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        論美術(shù)教學(xué)在民族文化傳承中的作用

        2017-09-13 14:30:29穆薩江·莫尼亞孜
        魅力中國(guó) 2017年31期
        關(guān)鍵詞:民族特色民族文化文化傳承

        穆薩江·莫尼亞孜

        摘要:美術(shù)作為文化領(lǐng)域非常重要的一部分內(nèi)容,在民族文化傳承中起著非常重要的作用,在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,融入了各種極具特色的地方民族文化元素,并使其成為了有效承載民族情感和民族精神的載體。美術(shù)教學(xué)發(fā)展中,因受到各種文化影響,所以在融合的時(shí)候就會(huì)建立起民族特色的美術(shù)藝術(shù)體系。而將民族文化融入到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中則能夠有效的引導(dǎo)學(xué)生參與到民族文化的傳承當(dāng)中,則能夠切實(shí)的提高學(xué)習(xí)者對(duì)民族文化的熱愛(ài)。本研究第一部分對(duì)民族文化傳承和美術(shù)教學(xué)融合的意義進(jìn)行分析,然后給出了具體的融合途徑,并論述了在美術(shù)教學(xué)對(duì)于民族文化傳承所起到的作用。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);民族文化;文化傳承;民族特色

        當(dāng)前我國(guó)的美術(shù)教學(xué)很少會(huì)有民族文化傳承內(nèi)容的涉及,這樣一方面會(huì)忽視美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得對(duì)民族情感的意識(shí),另外一方面還會(huì)影響學(xué)習(xí)者美術(shù)的審美能力。很多學(xué)習(xí)者在創(chuàng)作美術(shù)作品的時(shí)候因?yàn)閷?duì)我國(guó)的歷史、民族特色等信息都知曉的很少,所以美術(shù)實(shí)踐能力方面就會(huì)顯得非常匱乏,所以筆者認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中將民族文化進(jìn)行融合是非常有必要的。

        一、民族文化傳承和美術(shù)教學(xué)融合的意義分析

        美術(shù)是人類文化中的重要瑰寶,也是民族文化進(jìn)行傳承的一種重要手段。在美術(shù)教學(xué)中匯聚了眾多各具特色的民族文化元素,是民族精神與情感的一大載體,成為學(xué)生群體認(rèn)識(shí)美術(shù)的重要來(lái)源。在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中,美術(shù)受到了各類文化形態(tài)的影響,在必須融合的過(guò)程中,建立起我國(guó)所特有的民族美術(shù)體系,這不僅是中華民族在其發(fā)展進(jìn)程之中所遺留的重要印跡,也是中華民族文化的寶貴財(cái)富。通過(guò)美術(shù)教學(xué),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分了解到美術(shù)在民族文化傳承之中的重大作用,引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生參與到文化傳承之中,切實(shí)提高學(xué)生對(duì)于民族文化的真摯情感與熱愛(ài)之情,從而更好地發(fā)揮出美術(shù)教學(xué)在民族文化傳承中的作用。

        美術(shù)教育應(yīng)該注重人文性,真實(shí)的去反映大眾的思想、形態(tài)及觀念,并在該過(guò)程當(dāng)中將蘊(yùn)含的民族性充分的體現(xiàn)出來(lái),民族文化在該過(guò)程當(dāng)中是通過(guò)集體或者是個(gè)體進(jìn)行傳承的,在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,作為美術(shù)教師應(yīng)該讓學(xué)生多去了解和感知民族文化,并使其成為一種常態(tài)。教育作為文化層面的事物,再教育當(dāng)中能夠?qū)⒚褡逦幕糜诮逃砟町?dāng)中,將所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵充分的體現(xiàn)出來(lái),將其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和感染力在教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮出來(lái)。

        二、民族文化傳承和美術(shù)教學(xué)融合途徑分析

        當(dāng)前,多媒體教學(xué)手段已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用到了美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,同時(shí)動(dòng)畫(huà)作品、背景音樂(lè)等全新的美術(shù)教學(xué)形式也開(kāi)始再次的出現(xiàn)在了課堂上。教師在課堂上的優(yōu)秀美術(shù)作品還有效的激發(fā)了學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性和想象性,使得民族美術(shù)開(kāi)始成為優(yōu)秀宣傳的一種全新文化形式。將民族文化和美術(shù)教學(xué)搭上線,實(shí)際上是將二者的關(guān)系重新進(jìn)行定位,所以二者在融合的時(shí)候一方面應(yīng)該加強(qiáng)民族文化內(nèi)容融入到其中,比如將民族美術(shù)理論、民族美術(shù)作品、民族美術(shù)創(chuàng)作技法等充分的融合于其中。另外一個(gè)方面在教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)該將全新的美術(shù)教學(xué)理論和知識(shí)融合到一起,將民族美術(shù)的深度和廣度進(jìn)行拓展,將學(xué)習(xí)者對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)更好的完善和健全,從而有效的提高美術(shù)學(xué)習(xí)者對(duì)美術(shù)作品對(duì)民族文化傳承載體的認(rèn)識(shí)。

        三、在美術(shù)教學(xué)對(duì)于民族文化傳承所起到的作用

        在我國(guó),傳統(tǒng)繪畫(huà)已經(jīng)不再是繪畫(huà),而是將民族的思想、民族文化進(jìn)行展現(xiàn)的過(guò)程,所蘊(yùn)含的民族文化品質(zhì)是非常豐富的,這與西方的繪畫(huà)作品是有顯著區(qū)別的,其通常會(huì)把某種精神寄托到作品當(dāng)中,所以所繪的已經(jīng)不僅僅是山川樹(shù)木,更多的是一種生命精神。但是很多的美術(shù)教師為了實(shí)現(xiàn)民族文化的價(jià)值,就會(huì)構(gòu)建出更為豐富和綜合的教學(xué)內(nèi)容,那么在教學(xué)當(dāng)中就會(huì)使得教學(xué)內(nèi)容過(guò)于豐富,這樣學(xué)生就會(huì)在教學(xué)中接觸到大量的無(wú)價(jià)值和無(wú)用的美術(shù)知識(shí),所以學(xué)生很難在一節(jié)課上全部吸收和消化,故在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中就會(huì)將民族文化的內(nèi)容進(jìn)行弱化。但是從上面分析的內(nèi)容來(lái)看,民族文化在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中所起到的作用是非常大的,所以筆者認(rèn)為我國(guó)的美術(shù)作品則應(yīng)該在文化領(lǐng)域狠下功夫,在教學(xué)當(dāng)中讓學(xué)習(xí)者對(duì)民族文化有更為深入的認(rèn)識(shí),進(jìn)而發(fā)展和錘煉成自我的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。那么要想讓民族文化傳承在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮出更大的作用,就應(yīng)該從下面幾點(diǎn)來(lái)進(jìn)行:

        1.豐富富含民族文化的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容:這里所說(shuō)的富含民族文化的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容范圍是非常廣泛的,例如新疆維吾爾族的傳統(tǒng)手工技藝、民間的美術(shù)作品、民間舞蹈、民間音樂(lè)等都可以在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行展現(xiàn),使得美術(shù)學(xué)習(xí)者能夠?qū)γ褡逦幕懈畹恼J(rèn)識(shí),進(jìn)而在創(chuàng)作中產(chǎn)生更為濃厚的民族文化傳承意識(shí)。

        2.通過(guò)豐富民族工藝文化來(lái)豐富美術(shù)教學(xué)中的民族文化:我國(guó)的少數(shù)民族中民族工藝文化是非常豐富的,這些資源都有著非常鮮明的民族性和地域性,所以在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生直接參與到民族工藝實(shí)踐中,讓學(xué)生更好的去感受和體驗(yàn)民族工藝文化,同時(shí)還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己去探究民族的鄉(xiāng)土文化,使得民族優(yōu)秀的工藝文化發(fā)展的更為系統(tǒng)化。

        3.通過(guò)豐富民間美術(shù)文化來(lái)豐富美術(shù)教學(xué)中的民族文化:民間美術(shù)是人們適應(yīng)了社會(huì)生活后精心創(chuàng)設(shè)出的視覺(jué)形象藝術(shù),可以說(shuō)是我國(guó)民族文化的博物館和活化石,所以作為美術(shù)教學(xué)工作者就應(yīng)該充分的認(rèn)識(shí)到該點(diǎn),并在教學(xué)當(dāng)中對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行充分的挖掘,做好民間美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐工作,將美術(shù)教育延伸和發(fā)展成為民族文化傳承的中介和橋梁。

        總結(jié):

        綜上所述,美術(shù)教學(xué)在課堂的基礎(chǔ)上,為了更好的去把握教學(xué),則非常有必要對(duì)民族美術(shù)資源進(jìn)行更為充分的挖掘,將民間美術(shù)資源進(jìn)行充分的挖掘,從而使得民族美術(shù)文化傳承可以在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中更好的生根發(fā)芽。實(shí)際上,做好民族文化的傳承不僅應(yīng)該是美術(shù)工作者的努力方向,還需要美術(shù)學(xué)習(xí)者也能夠通過(guò)美術(shù)教學(xué)去感悟民族文化傳承。但是由于當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容過(guò)多,含量過(guò)大,學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難全部的吸收,所以一部分教師就會(huì)將民族文化的元素進(jìn)行弱化,最終導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)中民族文化的缺失,所以在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,作為教師來(lái)說(shuō),則應(yīng)該將民族文化的重要元素有效的融入其中,從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)工作者的民族使命。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李曼麗.教育是民族文化傳承的重要途徑——大理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院民間美術(shù)專業(yè)課程設(shè)置的思考[J].藝術(shù)教育.2010(1).

        [2]李勇.略論新疆少數(shù)民族民間美術(shù)教育資源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2010(6).

        [3]劉康楊.淺析少數(shù)民族美術(shù)對(duì)民族高校藝術(shù)教育的影響[J].藝術(shù)教育.2011(11).

        [4]封美言.中國(guó)民族民間美術(shù)教育的傳統(tǒng)與發(fā)展[J].藝術(shù)教育.2012(1).

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