古力阿依夏木·庫爾班

摘要：本文主要簡(jiǎn)述三部維吾爾農(nóng)村題材長(zhǎng)篇小說的內(nèi)容及其藝術(shù)特色。從而，剖析當(dāng)前維吾爾長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作中存在的一些典型問題。

關(guān)鍵詞：維吾爾文學(xué)；農(nóng)村題材；長(zhǎng)篇小說

近年來，新疆民族作家解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新，文學(xué)創(chuàng)作取得了令人驚喜的一些成績(jī)，比如在近三年之間，維吾爾作家發(fā)表的長(zhǎng)篇小說已達(dá)60部，年均出版20部左右，迎接了當(dāng)代小說創(chuàng)作最豐收的一期。而在2012年，正式出版的維吾爾文學(xué)長(zhǎng)篇小說為12部。其中，歷史題材的小說有5部、兒童題材的小說有2部、婦女題材有2部、科幻題材的有1部、官場(chǎng)題材有1部、涉及到維吾爾族社會(huì)生活的方方面面，體現(xiàn)了維吾爾當(dāng)代小說題材多元化的趨勢(shì)。從創(chuàng)作者的情況來看，12部長(zhǎng)篇小說里面10部由業(yè)余作家寫成，而其中8位作家的年齡在40-50歲之內(nèi)，比較年輕。由此可見，維吾爾當(dāng)代小說界迎接了新一代作家群，雖然他們藝術(shù)功底比較薄弱，但是對(duì)文學(xué)事業(yè)的熾熱之心，讓他們不斷探索，不斷創(chuàng)作，有力促進(jìn)了維吾爾當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。

農(nóng)村題材是維吾爾當(dāng)代小說創(chuàng)作的一個(gè)豐收區(qū)。隨著我國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的日益深化，新疆廣大農(nóng)村和農(nóng)民的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，這些都激發(fā)了一批中青年作家們的創(chuàng)作靈感，寫出了一部部農(nóng)村三部曲。下面我們一一短評(píng)其中三部農(nóng)村題材小說：

阿布都那斯?fàn)枴び衽顾摹渡罚夥徘?，鐵熱木莫尕勒是一個(gè)偏僻落后的小村，常年缺水，氣候干燥，旱災(zāi)日益嚴(yán)重，饑荒奪去了許多人的生命，人們紛紛離開家鄉(xiāng)落腳異地。于是，該村的長(zhǎng)老斯馬義伯克和阿布都熱合曼伯克計(jì)劃帶領(lǐng)剩下人們從葉爾羌河下流開渠引水，可多次的嘗試均以失敗告終。解放后，他們把這個(gè)夢(mèng)想向中央政府回報(bào)，在毛主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視下，鐵熱木莫尕勒村終于引來“生命之水”，實(shí)現(xiàn)了人民群眾長(zhǎng)年的夢(mèng)想。

小說圍繞兩代人開渠引水的故事，反映了近代維吾爾農(nóng)民戰(zhàn)勝自然、戰(zhàn)勝自我的斗爭(zhēng)，歌頌他們頑強(qiáng)的毅力和偉大的凝聚力。另一方面，小說對(duì)比解放前后鐵熱木莫尕勒村的歷史和現(xiàn)狀，歌頌新時(shí)代給他們生活帶來的巨大變化。小說存在的主要問題是語言沒有吸引力，人物形象塑造的比較死板，沒有個(gè)性，時(shí)代背景也很模糊。

買買提吐爾遜所著的《紅霞》，這是一部以個(gè)人成長(zhǎng)為背景的小說，敘述主人公斯依提從一個(gè)貧困農(nóng)民的兒子成為一名領(lǐng)導(dǎo)干部的歷程。小說圍繞斯依提在學(xué)習(xí)，生活以及工作等方面遇到的困難并且他克服的毅力，比較全面地描畫了他純潔、高尚的人格魅力。斯依提的成長(zhǎng)歷程與路遙的小說《人生》的主人公高加林十分相似，他艱難坎坷的經(jīng)歷給讀者留下深刻的影響。

買買提吐爾遜是70年代出生的年輕作家，從上世紀(jì)80年代后期開始文學(xué)創(chuàng)作至今發(fā)表了不少的中短篇小說和三部長(zhǎng)篇小說。作者長(zhǎng)期在基層工作，積累了比較豐富生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前的反腐形勢(shì)進(jìn)行比較深刻的剖析，作為一部廉政小說，塑造了一個(gè)優(yōu)秀少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部的正面形象。但是小說敘事方式比較簡(jiǎn)單，以現(xiàn)行敘事為主，語言藝術(shù)特色淡薄，突出了作品的通俗性。

阿迪力·阿不都熱依木所著的《最終的婚姻》，這是一部關(guān)于當(dāng)代維吾爾農(nóng)村婦女的故事。小說主人公是美麗而純潔的姑娘阿伊努爾，父親巴拉提的去世，使母女倆遭遇了一連串的人生變故。母親阿依穆罕的復(fù)婚也沒有給她們的生活帶來任何好轉(zhuǎn)。反而，阿伊努爾的繼父卡斯木不讓她繼續(xù)上學(xué)，并強(qiáng)迫她嫁給村里的白癡卡吾力。初婚那一天，阿伊努爾受到卡吾力的殘酷虐待而逃家出走。從那以后，悲慘的命運(yùn)一貫纏著她。為了生存，她漂泊在異地打工，在此過程中，經(jīng)歷多次的不幸婚姻，這使她筋疲力盡，對(duì)生活失去了信心。最終，阿伊努爾在善良的女老板塔吉妮沙的推薦下與一個(gè)勤勞誠懇的小伙子奧布力成家，嘗到了幸福的滋味。

小說通過阿伊努爾的人生挫折反映了目前維吾爾農(nóng)村少女面臨的一些社會(huì)問題，講述了她們令人悲痛的命運(yùn)。從某種程度上，揭露農(nóng)村婦女這一弱勢(shì)群體受到的冷落和不公，她們?cè)谏钸吘壚锏膾暝瑫r(shí)鼓勵(lì)她們提升自我價(jià)值，永不放棄地追求向往幸福生活的權(quán)利。從小說藝術(shù)特色來看，這部作品語言沒有鮮明的個(gè)性，人物形象的刻畫也比較單面，情節(jié)的布置也比較簡(jiǎn)單，可視為一部通俗小說。

總而言之，在內(nèi)容方面這三部小說都具有了一些共點(diǎn)，那就是關(guān)注個(gè)人與社會(huì)的密切勾連，反映了他們彼此之間的制約和影響，追蹤人物的命運(yùn)，折射了社會(huì)的變遷和時(shí)代的特色?？墒窃谛≌f文體方面，這三部小說幾乎都沒有顯出先鋒精神，它們普遍存在情節(jié)大于形象，表現(xiàn)手法和敘事方式比較陳舊等問題。不管在內(nèi)容還是在形式，類型化傾向的突出是這三部小說作品的一個(gè)致命弱點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]王一川.傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的危機(jī)[J].文學(xué)評(píng)論，1995（5）.endprint