李建華

【摘 要】近年來，隱藏在留守兒童中的各種問題不斷涌現(xiàn)，原因是多方面的，而其中情感的缺失、心靈的孤僻、人格的扭曲是其重要原因，因此社會各界對于留守兒童的教育問題給予了高度關(guān)注。如何利用語文的人文性和工具性在語文課堂中實施情感教育，這是十分必要的，筆者結(jié)合自身一年的支教經(jīng)歷，簡單闡述語文教學(xué)的情感教育對留守兒童的重要性和實施策略。

【關(guān)鍵詞】語文；情感；留守兒童；策略

前言：

2012年國家人口計生委發(fā)布的《中國流動人口發(fā)展報告2013》統(tǒng)計，2012年我國流動人口數(shù)量達到了2. 36億。i迅速崛起的城市經(jīng)濟亟待大量勞動力，這就使農(nóng)村大量勞動力涌入城市，但他們大部分人的子女卻無法跟隨他們到他們所在的地方生活、學(xué)習(xí)，因此在農(nóng)村就出現(xiàn)了一個龐大而特殊的群體—留守兒童。

2015年10月18日，湖南省邵東縣，劉某（2002年4月生）趙某（2003年3月生）孫某（2004年1月生）三人爬圍墻進入校內(nèi)內(nèi)。它們在學(xué)校小賣部行竊后，又將值班女教師（53歲）襲擊致身亡。ii近年來，隱藏在留守兒童中的各種問題不斷涌現(xiàn)，原因是多方面的，而其中情感的缺失、心靈的孤僻、人格的扭曲是其重要原因，因此社會各界對于留守兒童的教育問題給予了高度關(guān)注。

學(xué)校是人才培養(yǎng)的基地，對于留守兒童的關(guān)愛與教育有著不可推卸的責(zé)任，而語文學(xué)科，在留守兒童的教育中，它有著其學(xué)科的特殊性，因此本文從語文學(xué)科的情感教育角度出發(fā)，以黔陽三中為例，結(jié)合筆者自身教學(xué)實際及相關(guān)調(diào)研結(jié)果，力求能在留守兒童實施情感教育方面找到新的突破，以期為語文情感教學(xué)的實施及發(fā)展提供一點借鑒，促使留守兒童能健康成長，做到知、情、意、行全面發(fā)展。

一、湖南省黔陽三中初中留守兒童現(xiàn)狀分析及其嚴(yán)重性

湖南省懷化市黔陽三中是一所全日制完全中學(xué)，座落在省級文化名城——黔陽古城，學(xué)校被濃濃的古建筑、古書院、古名人、民族等眾多文化包圍影響。但黔陽三中與這些厚重的歷史文化卻格格不入。接下來筆者以初二兩個班語文老師和副班主任的身份介紹下留守學(xué)生、家長、校方等方面的情況。

（一）留守學(xué)生

1.語文課堂表現(xiàn)

筆者所帶的兩個班級共80人，小升初語數(shù)外三門總分不到一百分的同學(xué)將近50人，初一一年語文共進行了兩次期中和兩次期末考試，均分不到60分（滿分120分）。可想而知學(xué)生的語文基礎(chǔ)的薄弱。學(xué)生在課堂上隨意走動，吃東西，打鬧，大部分同學(xué)沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，遇到困難就放棄，學(xué)習(xí)動機弱，缺乏主動學(xué)習(xí)的興趣，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。種種原因?qū)W生在課堂上隨心所欲，擾亂課堂，影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)。

2.心理狀態(tài)及價值觀

留守兒童親情缺失，學(xué)生與外界不愿意接觸或接觸太少，班級有個別學(xué)生表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。與此同時由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，學(xué)生也沒有正確的是非觀。

（二）學(xué)生家長

兩個班級共80位學(xué)生，在初二一年的四次家長會中，最多一次共出席16位家長，其中以爺爺奶奶為主。在平時老師與家長的溝通交流中，也是困難重重，家長在外務(wù)工，只能靠電話聯(lián)系。通過觀察，兩個班級中學(xué)習(xí)積極的，有正確價值觀的學(xué)生，大部分是有家長陪伴的或者家長雖然不在身邊但很重視學(xué)習(xí)和孩子的身心發(fā)展情況的，家長的教育方式與教育理念對孩子的學(xué)習(xí)和身心發(fā)展有很大的影響。

二、留守兒童語文情感教育實施策略

（一）教師樹立“關(guān)懷教育”理念

班級管理。就班級的管理，可在語文課堂上實現(xiàn)。大多數(shù)留守兒童是由祖輩隔代監(jiān)護，祖輩監(jiān)護人對留守兒童過度的溺愛，事事順從，而對他們不良思想和品行卻過度寬容不加約束，造成了學(xué)生缺乏這個年紀(jì)應(yīng)有的責(zé)任感。學(xué)生缺乏責(zé)任感，造成學(xué)生在班級的課堂或是日常生活中的混亂。（有學(xué)者研究認(rèn)為，接受隔代撫養(yǎng)的留守兒童，其智力的總體水平較同齡兒童偏低）iii

那如何利用語文課進行情感教育使學(xué)生學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。語文老師可利用角色扮演讓留守兒童體會文中人物的心理活動，感受人物的喜怒哀樂，把握作者的寫作情感，讓留守兒童積極參與到課堂中來。支教一年，筆者用此法讓留守兒童通過角色扮演和角色塑造，讓學(xué)生體會責(zé)任感的重大。

積極的角色扮演也可以讓班級產(chǎn)生一股向心力。在所帶班級中公開選拔了班長、學(xué)習(xí)委員、生活委員等職務(wù)，一個班級良好的班風(fēng)僅僅依靠老師是不夠，所以有效的利用起班級的核心隊伍，在班級形成良好的榜樣作用。

針對班級早戀的問題。初二學(xué)生正是他們生理和心理都迅速發(fā)展的時期，因而很容易錯將正常的友誼之情誤認(rèn)為是愛情。所以語文老師在授課時，要巧妙利用課文積極引導(dǎo)學(xué)生的情感。筆者在支教期間經(jīng)常和同學(xué)談心，自身和學(xué)生的年齡差不大，所以在和學(xué)生溝通交流時敞開心扉，用自己的例子積極引導(dǎo)他們。

筆者在講授《再塑生命》一文時，通過海倫·凱勒的自述，學(xué)生了解了主人公的生平背景，感受其成長中面臨的磨難和學(xué)習(xí)她堅持不懈的品質(zhì)，通過對比，讓留守學(xué)生尤其是留守的女生，感受自己的幸運和幸福，從而減少了對命運的抱怨，更難能可貴的是，很多留守兒童在海倫·凱勒身上找到了自己努力的目標(biāo)和方向，更有不少學(xué)生將安妮·莎莉文老師作為自己的偶像，承諾長大后也要做一名充滿愛心和耐心的好老師。

教師通過文本給留守兒童塑造榜樣，為留守兒童帶來正面能量，不僅使他們積極地面對留守生活，還能從中尋找到自己奮斗的目標(biāo)，改變無目標(biāo)、無理想、無動力的生活模式，進而就解決了早戀問題。

（二）巧用教材文本，觸發(fā)情感共鳴

針對心理狀態(tài)及價值觀。語文有別于其他學(xué)科最重要的特征便是具備人文特性，引發(fā)人的情感共鳴，不像其他自然學(xué)科注重推理演算。語文教材本身就具備濃厚的情感特征，教材文本的編排多是選取古今中外的名篇每一篇都頗具美感，是情感凝聚的結(jié)晶，因此通過語文教材文本對留守兒童實施情感教育具有得天獨厚的優(yōu)勢。endprint

筆者所帶的兩個班級的學(xué)生中，不僅是留守兒童，有的甚至是父母在外出務(wù)工時，禁不住誘惑導(dǎo)致婚姻破裂，由于親情缺失，所以學(xué)生不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。針對這些問題，我在講授《背影》（朱自清）和《我的母親》（胡適）時，注重強調(diào)父母的偉大和他們的不容易，同時筆者會組織學(xué)生去山里走訪貧困兒童，幫助貧困兒童砍柴挑水，給山里的孩子輔導(dǎo)一下功課等，走訪結(jié)束組織圓桌會議，讓每個參與學(xué)生暢所欲言。這種實踐教育的效果好于口頭說教。

語文課堂的管理。由于學(xué)生的基礎(chǔ)差，通過學(xué)習(xí)成績考核和一段時間的觀察了解，摸清每位學(xué)生的語文基礎(chǔ)情況，筆者在課堂中聯(lián)系自身大學(xué)生活，用積極的一面引導(dǎo)學(xué)生。利用作業(yè)培養(yǎng)留守兒童的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，如利用隨筆讓學(xué)生把不愿意和老師當(dāng)面交流的話都寫在其中，同時通過學(xué)生的隨筆，會發(fā)現(xiàn)留守兒童心理上情感上很多問題，也就了解了學(xué)生的性格特點和內(nèi)心真正的想法。

縱觀中學(xué)語文教材，匯聚著豐富的情感因素，飽含難舍骨肉之情的名篇——《爸爸的花兒落了》（林海音）、《背影》（朱自清）、臺階（李森祥）、我的母親（胡適）、我的第一本書（牛漢）、《傅雷家書》兩則等。豐富的情感因素為實施語文情感教育提供了重要載體。而這些優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅能觸發(fā)留守兒童的情感共鳴，還能間接提供缺乏情感交流的留守兒童的情感體驗和豐富個人實踐，在文本學(xué)習(xí)中，留守兒童不僅能體會到真、善、美的正面價值，還能感受到黑暗與邪惡的負(fù)面效應(yīng)，進而通過文本強有力的情感震撼力，培養(yǎng)留守兒童懲惡揚善、伸張正義，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)積極健康的人格。

（三）語文課外拓展，豐富留守兒童的內(nèi)心

湖南省懷化市黔陽三中學(xué)校被濃濃的古建筑、古書院、古遺址、古廟宇等眾多文化包圍影響。眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，語文教師應(yīng)適當(dāng)引入課堂中，拓展課外內(nèi)容，豐富留守兒童的內(nèi)心，讓學(xué)生在接受語文教育同時養(yǎng)成學(xué)生細(xì)膩的感受、美好的心靈、豐富的體驗，是對學(xué)生進行完整教育的需要，而這些感受、體驗都來源于豐富多彩的日常生活中。畢竟語文教育不能夠只局限于教室這樣一個狹窄的空間，語文情感教育也同樣不可以只僅僅局限于語文課堂里。生活的外延有多廣，語文教育的空間就有多寬，語文情感教育的范圍也同樣會有多大。所以，我們把情感教育延伸到語文課外拓展中，同樣也可以達到良好的效果。

三、結(jié)語

“人與人之間的一種聯(lián)系或遭遇”。iv以上是我結(jié)合在湖南省黔陽三中支教的工作經(jīng)歷，簡要談?wù)務(wù)Z文情感教育在城鄉(xiāng)結(jié)合部的初中語文課堂的實施策略。支教一年最大的感受是學(xué)生無論怎樣叛逆，但終究是孩子，老師自身的威信力和影響力是必不可少，在平時的授課中，筆者恰當(dāng)?shù)膶⒆约旱慕?jīng)歷融入課堂，比如給學(xué)生展示自己出國照片，旅游照片，告訴他們這些經(jīng)歷都是需要努力的，需要付出的。只有走出這片山才有可能看到更多的美麗的風(fēng)景。

支教前筆者認(rèn)為老師是救世主，一年的工作才知道這個想法是多么幼稚，其實佛也只度有緣人，老師只是指明燈，而不是救世主。縱有千萬種教學(xué)策略，其實都不及老師的“情感”與“愛”。帶著老師的愛，那么無論什么策略都會生效的。

注釋：

i 中華人民共和國國家衛(wèi)生和計劃生育委員會.中國流動人口發(fā)展報告.[R] 2013.2013. 9. 10.

ii 百度新聞：http：//city.igdzc.com/a/20151020/51366.html

iii 黃小娜、吳靜等. 農(nóng)村“留守兒童”——社會不可忽視的弱勢人群[J]《醫(yī)學(xué)與社會》.2005 （02）.

iv 劉莎、阮陽.諾丁斯關(guān)懷教育理論及其對當(dāng)代教師的啟示[J].《基礎(chǔ)教育參考》. 2008 （8）.

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