高志強

摘 要：文化產業(yè)作為產業(yè)的一種形式歸根結底是經濟學的研究范疇，如何從經濟學的角度界定文化產業(yè)概念、特征是研究的主要內容，通過文化產業(yè)溢出效應來分析文化產業(yè)的經濟學意義，基于文化產品的公共性和排他性特征展開論述，并從文化產業(yè)新的經濟學角度對傳統(tǒng)邊際報酬遞減規(guī)律提出質疑。據此，試圖借助羅默的內生經濟增長模型對文化生產部門進行研究，并嘗試對文化產業(yè)進行新的經濟學詮釋。

關鍵詞：文化產業(yè)；邊際報酬遞減；溢出效應

中圖分類號：F2 文獻標識碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.21.005

1 文化產業(yè)概念的界定

20世界90年代以來，文化產業(yè)的內涵才開始為人們所接受，人們開始嘗試準確的界定文化產業(yè)概念，由于文化表現形式的多樣性和復雜性，不同學派基于自身研究領域不同而表現出差異性。盡管這時候文化產業(yè)的界定尚未形成統(tǒng)一的共識。但是，西方文化經濟學奠基人大衛(wèi).索斯比提出：“文化產業(yè)概念在當前的運用實質上指稱文化的經濟功能，如增加產出、促進就業(yè)、創(chuàng)造利潤以及消費者的需求”。也正是基于這個定義基礎之上，人們才開始認識到盡管各自對文化的理解和定義不同，但是它們之間有其共同屬性，簡言之，有以下二個基本內涵：第一，文化產業(yè)是指以文化為內容生產和經營符號和信息性的產品為主的社會活動；第二，文化產業(yè)作為產業(yè)是指以創(chuàng)意為手段的產業(yè)化運作的經濟活動。

2 文化產業(yè)特征

文化產業(yè)特征難點在于文化產業(yè)本身的抽象性；一方面，文化產業(yè)是自身所賦予的內容與現實意義的文化活動；另一方面，文化產業(yè)又提出其在增加產出、促進就業(yè)、創(chuàng)造利潤以及消費者的需求等方面的經濟功能，因而具有一般產業(yè)的經濟價值，正是基于這二個方面文化產業(yè)才表現出獨特的特征，概括而言，文化產業(yè)特征主要體現在以下二個方面。

2.1 文化產業(yè)具有溢出效應

文化產業(yè)相比較其他產業(yè)來說，具有經濟學意義上的溢出效應，即指一個人或一群人的行動和決策使另一個人或一群人受損或受益的情況，文化產業(yè)的溢出效應主要集中在二個方面；一方面是文化產業(yè)自身傳承、整理、保存意識形態(tài)的文化；另一方面是文化產業(yè)作為產業(yè)行為的經濟溢出效應。正如大衛(wèi).索斯比在他的著作中對文化產業(yè)的定義，文化產業(yè)具有“具知識產權與傳遞某些社會意義的功能”，當文化產品所承載的內在意義具有吸引消費者的注意力時，就可以借助現代媒體的力量向更廣闊的產品領域滲透，并實現文化與經濟的無縫對接，從而實現文化產品的溢出效益。當下熱播的喜劇節(jié)目就是一個很好的例子，2015年第一屆笑傲江湖播出之際，東方衛(wèi)視便注冊了笑傲江湖的商標，僅僅短暫的一年時間，笑傲江湖就成為一個具有影響力的娛樂品牌，其他諸如歡樂喜劇人、跨界喜劇王也是如此，不僅節(jié)目自身獲得了利潤，通過品牌效益為其他節(jié)目也間接的取得了外部效益。

2.2 文化產品原創(chuàng)生產成本高，復制生產的成本較低

大衛(wèi)·海斯莫汗（David Hesmondhalgh）在他的著作中描述到，“大多數文化產品具有固定成本高和變動成本低的特征，比如說一部好的影片投入就很高，因為在前期要投入大量的人力、物力、財力來進行影片的制作，然而，如果第一個影片一旦被制作出來，以后所有影片的復制品就顯得很廉價?！边@里，我舉個大家比較熟悉的影片《齊天大圣歸來》齊天大圣歸來以4000萬元的投資，在國內創(chuàng)下將近億的票房，收入更是驚人，可謂是小成本的國產電影，除了國內的收入外，它在國外的成本幾乎為零，其盈利水平更是顯而易見。當然，鑒于文化產品復制費用低，如果文化的版權得不到法律的保護，這也在很大程度上放大了文化產業(yè)的不確定性和風險性。

3 文化產業(yè)的經濟學詮釋

3.1 文化產業(yè)作為資源的經濟學分析

市場這雙“看不見的手”，無疑是經濟學中最恰當的比喻，亞當.斯密運用這雙看不見的手很好的揭示了市場機制的作用和規(guī)律，一直到現在被推崇和參考，當一個企業(yè)或者個體盡可能用自己資金去支持本國工業(yè)發(fā)展，促使企業(yè)使自己的產品的價值最大化，每一個人必然要為使社會的收入最大而努力奮斗。也許，他不知道這樣做的目的是什么，只是單純的獲得利潤或者找到一種來自生產的安全感，或者更為恰當的解釋就是他被一種無形的手引導者，亞當·斯密這雙無形的手實際上是一種大家都認同的市場機制，正是由于市場機制的存在才保障了市場高速而平穩(wěn)的運行。但是，我們知道要確保市場穩(wěn)定運行，必須具備二個重要條件即排他性、競爭性。

3.2 文化產業(yè)的內生經濟學分析

根據前文對文化產業(yè)的定義，文化產業(yè)是基于創(chuàng)意產權基礎上的產業(yè)化開發(fā)，所以，文化產品在一定意義具有非競爭性和非排他性，這就與經濟學的主流觀點背道而馳，無法用經濟學的理論去解釋，此時，邊際效益遞減規(guī)律就被打破，因此，這種現象更符合內生經濟增長理論，以下就是筆者的簡單分析。

經濟學家保羅·羅默在1986年《收益遞增經濟增長模型》中提出了自己的內生經濟增長模型，他認為知識和技術研發(fā)是經濟增長的源泉。20世紀90年代引入人力資本后的內生增長模型。在模型中，他將社會生產劃分為研究部門，中間品生產部門和最終生產部門。羅默的模型較為系統(tǒng)地分析了知識與技術對經濟增長的作用，羅默對知識特性的定義是知識的使用具有非排他性，也即知識具有外部性，一旦知識變成產權被保護起來，就具有了知識產權的排他性，根據羅默經濟增長模型，我們把文化產業(yè)的生產設定為三個部門，第一是研究部門，通過文化創(chuàng)新和引申生成知識產權，其投入的是形成知識產權人力資本和文化原材料，產出的是大眾喜聞樂見的文化消費品，第二是中間產品部門，賦予知識新的內涵和文化元素，增加文化的趣味性和影響力，打造具有引領時尚文化產業(yè)路線。第三是最終產品部門，通過文化所賦予的時代內涵和創(chuàng)新意義，最終產出文化附加值高的公共產品。

按照羅默經濟增長模型，我們這里假設三個前提，第一，文化產業(yè)增長的核心是文化的創(chuàng)新和融合；第二，大多數創(chuàng)新是基于市場文化的需求，基于文化自身的傳承性。簡單來講就是文化創(chuàng)新在模型中是內生變量；第三，文化產品一旦被人們所認可或接收，必須為之付出一定的代價才可能使用，但是，這種付出是一次性的，因為文化具有重復復制的特點。根據羅默模型，我們假定生產中使用四種投入，有資本K，非技術勞動L，人力資本H和文化創(chuàng)意A，ki是資本投入量，N代表資本品的種類數量，N隨著新資本品的發(fā)明而增加，則有生產函數：

（Hy，x，L）n=∑nk=0（nk）xkan-k

這個函數表明當文化創(chuàng)意和人力資本的不斷投入，其獲得經濟效益也在不斷增長，隨著資本總量的投入，其邊際報酬不但沒有減少，反而邊際報酬在不斷的增加，這就很好的佐證了文化創(chuàng)意能夠使文化產品呈現規(guī)模收益遞增的現象。從本質上講，羅默模型建立的是一種“創(chuàng)意→壟斷→邊際報酬遞增→不完全競爭”的經濟增長模式，憑借創(chuàng)意發(fā)明確立其壟斷地位，索要高于邊際成本的價格以補償用以首創(chuàng)商品的固定成本，從而解決了技術進步內生化和實現長期經濟增長的問題。

參考文獻

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