孫琪

廣州市天河區(qū)龍洞小學(xué)

正本清源，用文字敲開經(jīng)典的大門

孫琪

廣州市天河區(qū)龍洞小學(xué)

經(jīng)典教學(xué)幫助孩子成長(zhǎng)。文字是開啟經(jīng)典教學(xué)的鑰匙。說文解字在經(jīng)典教學(xué)中能幫助經(jīng)典教學(xué)有效深入開展。

說文解字；經(jīng)典教學(xué)；有效指導(dǎo)

經(jīng)典教育就是讓孩子在大腦發(fā)育最迅速的年齡階段，通過接觸代表人類最高智慧的經(jīng)典文化，開發(fā)其高度智力、培養(yǎng)其健全人格，為孩子的成人成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一種教育方法！北京大學(xué)教授王炳照認(rèn)為，“經(jīng)典是人類文明的精華，是全人類的財(cái)富”；《人民日?qǐng)?bào)》的文章表述為“經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間淘漉和歷史沉淀的文化精品?！苯?jīng)典是深入人心，影響深遠(yuǎn)，永不貶值，千年不朽，世代流傳的原創(chuàng)性典籍，是中華民族文化精品、文化精華。大家都知道經(jīng)典的價(jià)值，但在小學(xué)階段，如何開展經(jīng)典教學(xué)卻是很多老師困惑的問題。

在《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：要汲取民族文化智慧。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢字的濃厚興趣，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。至五六年級(jí)要累積認(rèn)識(shí)常用漢字3000字。識(shí)字教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)的重要部分。

在過去的文字教學(xué)中，筆者常常是是通過各種各樣的游戲讓孩子記住漢字的讀音和字形來完成漢字的教學(xué)。但在接觸了經(jīng)典教學(xué)之后，在運(yùn)用文字學(xué)的來進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，真正的識(shí)字教學(xué)離不開文字學(xué)，離不開說文解字。而運(yùn)用說文解字，能很有效地開展經(jīng)典教學(xué)。

一、運(yùn)用文字學(xué)，有利于經(jīng)典教學(xué)化難為易

傳統(tǒng)經(jīng)典，因?yàn)檎Z境和語用和現(xiàn)代文有較大差別，所以對(duì)于剛接觸者都是拗口的，對(duì)于小學(xué)生而言更是困難。除了通過熟讀成誦加強(qiáng)孩子的熟悉感，把文字學(xué)運(yùn)用其中也是非常有效解決經(jīng)典教學(xué)難題的好辦法。

例如在教授與“春”有關(guān)的古詩文的時(shí)候，現(xiàn)代遠(yuǎn)離大自然的孩子很難體會(huì)那種春光燦爛，春意萌動(dòng)的景象，就更難體會(huì)到古詩文文字后面所傳達(dá)的意境了。因此，在教學(xué)的時(shí)候，教師可以先畫了甲骨文和小篆的“春”字。

然后告訴學(xué)生古時(shí)候春可不是現(xiàn)在這樣，甲骨文的春，春日在下，兩側(cè)草木剛剛長(zhǎng)出嫩芽，中間最顯眼的是一棵幼苗，彎曲著正努力往外鉆呢？多有趣?。≌麄€(gè)字可謂是一小幅陽光和煦，綠草萌發(fā)的春光圖。對(duì)“春”字有了如此直觀準(zhǔn)確而又新奇的認(rèn)識(shí)后，學(xué)生再面對(duì)“春”字的時(shí)候，自然都帶上了“春”的氣息，有著春的意境，還有著春的文化。而不僅僅是一個(gè)讀音，一個(gè)簡(jiǎn)單的字形。

再比如在教學(xué)《論語》的時(shí)候，老師在每一課里設(shè)置一個(gè)“一字溯源”環(huán)節(jié)，運(yùn)用說文解字的方法解讀“學(xué)、習(xí)、仁、義、禮、智、信”等等關(guān)鍵字。雖然，一節(jié)課只講一個(gè)字，但學(xué)生確積累了豐厚的信息。你會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)孩子就是不需要你的解讀也能讀懂過去“天書”般的經(jīng)典。

所以，運(yùn)用文字學(xué)，能比較好解決了經(jīng)典教學(xué)中的難題，因?yàn)樗鼜母旧辖鉀Q了教學(xué)的難題，真正地識(shí)字讓經(jīng)典教學(xué)不再難。

二、運(yùn)用文字學(xué)，有助于經(jīng)典教學(xué)的食髓知味

古人經(jīng)常說：“讀書百遍，其義自見”。但在不“識(shí)字”的情況下，讀熟經(jīng)典，只會(huì)為了讀經(jīng)典而經(jīng)典。但有了文字學(xué)，經(jīng)典教學(xué)就更上一層樓。所以，聰明的中國(guó)古人就是從“小學(xué)”開始，從文字學(xué)開始。

《三字經(jīng)》就有云：“凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書?！惫糯慕逃嬖V我們，經(jīng)典教育是先學(xué)音韻文字訓(xùn)詁（即小學(xué)），然后才能讀經(jīng)的。“小學(xué)”二字最早并不專指學(xué)校。西漢時(shí)稱“文字學(xué)”為“小學(xué)”，唐宋以后又稱“小學(xué)”為字學(xué)。讀書必先識(shí)字，掌握字形、字音、字義，學(xué)會(huì)使用。周朝兒童入學(xué)，首先學(xué)六甲六書（六甲指兒童練字用的筆畫較簡(jiǎn)單的六組以甲起頭的干支。六書即指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借），所以從前把“文字學(xué)”稱“小學(xué)”，“小學(xué)”之名即由此而得。《國(guó)故論衡?小學(xué)概說》中也寫道：“蓋小學(xué)者，國(guó)故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗，豈專引筆畫篆、繳繞文字而已。茍失其原，巧偽斯甚?！?/p>

正是因?yàn)檎f文解字，讓學(xué)生真正識(shí)字，掌握字形、字音、字義，學(xué)會(huì)使用。所以學(xué)生在經(jīng)典教學(xué)中才能食髓知味，而不是泛泛而讀。

其實(shí)，不僅在傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)中，說文解字能幫助孩子提升理解，在現(xiàn)代經(jīng)典的教學(xué)中，一樣有同樣的效果。比如魯迅的很多文章都是經(jīng)典，但要理解卻很有難度。在教授魯迅的經(jīng)典文章《故鄉(xiāng)》節(jié)選的《少年閏土》（人教版六年級(jí)上冊(cè)第17課）的時(shí)候，理解文中“四角的天空”是難點(diǎn)。但在教學(xué)中，筆者引入了說文解字，用了短短兩分鐘來解說了一下“城”字的演變，從金文的“城”，學(xué)生看到了高高筑起的城墻，看到了寒光四射的武器保護(hù)的城池，也明白了相對(duì)于鄉(xiāng)野的“城”意味著禁錮。通過“城”字，學(xué)生明白了“故鄉(xiāng)”是刻在中國(guó)人骨血里的對(duì)自然的向往，故鄉(xiāng)從來不在城里。更明白了為什么生活在城里的少爺少年魯迅為什么會(huì)覺得“天空是四角”的。

漢字，尤其是古漢字，帶著中國(guó)文化的許多信息，帶著孩子們說文解字，才是真正地認(rèn)識(shí)漢字，才能讀懂漢字后面的故事，才能真正地讀明白經(jīng)典。所以，文字，才是打開經(jīng)典寶庫的大門的鑰匙。

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）年版[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：5-9

[2]張洪玲，陳曉波主編.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)（小學(xué)語文）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2014.4：53