度出發(fā)的空間形象“虛”與“實(shí)”的結(jié)合。在室內(nèi)營造“虛”與“實(shí)”的表現(xiàn)手法，虛與實(shí)的美學(xué)價(jià)值來分析。

關(guān)鍵詞：虛實(shí)觀念；室內(nèi)設(shè)計(jì)；美學(xué)價(jià)值

中國傳統(tǒng)藝術(shù)中虛實(shí)觀念的含義是“實(shí)”指的是那些有形的、實(shí)在的、可視的形；“虛”則指那些是無形的、含糊的、甚至是意象的形。虛與實(shí)共同存在于在藝術(shù)本體之中，可謂“實(shí)以形見，虛以思進(jìn)”，兩者相生相長，缺一不可。將中國的傳統(tǒng)藝術(shù)的虛實(shí)觀念應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，營造一種中國式的意境美。

一、室內(nèi)空間營造虛境的方法

室內(nèi)設(shè)計(jì)中的造型離不開點(diǎn)、線、面等基本“形”的要素，這些要素在參與室內(nèi)構(gòu)圖的過程中，由于大小、疏密、聚散等的變化，形成了豐富的虛實(shí)關(guān)系。

點(diǎn)是構(gòu)成一切形態(tài)的基礎(chǔ)，在建筑學(xué)中是無方向的、向心的、內(nèi)聚的，它使人的視線趨于集中。在大的造型上，點(diǎn)與背景的形狀、面積、色彩、材質(zhì)通常會(huì)形成強(qiáng)烈的反差，這樣的反差往往會(huì)產(chǎn)生虛與實(shí)的對比。點(diǎn)的移動(dòng)軌跡形成了線，同時(shí)面與面的交界也產(chǎn)生線。在室內(nèi)環(huán)境中，線的形態(tài)是多樣的，在空間中視覺感明確的線具有實(shí)體形態(tài)感，因而它對空間的造型產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，具有明顯的透視感、導(dǎo)向性、縱深感。

面是線的動(dòng)軌跡，面的圍合形成空間。在室內(nèi)環(huán)境中，不同界面由于其不同的視覺特性，彼此之間會(huì)形成一定的主從關(guān)系：處于視覺中心的為主飾面，通常在處理上較為強(qiáng)調(diào)與突出，而那些視覺停留時(shí)間不長的面，其裝飾材料的品種、色彩則相對簡單些，由此產(chǎn)生主次、詳略的虛實(shí)對比，在視覺心理上形成松緊適度、收放自如的愉悅感受。

二、營造室內(nèi)虛實(shí)關(guān)系的要素

（一）光影

光具有很強(qiáng)的可塑性，是塑造虛空間的有力手段，通過空間的變化合理利用光影的變換或通過光線的強(qiáng)弱，形成空間形態(tài)虛實(shí)對比。照明配光的光影組織通過光線投身于界面的凹凸層面產(chǎn)生不同的光影效果，陽光則透過窗戶經(jīng)過窗框的遮擋會(huì)在室內(nèi)產(chǎn)生相對的影子，通過窗簾的樣式或窗框的分格，能產(chǎn)生豐富的陰影，光的映照下為地面或墻面留下生動(dòng)的影子，柔和的明暗交替產(chǎn)生了似有若無的虛實(shí)變化，清淡而東方人親近自然、天人合一的美學(xué)，而西方古典建筑、哥特式建筑中神廟和教堂的設(shè)計(jì)則善于運(yùn)用充滿動(dòng)感的直射光與空間相結(jié)合，使建筑空間產(chǎn)生強(qiáng)烈的光影和明暗對比，給人們以虛幻感。光影作為界面構(gòu)圖的一部分，能夠產(chǎn)生非常突出的空間視覺感受，可以根據(jù)界面構(gòu)圖需要減少與增加光影，通過光影的變化或通過光線的強(qiáng)弱，形成空間形態(tài)虛實(shí)對比，從而增加室內(nèi)空間的立體感和藝術(shù)感。

（二）色彩

不同波長的光照所產(chǎn)生的顏色，構(gòu)成了空間豐富的視覺感受。不同色彩所喚起的人類情感是其他要素所不能取代的。色彩是表達(dá)空間形象視覺感受最直接的要素。色彩所反映的表象，對空間大小、輕重、虛實(shí)的意境起著至關(guān)重要的作用。室內(nèi)空間是一個(gè)完全包容人活動(dòng)的空間實(shí)體，由地面、墻面、頂棚所構(gòu)筑的實(shí)體組成了最大的著色界面。人的色彩感覺來自于這些界面，室內(nèi)的主色調(diào)就是由這些界面的色彩傾向所決定的。除了一些特殊的空間場所或個(gè)性需求空間，會(huì)使用純度較高或色彩傾向明確的顏色，一般室內(nèi)界面色彩主要以明亮的、中性的、有一定含灰度的色調(diào)為主。通常利用家具、織物、裝飾品的色彩傾向來協(xié)調(diào)與界面的關(guān)系，對比或者統(tǒng)一。利用高純度色彩的器皿和藝術(shù)品擺件突出主題，通過色彩營造視覺中心。

三、室內(nèi)虛實(shí)觀念的美學(xué)價(jià)值

（一）形式層面

中國古代繪畫很注重平衡“擺實(shí)”與“布虛”的關(guān)系，有了空白，也即有了可不必著重注意的地方，那么主體就更注目和突出了。這種以虛顯實(shí)、突出主體的構(gòu)圖章法，對于如何在紛繁的表達(dá)元素中進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜∩崤c提煉、保持整體的

材料質(zhì)感的粗糙程度、透光性能的差異等屬

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，好的界面設(shè)計(jì)，不是在每個(gè)面上都要?jiǎng)幼隳X筋、花樣百出，而是需要在確保整體空間協(xié)調(diào)一致的前提下，結(jié)合空間的形狀、交通組織、視線分配、陳設(shè)布置等各個(gè)方面，有重點(diǎn)地加以裝飾，這些重點(diǎn)往往也就成為整個(gè)空間的視覺中心和藝術(shù)高潮。

（二）意識(shí)層面

蘇州留園的“石林小園”只有百余平方，但通過回廊曲折將前后左右大小形狀不同的天井院落及圍繞其中大小不同的多座石峰、湖石貫通起來，使“咫尺”空間得以擴(kuò)展、延伸。中國的古人很善于調(diào)動(dòng)觀者的想象力，他們充分運(yùn)用象征或隱喻的經(jīng)營手段，把原本絕對的小尺寸，在視覺心理上加以放大，以此來增加空間的深度與層次感。這里所指的空間，并不完全存在于物理范疇之中，更多的是人們的內(nèi)心感受，是一種意象的空間，就好像山水畫，并沒有繪出具象的水波流動(dòng)，而是在留白處繪一葉扁舟，沒有復(fù)雜的形式，卻產(chǎn)生豐富的意境，令人浮想聯(lián)翩。實(shí)的形態(tài)可以傳達(dá)空間的視覺感受，而虛的意境則增添了它的深度，產(chǎn)生更加豐富的審美情趣。endprint