錢志軍+施會毅

摘要：本文結(jié)合業(yè)務(wù)實踐，分析新媒體語境下，對臺傳播應(yīng)立足中華文化，以互動交流的傳播方式，追求漢語言的優(yōu)美與規(guī)范，樹立品牌形象，提升傳播效應(yīng)。培育兩岸共同的價值觀念，增進民族認(rèn)同、國家認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：共同價值觀 新媒體語境 文化 語言品牌 傳播

共同價值觀念是協(xié)調(diào)一個組織、一個團體成員互相信任、彼此團結(jié)的思想基礎(chǔ)。共同價值觀念也是一個民族、一個國家和諧發(fā)展的關(guān)鍵因素。對臺傳播的對象是臺灣地區(qū)生活的2300萬民眾，由于眾所周知的歷史原因，他們的價值觀念和大陸民眾有很大差異。進入新媒體時代，在對臺灣廣播實踐中，媒體應(yīng)以宏觀的視角，結(jié)合新媒體傳播方式特點，培育共同價值觀念，使兩岸民眾由心理上的相互理解、相互交融最終達至選擇與行動上的一致。

新媒體語境下的傳播特征

隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展和大眾傳媒功能的角色轉(zhuǎn)變，以移動網(wǎng)絡(luò)媒介為代表的新媒體不僅改變了人類信息的傳播方式，也對人們的語言和行為方式造成極大的沖擊。筆者認(rèn)為，新媒體語境有著以下三個鮮明的特征：

一是話語主體公眾化。在人們熟知的傳統(tǒng)傳播過程中，信息傳播以大眾傳媒為起點，以受眾為終點，整個傳播過程呈現(xiàn)出明顯的單向、線性特征。以社交平臺為主要代表的新媒體出現(xiàn)，幾乎在一夜之間改變了這種傳統(tǒng)的話語格局，公眾在這種變化過程中獲得了充足的話語權(quán)，他們可以通過微信、微博、臉書、推特等各種載體傳播自己的所見所聞，發(fā)表自己的觀點、看法，而這些內(nèi)容又會通過“群體極化”效應(yīng)形成更為強大的輿論力量。

二是話語體系全球化?；ヂ?lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、數(shù)字廣播電視網(wǎng)和衛(wèi)星，讓人與人、人與世界的聯(lián)系空前緊密，人們感知事物的信息面、知識面和思維面被大大拓寬，并在全球化的意義背景下認(rèn)知和改造世界。人們通過各種新型媒體終端互通有無，并自覺不自覺地成為這個巨大網(wǎng)絡(luò)的一部分，時空差距和文化鴻溝在這一刻被迅速消弭，人們前所未有地直接面對來自外部世界的一切。

三是話語形態(tài)多元化。新媒體融合了人際傳播和大眾傳播的雙重特征，具有互動性強，接受度高、擴散性好的顯著特點，而“多元、開放、共享”的互聯(lián)網(wǎng)精神也在其身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。地域、種族、語言不再是聚合人群的決定性因素，遠(yuǎn)在萬里之外，操著不同語言擁有不同膚色的人們完全有可能為了某個共同的訴求而以“群”的形式集結(jié)，并由此碰撞出許多新的思想火花。

新媒體語境下的對臺文化傳播策略

堅持“內(nèi)容為王”，以中華文化為脈絡(luò)進行文化傳播。不論在什么情況下，傳播過程中的最重要因素都是信息本身，“內(nèi)容為王”在新媒體時代的對臺文化傳播中仍然是一條必須堅持的原則。中華文化承載了五千年的文明今天依然生機勃勃，它是對臺文化傳播的不竭源泉。無論從根源還是內(nèi)容和表現(xiàn)形態(tài)上看，臺灣主流文化都是中華文化水乳交融、不可分割的重要組成部分。以中華文化為精神紐帶增進兩岸關(guān)系和兩岸同胞情感的精神紐帶，增加中華文化的傳播內(nèi)容、豐富中華文化的傳播形式，積極發(fā)掘中華文化的積極因素并賦予時代色彩，無疑有益于兩岸民眾共同價值觀念的形成。

海峽之聲廣播電臺在重大報道選題中，注重綜合運用廣播、網(wǎng)絡(luò)、新媒體等多種手段充分體現(xiàn)以中華文化觀念、中華文明記憶來溝通兩岸民眾文化情感的思路。例如：2007-2008年的《風(fēng)從客家來》、2009年的《大運河千里行》、2010年推出的《東西南北風(fēng)——中華文化之旅》、2014年推出的《臺灣文化人在大陸》等，都是增進中華文化認(rèn)同直接有力的文化傳播，在傳播中貫穿中華文化精神，點滴滲透、潛移默化。

堅持從心溝通，采取互動式交流為主的傳播方式。兩岸間曾經(jīng)歷長期的隔絕，形成思想觀念的鴻溝是不可否認(rèn)的事實。特殊歷史遭遇所造成的臺灣民眾的“悲情意識”和“臺灣意識”都使得臺灣民眾對祖國大陸有一種若即若離的疏離感。同時，在臺灣聽眾對“貼近性”“可聽性”“服務(wù)性”提出更高要求的現(xiàn)實傳播環(huán)境下，對臺灣傳播在傳播者的定位上要更多地采用生動可感的形象、親切和善的態(tài)度與臺灣聽眾進行“一對一”的良性溝通，達到將心比心、以心換心的傳播目的。對臺廣播發(fā)展歷程中，雖然傳播內(nèi)容與風(fēng)貌幾經(jīng)變更，但互動與交流的傳播魅力一直未減：從中央人民廣播電臺《空中之友》到海峽之聲廣播電臺的《空中立交橋》，對臺廣播節(jié)目的主持人都是以個人身份出現(xiàn)，以朋友式的人際交流方式淡化宣傳味，突出親情、鄉(xiāng)情、同胞情和愛國情，取得了良好效果。新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展也為我們與臺灣受眾的交流互動提供了更多的方式與可能，涌現(xiàn)了許多傳播形式鮮活、內(nèi)容充實、對象感強的優(yōu)秀對臺文化傳播節(jié)目。海峽之聲廣播電臺為溝通兩岸民眾心靈而傾力打造的《夜航船》節(jié)目，主持人除了在廣播中直接和臺灣聽眾進行以心換心的真摯交流，還充分利用網(wǎng)站、個人主頁、手機即時通訊工具等保持交流的熱度和頻度，將對臺文化傳播的切入點滲透進臺灣民眾的心靈生活。隨著時代的發(fā)展，更為豐富的互動式交流的傳播手段值得探索和期待，而在這個過程中，從心溝通的交流感是節(jié)目形式內(nèi)容創(chuàng)新中非常核心的元素。

堅持廣播特色，追求漢語的優(yōu)美與規(guī)范。語言是廣播的靈魂，在新媒體語境下，廣播媒體要做好對臺文化傳播自然不能拋棄自己的特色和“特長”。漢語是我們的母語，也是世界上最優(yōu)美的語言之一。其中閩南話完整地保留了古漢音，古色古香；客家話蘊含多種諺語，生動活潑；而漢語普通話集中了歷史上眾多地域方言的優(yōu)點，汲取了各地方言精華，音系簡明，語法簡約，語詞準(zhǔn)確。對臺廣播有責(zé)任在文化傳播過程中展現(xiàn)漢語的魅力，弘揚傳統(tǒng)語言的優(yōu)良傳統(tǒng)，在以專業(yè)技藝的精湛和作品魅力的塑造感染、感動臺灣聽受眾的同時，也會提升他們對于民族文化的自豪感，從而增進對于民族統(tǒng)一的認(rèn)識和共鳴。近年來，海峽之聲廣播電臺除了在廣播節(jié)目中注重語言的規(guī)范性、莊重性、鼓動性、時代性和分寸感之外，還特別利用通過新媒體平臺舉辦經(jīng)典文化誦讀、新春詩會等活動，不斷將中華文化瑰寶進行“有聲傳播”，受到了臺灣島內(nèi)外一大批文化愛好者的歡迎。

堅持各展所長，發(fā)揮主持人個性魅力。中華文化是兩岸民眾共同的寶貴財富，而承擔(dān)這種文化擔(dān)當(dāng)也是每一個對臺傳播人的社會責(zé)任。除了在節(jié)目中以自己的人格魅力影響受眾，對臺傳播人還可以在傳統(tǒng)文化人格修養(yǎng)理念與新媒體傳播需要的結(jié)合方面有所作為：汲取傳統(tǒng)文化積極因素，推出符合自身特點的自媒體，借助愈加強大的傳播輻射力，對社會的輿論風(fēng)潮、臺灣受眾的思想觀念產(chǎn)生有力、深刻、持久的影響。近年來，海峽之聲廣播電臺也在這方面進行了一系列有益的嘗試，除了本臺的“兩微一端”平臺外，不少編輯、主持人都開設(shè)了個性化的公眾號，例如“八閩微游學(xué)”注重講述閩臺兩地的文化淵源，讓人在故事中了解兩岸的前世今生，而“Jstorm聲畫”則巧妙地將攝影與文藝作品欣賞結(jié)合在一起，將大陸各地的風(fēng)土人情和主持人的文化感悟融入其間，讓人讀來饒有興致。而這些自媒體的活躍，也帶動了整個電臺的受眾影響力進一步提升。

堅持打造品牌，提升傳播效應(yīng)。海峽之聲廣播電臺在長達半個世紀(jì)的對臺廣播過程中，積累了豐富的廣播經(jīng)驗，播出過很多精彩的廣播節(jié)目，如《光明之路》《青年之友》《空中立交橋》《中國軍隊》等；涌現(xiàn)了很多業(yè)務(wù)精英，如兩岸對峙時期被臺灣官兵譽為“夢中情人”的陳菲菲，上世紀(jì)90年代代表中國主持人節(jié)目發(fā)展里程碑的《空中立交橋》主持人群體等。今天我們在打造富于時代特色的廣播節(jié)目、開創(chuàng)對臺傳播新里程的時候，也應(yīng)有意識地以名牌節(jié)目和名編輯、名記者、名主持人的示范作用和引領(lǐng)效應(yīng)帶動品牌建設(shè)和品牌樹立，這是對臺文化傳播中自身的寶貴“軟實力”。近年來，海峽之聲廣播電臺按照當(dāng)代媒體傳播的“二八定律”即集中主要力量投入到重點欄目的打造，通過政策傾斜、資金扶持、深度包裝、全域推廣等方式，打造出《666新聞特快》《海峽廣角鏡》等一批在兩岸具有較高知名度和美譽度的精品欄目。在未來的對臺文化傳播中，著力打造屬于自己的“金字招牌”，仍然是我們不斷追求的重要目標(biāo)。

（作者單位：海峽之聲廣播電臺）endprint