李飛

摘 要： 近年來，茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的延伸，為我國(guó)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意帶來了跨越式發(fā)展。文章主要從我國(guó)茶葉包裝平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)的具體路徑出發(fā)，分析了茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的價(jià)值與作用，希望能為我國(guó)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)提供參考。

關(guān)鍵詞： 茶葉包裝；平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意；價(jià)值；作用

我國(guó)采茶業(yè)有4700的歷史，并創(chuàng)造了燦爛的茶文化，這些都是其他國(guó)家無法比擬的。茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意作為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的主要載體，其自身具有的文化特征，將群體的價(jià)值觀、思維判斷和審美方式呈現(xiàn)出來。當(dāng)前，市場(chǎng)上出現(xiàn)的各種茶葉包裝，是構(gòu)成茶文化的主要環(huán)節(jié)。茶葉包裝所體現(xiàn)出的文化品位借助社會(huì)發(fā)展得到廣泛應(yīng)用，從而形成一種精神文化產(chǎn)品，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的歷史價(jià)值。

1、我國(guó)茶葉包裝平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)的路徑

1.1應(yīng)用數(shù)字化印刷設(shè)備

和傳統(tǒng)包裝印刷設(shè)備不同，數(shù)字化印刷設(shè)備主要是通過非常規(guī)信息化手段，對(duì)綜合設(shè)備使用的動(dòng)力與驅(qū)動(dòng)力進(jìn)行控制的一種技術(shù)。目前，在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)商較為常用的數(shù)字化印刷設(shè)備有2種：一種是LNG設(shè)備；另一種是電動(dòng)設(shè)備。其中，LNG設(shè)備適用于大型貨運(yùn)設(shè)備中，是一種獲得設(shè)計(jì)商認(rèn)可的清潔能源，在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)印刷過程中使用LNG設(shè)備，不僅能夠節(jié)能減排，減少生態(tài)環(huán)境污染，還可降低設(shè)計(jì)商投入成本。而電動(dòng)設(shè)備所印刷思維頁面較小，設(shè)備不完善，零件更換成本投入較高，一般適用于大城市茶葉包裝平面的設(shè)計(jì)商。

1.2調(diào)整設(shè)計(jì)商發(fā)展方式

（1）橫向拓展設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)的方式

現(xiàn)如今，在我國(guó)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，設(shè)計(jì)商主營(yíng)業(yè)務(wù)已運(yùn)輸與倉儲(chǔ)為主，這些主營(yíng)業(yè)務(wù)方式過于單一，對(duì)上游包裝平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)商產(chǎn)生較大依賴。因此，茶葉包裝平面設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)商必須橫向拓展設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)模式，加快設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型的腳步，改變傳統(tǒng)的以運(yùn)輸、倉儲(chǔ)為主的經(jīng)營(yíng)觀念，按照自身已有的資源條件，堅(jiān)持客戶至上的原則，想客戶之所想，以此有效的挖掘適合自身發(fā)展的道路，從而提升自身經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)效益。

（2）重視細(xì)分市場(chǎng)模式

如果說橫向拓展經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)模式是在已有的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上做加法，那么茶葉包裝平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)商重視細(xì)分茶葉包裝平面設(shè)計(jì)市場(chǎng)的模式就相當(dāng)于做減法，減去業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)范圍，增加設(shè)計(jì)商經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的收益。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意方面客戶也提出了較高要求，全社會(huì)對(duì)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的需求也在不斷提升，各種茶葉包裝平面設(shè)計(jì)的出版細(xì)分市場(chǎng)也一夜之間崛起，這些細(xì)分的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意服務(wù)更能滿足客戶的個(gè)性化和定制化需求。

（3）設(shè)計(jì)商聯(lián)盟方式

出版設(shè)計(jì)商聯(lián)盟是以茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)行業(yè)為中介的一種設(shè)計(jì)商聯(lián)盟，主要有兩個(gè)或者是兩個(gè)以上的包裝平面設(shè)計(jì)商，尤其是小微平面設(shè)計(jì)商，為了達(dá)到自已設(shè)計(jì)包裝平面出版戰(zhàn)略目標(biāo)，借助簽訂合同方式進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和共享利益的松散型網(wǎng)絡(luò)組織。如果小微設(shè)計(jì)商如果能夠采取設(shè)計(jì)商聯(lián)盟模式，將會(huì)在防止惡性競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)范出版市場(chǎng)上有序運(yùn)行。

2、茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的價(jià)值與作用分析

2.1豐富茶葉包裝平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意注重我國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)造，通過現(xiàn)代化設(shè)計(jì)軟件技術(shù)將蘊(yùn)藏的文化精髓充分顯現(xiàn)出來，讓茶葉包裝設(shè)計(jì)能夠滿足客戶各種需求。在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意中融入茶事、飲茶、茶俗和茶藝等與茶文化有關(guān)的內(nèi)容，彌補(bǔ)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)的空白，并將現(xiàn)代場(chǎng)景與事物刻畫在茶葉包裝平面的圖案設(shè)計(jì)、色彩選擇、意境刻畫與文字設(shè)計(jì)上，為傳承茶文化注入新的活力，豐富了茶葉包裝平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。例如某茶葉是我國(guó)著名的茶葉，到目前為止，已經(jīng)擁有上千年歷史，為了將該茶葉工藝的精細(xì)與復(fù)雜呈現(xiàn)出來，在包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意上通過設(shè)計(jì)“鳳凰”圖騰，以黑色為主要顏色，傳遞了該茶葉的氣質(zhì)感，并配置黑白色插圖，采用紋理相間方式來制作包裝紙，體現(xiàn)了該茶葉的歷史感與豐富內(nèi)涵。茶葉整體的包裝設(shè)計(jì)古樸、典雅，又個(gè)人帶有強(qiáng)烈的視覺效果，曾有人說該茶葉的包裝設(shè)計(jì)就如同高貴的少婦，具有豐富的包裝平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵，而且品質(zhì)相當(dāng)?shù)拇己停粌H香氣高揚(yáng)，還令人心動(dòng)，難以忘懷。

2.2弘揚(yáng)與傳承茶道精神

茶道作為我國(guó)茶文化不可缺少的內(nèi)容，將茶藝的品位和哲學(xué)理念中深層含義呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)了茶文化的沉淀與茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意所體現(xiàn)的內(nèi)斂、謙虛美。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中，創(chuàng)意設(shè)計(jì)注重人們生活實(shí)際與文字設(shè)計(jì)、色彩搭配，融入了民族精神與人生價(jià)值，宣傳社會(huì)和諧理念，弘揚(yáng)與傳承茶葉中的茶道精神，將道德價(jià)值功能充分顯現(xiàn)出來。當(dāng)前，精神文明建設(shè)正熱熱鬧鬧開展，我國(guó)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意通過各種設(shè)計(jì)方式進(jìn)行不斷完善與修飾設(shè)計(jì)，促進(jìn)我國(guó)茶葉中茶道精神與文化的提高。例如在某茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，設(shè)計(jì)師結(jié)合通過該茶葉的基本要素，結(jié)合“清，靜，雅，和”設(shè)計(jì)原則，以黑色為主要的設(shè)計(jì)基調(diào)，通過白色襯托著鳥籠子的線描與一枚紅色印章是茶葉包裝平面設(shè)計(jì)的主體形象，插畫中留有許多空間，總體統(tǒng)一在一個(gè)黑色幽靜的色調(diào)中，給人的視覺帶來一種幽靜和清雅脫俗的感受，將茶道精神內(nèi)涵呈現(xiàn)出來。又如某茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，以綠色和清雅的色調(diào)為主，將該茶葉生產(chǎn)地的地域特色茶葉呈現(xiàn)出來，竹筒設(shè)計(jì)古樸中帶有現(xiàn)代感，尤其是盒蓋上的人物與人物背景的設(shè)計(jì)十分巧妙，有兩位文人雅士在大自然中席地而坐，兩人品茶和對(duì)弈，人和自然相互融合，弘揚(yáng)了人與自然和諧共存的理念。

2.3促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

我國(guó)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的進(jìn)步，尤其是像國(guó)際化和數(shù)據(jù)化設(shè)計(jì)方向發(fā)展后，對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。我國(guó)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)相對(duì)比較廣泛，尤其是網(wǎng)絡(luò)文化崛起后，各個(gè)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展，讓設(shè)計(jì)師逐步學(xué)習(xí)了新的包裝平面設(shè)計(jì)思路與文化理念。而茶文化作為包裝平面設(shè)計(jì)的主要題材，在各個(gè)國(guó)家設(shè)計(jì)影響理念的帶動(dòng)下，設(shè)計(jì)理念也在有關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與消費(fèi)者中發(fā)揮了積極作用，促進(jìn)我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)走向世界各地?，F(xiàn)階段，在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意方面融入我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化元素，然后根據(jù)客戶需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過運(yùn)用現(xiàn)代化潮流運(yùn)輸獲得客戶喜愛，讓客戶樂于文化消費(fèi)，從而促進(jìn)更大的社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)效益。

2.4完善茶文化功能

茶葉包裝平面設(shè)計(jì)作為文化和視覺的主要載體，傳承與設(shè)計(jì)茶葉包裝平面，讓傳統(tǒng)茶文化具有經(jīng)濟(jì)、審美與社會(huì)功能。茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的構(gòu)想，能夠幫助人們認(rèn)識(shí)了解茶文化的形式和意義，以此加強(qiáng)茶文化蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，激發(fā)消費(fèi)者購買欲望與消費(fèi)文化的滿足感。茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意闡釋了茶文化的自然與虛靜，讓人們能夠在現(xiàn)代緊湊的生活中享受來自茶文化的愜意，體會(huì)到茶文化的高尚魅力，從而提高茶文化的審美功能。

結(jié)束語

綜上所述，我國(guó)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作注重的是藝術(shù)創(chuàng)作的民族性與原創(chuàng)性，對(duì)于彰顯我國(guó)民族個(gè)性與表達(dá)傳統(tǒng)民族藝術(shù)起到重大意義。然而，我國(guó)茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意面臨著全球世界各地文化環(huán)境開放性的趨勢(shì)，要求設(shè)計(jì)師必須了解茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意的價(jià)值與作用，集成與弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的觀念，積極汲取現(xiàn)代化包裝平面設(shè)計(jì)的元素，通過應(yīng)用數(shù)字化印刷設(shè)備、調(diào)整設(shè)計(jì)商發(fā)展方式，提升信息化設(shè)計(jì)水平，為茶葉包裝平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意注入新的活力。■