李華
一、什么是生命教育
生命教育,即直面生命的教育,其目標(biāo)在于使人們認(rèn)識生命的有限與唯一、寶貴與美好,學(xué)會尊重生命、珍愛生命、理解生命的意義以及自我生命與他人生命、與自然、與社會之間的關(guān)系,學(xué)會積極地生存、健康地生活、獨立地發(fā)展,并通過彼此間對生命的呵護、記錄、感恩和分享,獲得身心的和諧,事業(yè)的成功,生活的幸福,從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。一切教育,都是以生命為前提的教育,沒有了生命,教育便無從談起?!吧笔巧逃暮诵?,教育應(yīng)當(dāng)將生命教育放在首位,以生命意識的提高和生命質(zhì)量的提升作為主要目標(biāo)。生命教育是教育的起點,也是教育的終點。
二、生命教育的必要性與緊迫性
生命教育概念引進我國已有好些年了,但目前,應(yīng)試教育仍居主導(dǎo)地位,生命教育的研究與實踐還處于初始階段,學(xué)生的生命教育任重而道遠。近年來,校園內(nèi)學(xué)生自殺或殺人案頻發(fā),許多案件讓人觸目驚心!震驚全國的馬加爵瘋狂殺人、藥家鑫“激情殺人”、小學(xué)生因作業(yè)不能完成自殺、因不滿老師批評自殺、瘋狂殺害同學(xué)、殺死父母、殺死老師的案例也時有發(fā)生:河南濮陽某重點中學(xué)某“優(yōu)生”趁夜間殘忍殺害睡夢中的同室同學(xué)、四川瀘縣某中學(xué)幾名初中學(xué)生活活打死本班同學(xué)等。一件件校園暴力血腥的案件警醒我們:生命教育已成為一個極其重要的緊迫的問題,引導(dǎo)學(xué)生確立對生命的全面的科學(xué)的認(rèn)識、理解生命的意義、珍惜自己與他人的生命。這已成為教育的重中之重。
三、生命教育在語文教學(xué)中的全面滲透
在語文教學(xué)中進行生命教育,要求教師善于利用充滿豐沛情感的教材,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,喚醒學(xué)生的情感體驗,引導(dǎo)學(xué)生賞析名家名篇、感受人物的生命情感、走進他們的生命世界。同時,多層次認(rèn)識生命的本質(zhì)、探求生命的意義、建構(gòu)生命的信仰、實現(xiàn)生命的和諧,最終全面提升對生命的認(rèn)識。
1.喚醒學(xué)生生命意識
生命教育的起點是對生命意識的培養(yǎng)。教師可以通過名家名篇的教學(xué),喚醒學(xué)生的生命意識。如教材中美國小說家杰克·倫敦《熱愛生命》的節(jié)選部分,通過一個人克服饑餓、寒冷與病痛,與惡劣的自然環(huán)境斗爭的經(jīng)歷,展現(xiàn)了人的頑強的生命意志,就可以使學(xué)生深切的感受到生命意識的存在。
2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命之關(guān)
喚醒學(xué)生生命意識的同時,教師可引導(dǎo)學(xué)生從教材中感受、欣賞生命的美好。如《幼時記趣》中孩童觀紋如鶴、神游山林等豐富的想象、《從百草園到三味書屋》中百草園中充滿趣味的生活、《背影》中一個普通父親的愛子之情等。這些都可以使學(xué)生感受到生活的有趣、生命的美好。從而,使學(xué)生擁有感受生命之美的心靈,欣賞生命之美的能力。
3.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命艱辛
人的生命是寶貴、美好的,但人生之路也是崎嶇不平的,會遇到很多艱難困苦。如《紫藤蘿瀑布》中宗璞因弟弟英年早逝而產(chǎn)生生死的疑惑、疾病的痛楚;季羨林《幽徑悲劇》中對于愚蒙毀美和“文化大革命”中大批知識分子的被摧殘的反思。通過了解作者的生命歷程、解讀作品中生命的感悟,使學(xué)生深刻領(lǐng)悟生命的艱辛,從而能正視和積極樂觀地面對生命中的各種艱難困苦。
4.引導(dǎo)學(xué)生探求生命意義
寶貴的、美好的生命充滿了艱辛,既然如此,為何還要生存?生命的意義是什么呢?生命的價值在哪里呢?探求生命意義是對心靈的喚醒和充實。如《鋼鐵是怎樣煉成的》的節(jié)選《筑路》《生命的意義》就可以很好地引導(dǎo)學(xué)生探求感悟,從而使學(xué)生明白人生應(yīng)精彩而有價值。
5.引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)生命信仰
馬斯洛的需要層次論告訴我們,人生在世,會有不同層次的追求,對自我價值實現(xiàn)的信仰和追求是最高的追求。語文教學(xué)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)生命信仰。“落紅不是無情物,化作春泥更護花”可讓人感受龔自珍對理想的執(zhí)著追求;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可令人體味范仲淹以天下為己任的宏大抱負(fù)。這樣的語文教育可使學(xué)生明白,“欲窮千里目,更上一層樓”,一個人只有站在更高的層次上,樹立正確的生命信仰,才能體味人生的博大與深沉,才能真正珍愛生命,直面人生的苦難。
6.引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)生命和諧
對生命的人文關(guān)懷是生命教育的立足點,引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)生命的和諧是生命教育的目標(biāo)。語文教師要善于利用教材,讓學(xué)生體驗生命的和諧,引導(dǎo)他們?nèi)崿F(xiàn)生命的和諧。如品讀“采菊東籬下,悠然見南山”可讓學(xué)生體驗陶淵明與自然和諧所得之樂;學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》可使學(xué)生感悟蘇軾面對人生窮境的豁達;欣賞海倫·凱勒《假如給我三天光明》,可令學(xué)生體晤這位盲聾啞集一身的殘疾者樂觀堅強地面對生活,堅持不懈地努力,克服種種常人難以想象的困難,憑著觸覺認(rèn)識、感受生活的美好和精神世界的充盈、戰(zhàn)勝了自然與人生的黑暗和寂寞,實現(xiàn)了生命的和諧。從而讓學(xué)生明白:一個人只要積極對待自己、對待生活,就能盡可能的實現(xiàn)生命的和諧。
文學(xué)就是人學(xué),語文教學(xué)的人文性使語文教學(xué)充滿了對生命的關(guān)注和感悟,使生命教育滲透其中,讓我們感受到生命的豐盈,欣賞到生命的躍動。所有的學(xué)生和語文教育工作者都應(yīng)該認(rèn)識到,語文教學(xué)除了教會學(xué)生將語言作為有效的、藝術(shù)的交流的工具外,更應(yīng)教會學(xué)生如何積極樂觀地面對生命,這正是語文教學(xué)中對人的重視,對生命的關(guān)懷,是語文教學(xué)的使命所在。endprint