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        談舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)的時(shí)代性

        2017-09-15 16:53:50王志國(guó)
        文藝生活·中旬刊 2017年8期
        關(guān)鍵詞:時(shí)代性舞臺(tái)

        王志國(guó)

        摘 要:“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的21世紀(jì),高科技的蓬勃發(fā)展,引起各領(lǐng)域、各學(xué)科的巨變和創(chuàng)新。舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化,就是其中的一個(gè)實(shí)例,它以現(xiàn)代化為其時(shí)代標(biāo)志,令人耳目一新,顯示出前所未有的神奇魅力,也展示出未來(lái)的廣闊前景。研究、探討、總結(jié)舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的現(xiàn)狀及成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐,對(duì)它的現(xiàn)在與未來(lái),都具有不可低估的意義與價(jià)值。為此,筆者結(jié)合近年來(lái)舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)中所接觸與面對(duì)的現(xiàn)代化的藝術(shù)實(shí)踐與理性思辨,談幾點(diǎn)心得體會(huì),以求教于專家和同行。

        關(guān)鍵詞:舞臺(tái);燈光;時(shí)代性

        中圖分類號(hào):J814.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)23-0107-01

        舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)是組成舞臺(tái)表演的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在科技不斷發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)風(fēng)格受到了影響,其變化過(guò)程呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代性,豐富多彩的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)造型代表了當(dāng)代的特征,使表演內(nèi)容得到了升華。

        一、設(shè)計(jì)理念的時(shí)代性

        所謂“理念”,也就是思想、意識(shí)、觀念,它對(duì)行為起著決定、制約、指導(dǎo)等重要作用。因此,當(dāng)今中國(guó)舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化,首先表現(xiàn)在其設(shè)計(jì)理念的現(xiàn)代化方面。

        所謂“現(xiàn)代化”,就是指打破了舊有理念的束縛,而帶有全新的現(xiàn)代化特點(diǎn)。這種設(shè)計(jì)理念的現(xiàn)代化,主要表現(xiàn)在如下兩大方面:

        其一是燈光內(nèi)涵的大拓展。以往舞臺(tái)燈光,是從屬于舞臺(tái)美術(shù)的,而舞臺(tái)美術(shù)又是從屬于整個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)的。所以舊的舞臺(tái)燈光的概念,屬于單一的藝術(shù)學(xué)范疇,或者說(shuō)主要屬于藝術(shù)學(xué)范疇。而現(xiàn)代化的舞臺(tái)燈光,由于高科技的人工光的大量介入,已經(jīng)不再是或不再主要是單一的藝術(shù)學(xué)學(xué)科,而成為科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)學(xué)的交叉學(xué)科或邊緣學(xué)科,即被稱為“科技藝術(shù)學(xué)”或“藝術(shù)科技學(xué)”,而這正是現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)高、新、精、尖的重要時(shí)代標(biāo)志。

        其二是燈光宗旨的大拓展。以往舞臺(tái)燈光的宗旨,是緊緊為舞臺(tái)藝術(shù)服務(wù)。而現(xiàn)代化的舞臺(tái)燈光,已從當(dāng)前人本主義思想的高度,以人文關(guān)懷為其宗旨,更加強(qiáng)化設(shè)計(jì)中人文思想與文化精神的理念。燈光設(shè)計(jì)者通過(guò)舞臺(tái)燈光,要表現(xiàn)現(xiàn)代化的文化思想、人生態(tài)度、價(jià)值觀念、審美判斷等等。在此種理念的指導(dǎo)下,現(xiàn)代化燈光設(shè)計(jì)更加凸顯設(shè)計(jì)者的主觀能動(dòng)性、設(shè)計(jì)開(kāi)拓性、創(chuàng)意創(chuàng)造性,而不再消極被動(dòng)地做“遵命燈光”。

        二、設(shè)計(jì)功能的時(shí)代性

        設(shè)計(jì)理念的現(xiàn)代化決定了設(shè)計(jì)功能的現(xiàn)代化,反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),設(shè)計(jì)功能的現(xiàn)代化又是設(shè)計(jì)理念現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)。這種設(shè)計(jì)功能的現(xiàn)代化,也主要表現(xiàn)在以下兩大方面:

        (一)由“小美化”向“大包裝”的轉(zhuǎn)變

        以往的燈光功能,主要是對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的“小美化”,諸如光束、光色、光形等等,基本上是為舞臺(tái)藝術(shù)“貼金”、“增光”、“添彩”的;而現(xiàn)代化的燈光功能,已轉(zhuǎn)化為對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的總體“大包裝”,尤其是一些“大制作”,其“大包裝”的功能就更加明顯。這種“大包裝”的實(shí)質(zhì)就是喚起觀眾的審美愉悅,引起觀眾視覺(jué)美感,適應(yīng)觀眾的情感情緒。

        (二)由“太陽(yáng)說(shuō)”向“魔幻說(shuō)”的轉(zhuǎn)變

        以往的舞臺(tái)燈光被譽(yù)為“舞臺(tái)的太陽(yáng)”,意思是說(shuō)它能使舞臺(tái)上的一切顯現(xiàn)出五光十色的藝術(shù)形象與藝術(shù)氛圍。然而“太陽(yáng)說(shuō)”說(shuō)到底,仍停留在“照明”的層面上。而現(xiàn)代化的舞臺(tái)燈光,則已成為“舞臺(tái)的魔幻師”,它不僅“照明”,更為重要的是,它本身即可以營(yíng)造變幻出許多布景(通過(guò)光形、光圖案、光色等制造出“光布景”),而取代了原有的布景。例如大型交響京劇《大唐貴妃》和京劇《三關(guān)明月》,舞臺(tái)上只有平臺(tái)和簡(jiǎn)單的兵車、城垛等布景,通過(guò)色燈的不同顏色以及不同光源、光組合、光度的變幻,營(yíng)造出不同的場(chǎng)景和不同的氛圍。

        三、設(shè)計(jì)手段的時(shí)代性

        設(shè)計(jì)手段是設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)功能的實(shí)施辦法。手段主要依靠設(shè)備與技術(shù),所以舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化手段,主要表現(xiàn)在以下兩大方面:

        (一)燈光設(shè)備的現(xiàn)代化

        例如電腦燈、射燈、鎬燈、回光燈、聚光燈、氙燈、頻閃燈、激光燈等等,都是現(xiàn)代化的燈光設(shè)備,其功能與作用,是超出人們的想像的。

        (二)燈光技術(shù)的現(xiàn)代化

        例如電腦燈的操作與控制,頻閃燈與激光燈的操縱與調(diào)節(jié),光與聲、化、電的緊密配合,激光技術(shù)(二氧化碳激光器、砷化鎵激光器等“振蕩發(fā)射”技術(shù))等,可以制造出閃回、夢(mèng)幻、仙境、蒙太奇、意識(shí)流等藝術(shù)效果。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化是一個(gè)新時(shí)代的新課題,我們應(yīng)對(duì)此予以足夠的重視,并在不斷研究、不斷探索、不斷實(shí)踐中求得豐富發(fā)展,以使其日臻完善、完備、完美。而要達(dá)此目的,舞臺(tái)燈光師就必須加強(qiáng)自身的綜合修養(yǎng),其中主要是文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、戲劇修養(yǎng)與科技修養(yǎng)。藝術(shù)家通過(guò)自身敏銳的體會(huì)到自然光色的改變,并將其融入自己的創(chuàng)造中。

        參考文獻(xiàn):

        [1]賢驥清.舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)疆域拓展遐思――以現(xiàn)代燈光節(jié)及舞臺(tái)性考論為例[J].藝苑,2013(06).

        [2]田霖,陳晨.舞臺(tái)光影魔術(shù)師――電視舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與未來(lái)[J].影視制作,2014(03).endprint

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