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        小學品德與社會課程創(chuàng)新教學初探

        2017-09-07 18:55:59曹晶
        中國校外教育(下旬) 2017年7期
        關鍵詞:品德小學生生活

        曹晶

        創(chuàng)新教學理念符合新課程改革的要求,是素質(zhì)教育背景下的高效教學策略,對于提升小學品德與社會課的教學效果,具有至關重要的作用。但是,當前課程教學過程中仍然存在一些問題,需要教師及時改進和調(diào)整,從而更好地培養(yǎng)小學生的良好品德,為小學生的德智體美全面發(fā)展做出積極貢獻。

        小學生品德行為規(guī)范生活化創(chuàng)新小學品德與社會課是小學義務教育階段的重要課程,是對小學生進行德育教育的關鍵。隨著新課程改革的深入,小學品德與社會課越來越受到重視。然而,當前小學品德與社會教學存在許多共性問題,導致小學生感到枯燥乏味,對課堂失去興趣,課堂教學質(zhì)量下降。因此,如何發(fā)揮教師的主導作用,使小學生懂得深層次的教育內(nèi)涵,就成為了應該深思的問題。

        一、小學品德與社會課程存在的問題

        (一)重視程度不足,課堂秩序混亂

        對小學品德與社會課的重視程度不足主要表現(xiàn)在教師、學生和家長三個方面。受到傳統(tǒng)“重智育輕德育”觀念的束縛,教師為了提高升學率和迎合學生家長“望子成龍、望女成鳳”的想法,在教學中只注重數(shù)學、語文等學科,認為品德與社會是“副科”,不利于小學生學習和參與。其次,小學生把主要精力都放到主科上,使品德與社會課被“排擠”,小學生在課堂上不注意聽講,不認真回答教師提出的問題,甚至有的小學生寫其他學科的作業(yè),影響了課堂正常教學,使課堂混亂無章。最后學生家長的態(tài)度也嚴重影響了品德與社會課的開展,為小學生安排了許多輔導班,使小學生身心俱疲,對學生產(chǎn)生厭煩,沒有過多的時間去學習品德與社會。

        (二)忽視學生感受,教學手段單一

        在傳統(tǒng)的小學品德與社會教學中,有些教師會以自我為中心,把小學生當成接受知識的工具,對小學生發(fā)號施令,使小學生無法集中注意力。教師忽視了小學生的感受,小學生缺乏歸屬感,與教師之間出現(xiàn)溝通的隔閡,小學生的主體地位得不到保障。小學生好奇心強,活潑好動,在課堂上會提出各種各樣的問題,但是教師通常會限制學生的提問權利,使小學品德與社會課堂失去生機和活力。同時,教師教學手段單一也是阻礙小學品德與社會課堂效率的重要因素。很多教師都是提前設計好教學方案,教學時不考慮小學生的差異,將教學內(nèi)容全部灌輸給小學生,小學生找不到學習的重點。有的教師不善于運用現(xiàn)代化教學手段,無法激發(fā)小學生的學習興趣,難以構建高效的課堂。

        (三)缺乏實踐活動,脫離日常生活

        小學品德與社會課應該是理論教學與實踐活動相結(jié)合的,但是教師卻并不重視實踐,教學活動少之又少,學生不能學以致用。教師出于安全考慮,會減少小學生的教學實踐活動,取而代之的是空講道理,學生教條的進行記憶,由于小學生在心理上沒有明確學習目標,所以并沒有建立正確的學習動機。有些小學給品德與社會課安排的課時較少,沒有太多的時間進行實踐活動,限制了小學生綜合能力的提升。另外,教師選擇的教學內(nèi)容脫離小學生的生活實際,忽視小學生的認知規(guī)律和身心特點,沒有按照小學生身邊的生活現(xiàn)象引入新知,學生感受不到品德與社會課的趣味性和知識性。還有些教師在課堂練習中引入大量的編造的離小學生生活現(xiàn)實較遠的題材,不利于小學生的思維發(fā)展。

        二、小學品德與社會課程創(chuàng)新教學策略

        (一)組織探究性學習,增強參與程度

        在新時期,小學品德與社會教學可以通過指導學習技巧,實施小組合作,優(yōu)化師生關系等策略組織小學生進行探究性學習,發(fā)揮小學生的潛力,為小學生帶來全新的學習體驗。教師不要拘泥于固有的教學觀念,大膽創(chuàng)新教學模式,給小學生提供展示才華的舞臺,增強小學生的參與度,當小學生在課堂有了歸屬感,他們就會全身心的投入到課堂學習中,使課堂活躍起來。比如,講小學品德與社會《火焰中的文化:陶與青銅》,這部分內(nèi)容不管是農(nóng)村學生還是城市學生都感到陌生,這與他們的生活相距太遠,所以教師在教學時應該通過對學生現(xiàn)狀和障礙的分析,組織探究性學習,讓小學生初步了解陶器和瓷器,感受中國陶瓷的成就和對世界文化的影響。我通過微課視頻,為小學生展示了陶器的制作過程和工藝,引導小學生探究陶器為什么要用火燒?假如生活在遠古時代,沒有陶器和瓷器,人們的生活會遇到哪些困難?我設計了猜陶器用途的游戲,小學生在游戲中不僅感受到了中國陶器的精美,還能夠?qū)湃说膭?chuàng)造精神產(chǎn)生欽佩之情。還針對不同水平的小學生設計了差異化的教學內(nèi)容,這樣不僅有利于提升優(yōu)等生的學習效率,還能夠照顧到后進生的感受,讓全體小學生都能夠在課堂上獲得成就感。

        (二)優(yōu)化互動實效性,創(chuàng)設教學情境

        新課程改革對品德與社會教學提出了嚴格的要求,教師要重新審視師生互動,調(diào)整教師的教和學生的學之間的關系,積極與小學生進行課堂互動,增強課堂互動的教學實效性,讓小學生的創(chuàng)新能力和探究意識得到有效的鍛煉。教師還要創(chuàng)設、輕松愉悅的教學情境,讓小學生在情境中找到學習的樂趣,運用現(xiàn)代化手段輔助教學,教給小學生自主思考的方法,促進不同層次的小學生都有所收獲。比如,講小學品德與社會《嘗嘗苦滋味》,要讓小學生指導生活是由酸甜苦辣等多種滋味組成的,挫折和逆境是我們每個人都會遇到的。教學時我首先利用多媒體技術給小學生播放名人成長經(jīng)歷的動畫,引導小學生結(jié)合情境進行討論,在觀看后有什么啟示?然后,我與小學生進行平等的交流,鼓勵小學生說說自己在生活中遇到的困難有哪些?都是怎么面對困難的?此時,小學生都非常積極的回答問題,有的說要用冷靜的態(tài)度面對挫折,有的說要從失敗中汲取教訓,等等。最后,我還組織小學生進行一場辯論賽,辯論的題目是“艱苦的生活環(huán)境對小學生的成長是好還是不好”,以此向小學生滲透德育教育,使他們能夠養(yǎng)成積極的生活態(tài)度和高尚的道德情感。

        (三)開展生活化教學,提升學習興趣

        生活化教學作為一種重要的教學方式,在小學品德與社會教學中發(fā)揮著不可替代的作用,不僅能增強小學生的生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗,還可以改變小學生被動學習的狀態(tài),讓小學生充分領會教師教學的真諦。教師應該深入挖掘生活中的教學資源,將抽象的知識建立在小學生的生活經(jīng)驗之上,提高學習興趣,引導小學生創(chuàng)造性的解決生活問題。還可以巧設疑問,將教學知識系統(tǒng)化和規(guī)范化,發(fā)展情感體驗,讓品德與社會課程知識更好地服務于生活。比如,講小學品德與社會《生活中的快樂》,教學目標是讓小學生學會保持樂觀的生活態(tài)度,在快樂的感知中培養(yǎng)正確的生活價值觀。我首先進行學情分析,五年級的小學生的認知過程正是從感性向理性的過渡,因此要讓小學生更多的觀察自己的生活,通過生活化的交流認識勞動與給予的快樂,同時還要特別關注那些在生活中缺少快樂的學生,用同學快樂的感受去感染他們,使他們樂觀地面對生活。教學中我發(fā)給小學生每人一張生活記錄卡,小學生可以將自己的心情和感悟記錄下來,每周或者每月進行集體交流,小組之間互相講述快樂或者不快樂的事情,增強教學的導向性和針對性。我還鼓勵小學生用自己的方式表達快樂的心情,諸如講笑話,唱歌,角色扮演,為父母做力所能及的家務等方式,讓小學生更深入的感受快樂。

        三、結(jié)語

        總而言之,小學品德與社會課程創(chuàng)新教學勢在必行,是提升課堂教學質(zhì)量的關鍵。品德與社會課教師必須本著“以人為本”的教學理念,采用多樣化的教學方式,選擇適宜的課堂教學節(jié)奏,培養(yǎng)小學生良好的道德素質(zhì)和行為規(guī)范。還要更加注重小學生的實際體驗,打破原有的思維束縛,將新課程理念貫穿于課堂教學的每一個階段,滿足全體小學生的求知欲。endprint

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