馬希良

教師培訓(xùn)工作千頭萬(wàn)緒，但總是有輕重緩急，波浪起伏。有人說(shuō)，教師培訓(xùn)重在培訓(xùn)的內(nèi)容，如果內(nèi)容正確、新潮、前沿，那么教師培訓(xùn)就會(huì)順風(fēng)順?biāo)?，一路前行；有人說(shuō)教師培訓(xùn)重點(diǎn)在于教育信息技術(shù)的運(yùn)用，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新，達(dá)到吸引受訓(xùn)者眼球，進(jìn)而獲得良好培訓(xùn)效能；也有人說(shuō)教師培訓(xùn)關(guān)鍵在于先進(jìn)理念引導(dǎo)，學(xué)用結(jié)合，注重觀(guān)摩教學(xué)，將所學(xué)致用，推進(jìn)區(qū)域教育教學(xué)發(fā)展進(jìn)步等等。這些觀(guān)點(diǎn)從不同側(cè)面點(diǎn)出了教師培訓(xùn)的意義所在，但我們認(rèn)為教師培訓(xùn)的真正目的，也就是終極“后手”則是通過(guò)培訓(xùn)的實(shí)施，破解廣大教師長(zhǎng)期教育教學(xué)中業(yè)已形成的思維定勢(shì)。

我們知道思維定勢(shì)，在學(xué)習(xí)、工作的最初階段是有益的、積極的，但隨著學(xué)習(xí)、工作的不斷深入，其消極性也就顯露出來(lái)，成為阻礙學(xué)習(xí)、工作進(jìn)步的因素。因?yàn)槿松钤诳陀^(guān)世界中，一般習(xí)慣于依賴(lài)慣性思考，就像黑格爾提出的“凡是存在的都是合理的”觀(guān)點(diǎn)一樣，人們?cè)谒伎紗?wèn)題或者解決問(wèn)題的過(guò)程中，想的或者做的就是努力去符合客觀(guān)現(xiàn)存的一切，產(chǎn)生對(duì)某種事物相對(duì)穩(wěn)定的想法，而這往往會(huì)給我們的發(fā)展帶來(lái)制約、拖后、干擾，進(jìn)而使我們怯于實(shí)施、運(yùn)作、創(chuàng)新。

其實(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)、工作中的思維定勢(shì)，在我們中小學(xué)教師身上也一樣存在，而且大有習(xí)慣成自然之勢(shì)。這種不良的思維定勢(shì)，也是導(dǎo)致我們新課程改革進(jìn)行十幾年以來(lái)，在一些地方、個(gè)別學(xué)校實(shí)施成效甚微，造成少慢差費(fèi)的最主要原因，也是一些學(xué)校中教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠，學(xué)校管理僵化的原因所在。

教師培訓(xùn)簡(jiǎn)而言之，就是進(jìn)修提高，查漏補(bǔ)缺，檢視修復(fù)。所以教師培訓(xùn)工作意義非常重大，我們不論怎樣設(shè)置培訓(xùn)課程，用什么樣的方式方法來(lái)進(jìn)行培訓(xùn)，但最根本的就是要把培訓(xùn)的目標(biāo)確立為破解業(yè)已形成的思維定勢(shì)。這樣就從辦學(xué)方向上保證了教師培訓(xùn)不再是因?yàn)椤芭嘤?xùn)”而“培訓(xùn)”，為了“培訓(xùn)”來(lái)“培訓(xùn)”，落入從“培訓(xùn)”到“培訓(xùn)”的教師培訓(xùn)怪圈。說(shuō)到底，當(dāng)前教師培訓(xùn)之所以把培訓(xùn)辦成從“培訓(xùn)”到“培訓(xùn)”，其實(shí)就是現(xiàn)下解決教育問(wèn)題中司空見(jiàn)慣的從“教育”到“教育”的習(xí)慣性做法。這種做法本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在于沒(méi)有把問(wèn)題放在整個(gè)社會(huì)大背景中去拿捏、思考、衡量、破解，究其根本還是管理方式方法上的思維定勢(shì)在作怪。

毋庸置疑，要破解教師培訓(xùn)中的困擾，如把培訓(xùn)辦成從“培訓(xùn)”到“培訓(xùn)”的簡(jiǎn)單、重復(fù)、本位主義等問(wèn)題，就得解放思想，大膽創(chuàng)新。

一是積極開(kāi)設(shè)好通識(shí)思維訓(xùn)練課。總結(jié)過(guò)往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要么是學(xué)科培訓(xùn)辦班模式，要么是不同崗位培訓(xùn)辦班模式。這兩種培訓(xùn)模式，就學(xué)科而言，崗位來(lái)說(shuō)，應(yīng)急尚可，但培訓(xùn)的內(nèi)容、形成、方式、方法等仍然是“教育”到“教育”，“培訓(xùn)”到“培訓(xùn)”的慣性思維方式，也就是定勢(shì)思維的方式方法。所以它不利于化解教育教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，創(chuàng)新勢(shì)在必行。具體來(lái)說(shuō)就是要打破原來(lái)培訓(xùn)課程設(shè)置的指導(dǎo)思想，把以學(xué)科與崗位培訓(xùn)為核心的課程設(shè)置轉(zhuǎn)變?yōu)橐运季S訓(xùn)練為培訓(xùn)導(dǎo)向的課程設(shè)置，即以思維訓(xùn)練作為抓手，打破原先教師培訓(xùn)以學(xué)科、崗位劃分為標(biāo)準(zhǔn)的模式，轉(zhuǎn)向以知識(shí)、能力為導(dǎo)向的培訓(xùn)模式。

二是認(rèn)真上好思維訓(xùn)練課。首先，要認(rèn)識(shí)教師培訓(xùn)中的思維訓(xùn)練課的性質(zhì)、方法、目的。思維訓(xùn)練課是一門(mén)創(chuàng)新性課程。課程訓(xùn)練的主要方法是“假想法”。 假想法一般分為兩種：1.假想希望法。就是以“希望”作為手段或策略提出假想方法。究其性質(zhì)而言，是一種不受已有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)束縛，輔之以積極、主動(dòng)的思考的方法。2.假想推測(cè)法。就是以“推測(cè)”的手段或策略提出的假想方法，有點(diǎn)類(lèi)似于英語(yǔ)教學(xué)中的“虛擬語(yǔ)態(tài)”。它是思考一種不可能發(fā)生的情況，假如發(fā)生以后會(huì)怎么樣的思維過(guò)程。其意義在于運(yùn)用這種思維方法，使教師在教育教學(xué)中產(chǎn)生無(wú)限的想象力，生成無(wú)與倫比的教育教學(xué)創(chuàng)新能力。它主要的目的是通過(guò)假想訓(xùn)練，減少學(xué)校教育環(huán)境對(duì)教師思維的影響，把廣大教師從習(xí)慣性教育教學(xué)思維中解放出來(lái)。

其次，按照假想法的原理編寫(xiě)好培訓(xùn)教材。確定好以假想原理編寫(xiě)培訓(xùn)教材的原則：1.把教師當(dāng)成社會(huì)人的原則。2.解決問(wèn)題的方式方法要基于“社會(huì)”整體大背景的原則。思維路徑是“社會(huì)”到“教育”，而不是“教育”到“教育”。也就是把教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題放在區(qū)域、社會(huì)、世界中去思考。

最后，構(gòu)建培訓(xùn)體系，開(kāi)展教師“假想法”思維培訓(xùn)訓(xùn)練。具體培訓(xùn)訓(xùn)練方法有兩步：第一步，假想的建構(gòu)。盡管這種訓(xùn)練被稱(chēng)之為假想，但并不意味著就是漫無(wú)邊際的空想，而是基于自己教育教學(xué)實(shí)踐的過(guò)往經(jīng)驗(yàn)以及工作中遇到的帶有普遍性與偶發(fā)的特殊性的問(wèn)題來(lái)展開(kāi)假想設(shè)計(jì)，富于目的性、針對(duì)性。第二步，探索解決問(wèn)題的對(duì)策。教給受訓(xùn)者運(yùn)用和收集教育教學(xué)技術(shù)與教育教學(xué)信息的能力。還要對(duì)假想落地生根過(guò)程中存在的各種可能性，充分展開(kāi)想象，予以窮盡。盡可能體現(xiàn)“預(yù)則立，不預(yù)則廢”的思想。endprint