常青

【摘 要】高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的應(yīng)用性特點(diǎn)，要求我們要處理德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)應(yīng)用型人才。小品和微電影是大家新聞樂見的形式，把學(xué)生組織起來，讓他們分組進(jìn)行思修課4個(gè)專題題材方面的小品或者微電影的創(chuàng)作、編排、表演，既加深了對思修課的理解，又鍛煉了他們的表演能力。

【關(guān)鍵詞】思修課；小品；微電影；結(jié)合

同普通高校的學(xué)生相比，高職學(xué)生出校門之時(shí)俱進(jìn)、卓有成效，以促進(jìn)高職教育事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高職教育的就有某種相當(dāng)?shù)募妓嚮蚣寄?，能直接上崗，中間不需過渡期或適培養(yǎng)目標(biāo)，為我國新時(shí)期的社會主義建設(shè)培養(yǎng)和輸送適銷對路、應(yīng)期。因此，高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的應(yīng)用性特點(diǎn)，要求我們要處理德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)應(yīng)用型人才。小品和微電影是大家新聞樂見的形式，把學(xué)生組織起來，讓他們分組進(jìn)行思修課4個(gè)專題題材方面的小品或者微電影的創(chuàng)作、編排、表演，既加深了對思修課的理解，又鍛煉了他們的表演能力。

一、高職院校思修課發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題

（一）國家重視與高職學(xué)生輕視同在。我國歷來重視大學(xué)生的思想政治教育工作，并對高校思修課建設(shè)始終給予高度重視。各高校一直以來也都嚴(yán)格按照中宣部、教育部《關(guān)于普通高等學(xué)校思修課課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作意見》的要求，高度重視思修課的教學(xué)和科研工作。與國家的高度重視相比，學(xué)生普遍存在著輕視思修課的現(xiàn)象。有的認(rèn)為相對于專業(yè)課而言，思修課是輔助課程；有的認(rèn)為思修課是一門無法考核和衡量的軟課程，對于將來沒有太大用處；還有看法認(rèn)為思修課是一門無所謂的課程，可有可無、無足輕重?？梢?，思修課的改革和發(fā)展面臨著國家重視與學(xué)生輕視相交織的窘困。

（二）教學(xué)改革與效果不佳共存。根據(jù)中宣部和教育部的若干文件精神，各高校積極開展了對思修課教學(xué)體系、教學(xué)方法以及教學(xué)質(zhì)量評估等方方面面的研究，獲得了一些行之有效的經(jīng)驗(yàn)和做法，取得了理論和實(shí)踐方面的成果與共識。與教學(xué)改革的成果相并存，目前思修課的教學(xué)效果仍不理想，集中體現(xiàn)在其教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)、陳舊以及脫離現(xiàn)實(shí)等方面。教學(xué)內(nèi)容與社會實(shí)際相脫離的狀況，使得思修課授課內(nèi)容枯燥、乏味，成為空洞的理論說教，缺乏現(xiàn)實(shí)感和吸引力，加之理論框架的單線條傳輸?shù)默F(xiàn)狀，最終終導(dǎo)致課堂教學(xué)的蒼白無力。

（三）教學(xué)無法適應(yīng)社會大環(huán)境提出的新挑戰(zhàn)。思修課受外界環(huán)境的影響非常大，既有當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)形勢的影響，也有當(dāng)今社會各種思潮的影響。社會上泛濫的個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義都對在校大學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大的沖擊，理論與現(xiàn)實(shí)的反差，主導(dǎo)著大學(xué)生對思想政治理論課的興趣；公利與私利的較量，左右著大學(xué)生對思想政治理論課的看法。變化發(fā)展著的社會環(huán)境也帶來了許多新觀念和新思維，而思修課的內(nèi)容仍停留在舊思維世界中，無法適應(yīng)社會大環(huán)境提出的新挑戰(zhàn)，淺層次的簡單重復(fù)必然使學(xué)生感到索然無味。

二、高職學(xué)生突出特點(diǎn)表現(xiàn)

（一）文化課水平相對較低，自我控制差。

通過幾年的學(xué)生管理工作發(fā)現(xiàn)高職院校的大部分學(xué)生家庭條件優(yōu)越，根據(jù)中國的國情，家庭條件優(yōu)越的學(xué)生，往往在家中衣食無憂，父母由于忙于工作對學(xué)生的管理跟不上，學(xué)生自控能力差，學(xué)習(xí)缺乏主動性，學(xué)生學(xué)習(xí)成績相對較差。因此，這些學(xué)生往往綜合能力強(qiáng)，但學(xué)習(xí)能力差。

（二）思想比較活躍，動手能力、專業(yè)技能、適應(yīng)性比較強(qiáng)。

高職生雖然與普通高校的學(xué)生存在差距，但也有自己的優(yōu)勢：他們具有活躍的思維和愛勞動、愛表現(xiàn)自己“才華”的天性。

（三）缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是從學(xué)生入學(xué)就開始培養(yǎng)起來的，所以大一學(xué)生的學(xué)生管理老師以及任課老師對他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是起關(guān)鍵作用的。學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)從以下幾方面培養(yǎng)：提高學(xué)習(xí)動機(jī)、利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)來為學(xué)習(xí)和成才服務(wù)、加強(qiáng)研究型教學(xué)、加強(qiáng)日常管理等等。

（四）文化素質(zhì)參差不齊。

大部分高職學(xué)生文化基礎(chǔ)差，因?yàn)閬碜圆煌募彝ィ运麄兊母鞣矫嫠仞B(yǎng)也是不一樣的。所以我們更應(yīng)注重學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。文化素養(yǎng)的培養(yǎng)對學(xué)生以后到社會參加工作是非常重要的，特別是高職學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，這直接關(guān)系到他們畢業(yè)后是不是可以很快融人到單位中，所以學(xué)生的文化素質(zhì)的教育也是高職教育中不可或缺的一部分。

三、把枯燥的思想政治教育效果用小品微電影的形式來檢驗(yàn)

（一）如果說戲劇是社會生活的一幅畫面或鏡子，小品則是一幅漫畫，是一個(gè)“哈哈鏡”。它的特點(diǎn)是用“笑”和夸張的語言反映事物、折射事物；如果說戲劇是以劇情和角色的臺詞直接感染人，使人們受到正面教育的話，小品則既不屬正面教育，也不屬反面教育，它是用一種“啟發(fā)式”的形象思維激活人的感官，使人們從笑中受到感悟。小品的創(chuàng)作特點(diǎn)首先為深入生活，貼近生活，體驗(yàn)生活，從生活中找靈感。要用藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。象黃宏、宋丹丹的小品《超生游擊隊(duì)》，趙麗蓉、鞏漢林的小品《如此包裝》，趙本山、范偉、高秀敏的小品《賣拐》、《賣車》等，都是在生活中發(fā)掘出的老百姓所熟知的凡人小事，通過他們活靈活現(xiàn)的演出，使觀眾捧腹大笑，回味無窮。其次題材宜小不宜大，要“大題小做”，不要“小題大做”。切忌包羅萬象，搞“高大全”，一個(gè)小品最好只反映一件事物，或者只反映一件事物的一個(gè)側(cè)面。內(nèi)涵豐富，說理充分的題材，是電視系列片或長篇小說的事，不要混為一談。再次要有笑料和“包袱”，語言要生動、幽默、詼諧，不要扳著面孔說話。小品最寶貴的，是語言的生動有趣、妙語連珠。要巧妙地運(yùn)用各種修辭手法，切忌平鋪直敘。有時(shí)一個(gè)“借用”語能使觀眾開懷大笑。如宋丹丹的“一顆潔白的門牙去年也光榮地下崗咧”，趙本山在說到與老伴重新和好時(shí)的“后來又濤聲依舊”了，都是高超的借用語言的范例。另外不要把小品寫成相聲或小戲劇，要突出小品的特點(diǎn)。有些小品作者用心良苦，立意也不錯(cuò)，總想把小品寫的很有思想性，對人有教育意義。但表演效果適得其反，就是因?yàn)樗麄儧]有把戲劇和小品真正區(qū)別開來。endprint

思修課的部分題材剛好可以作為小品的素材進(jìn)行編排。比如道德專題和大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活這兩個(gè)專題，以下為校園道德小品的例子《扶不扶》。小品《扶不扶》將一直被大眾熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會話題搬上春晚舞臺。在小品中，沈騰和馬麗有不少搞笑逗趣的對話，例如“你這走是能走啊，可你這是按表走啊”、“這么頑皮你家里人知道嗎”、“你要這么說話咱以后還能不能一起玩耍了，大媽”，“這是要上哪兒炸碉堡去呀”、“我一老太太擱這兒趴半天，你以為我扒活兒呢”，而馬麗招牌的笑聲也讓小品增彩不少。小品結(jié)尾處“老太太”問“郝建”，“為什么人不是你撞倒的你還扶”，“郝建”一句“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”贏得陣陣掌聲?！胺雠c不扶確實(shí)是很矛盾的事情，但別被少數(shù)的負(fù)能量事件遮蔽了眼睛，確實(shí)，人心倒了，可就扶不起來了”。金錢和良知的面前，我們選擇良知。面對人們?yōu)樽约翰皇茉┩髦疄?zāi)而置跌倒老人于不顧時(shí)，面對跌倒的道德，當(dāng)社會無力扶起時(shí)，法律應(yīng)該幫一把。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人與人之間互相幫助，這是傳統(tǒng)的美德，應(yīng)該贊揚(yáng)。

（二）微電影的特點(diǎn)最典型的是兩點(diǎn)，一是迷你性。“5分鐘呈現(xiàn)一個(gè)完整的世界，難道這不是很神奇嗎？”3在這個(gè)資訊異常發(fā)達(dá)，信息傳播率極快的年代，這就造成了很多人不愿意坐下來慢慢欣賞長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的電影。根據(jù)調(diào)研公司outsell調(diào)查結(jié)果顯示，“44%的谷歌資訊用戶只瀏覽新聞標(biāo)題，而不查看全文”，4這一信息詮釋了今天的網(wǎng)民越來越不喜歡長篇大論，而傾向于短小精煉，于是時(shí)長30—300秒的微電影應(yīng)運(yùn)而生。微電影的核心特征是“迷你型”，即傳播的內(nèi)容是“微內(nèi)容”（時(shí)間短）；制作周期是“微周期”（1-7天或數(shù)周）；投資規(guī)模是“微規(guī)?！保◣浊?數(shù)千/萬元每部）；傳播渠道是“微介質(zhì)”（手機(jī)等介質(zhì)）；傳播對象是“微受眾”（小眾、對象性傳播）。二是草根性。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的微型電影，不再是高不可攀的影視界大腕的專利，而是大眾共同的“寵物”，只要擁有簡單的攝影設(shè)備和處理工具，每個(gè)人都可以做編劇、做導(dǎo)演，只要有興趣和愿望，每個(gè)人都可以做主角、做配音。作為一種平民媒體”微電影以其簡單性，大眾的開放性，吸引了越來越多的實(shí)踐者，“使的過去曲高和寡的單項(xiàng)度的藝術(shù)殿堂回歸到了真正具有互動和體驗(yàn)特點(diǎn)的、人人皆可參與的“草根秀”時(shí)代。它的低門檻，廣譜性與參與互動性適合了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們追求精神自由和互動體驗(yàn)交流的感性訴求，它通常簡易修飾，十分的樸素坦誠、易接近，微電影成了平民藝術(shù)家的舞臺，在這里，每個(gè)人都有表達(dá)、傳播的欲望，人人都有展示的機(jī)會與舞臺。如2011年11月12日，西南民族大學(xué)簡歷制作大賽中有個(gè)別學(xué)生自導(dǎo)自演微電影來進(jìn)行自我介紹，這是他自我定制的彩色簡歷，吸引了大量觀眾的眼球。而以微電影的形式制作婚禮紀(jì)錄片的模式也已出現(xiàn)，此現(xiàn)象種種，都表現(xiàn)了微電影個(gè)性化展示的特征。思修課的部分題材剛好可以作為小品的素材進(jìn)行編排。比如法律專題和理想信念這兩個(gè)專題，以下為校園微電影的例子，如山東電視臺播放的《道德與法制》里面的一些內(nèi)容我們的學(xué)生完全有能力去編排表演。

四、用小品微電影的形式作為檢驗(yàn)本班同學(xué)思修課學(xué)習(xí)效果的又一個(gè)途徑

（一）高職院校學(xué)生思想政治理論課的成績?nèi)绾慰己四兀科鋵?shí)這個(gè)問題我在二十幾年的教學(xué)實(shí)踐活動中思考無數(shù)次，結(jié)果是高職院校思政課考核方法需要改革，原因是：根據(jù)高職院校學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行考核方法改革。高職學(xué)生普遍對于學(xué)習(xí)尤其是思想政治理論學(xué)習(xí)興趣差，但是他們的動手能力較強(qiáng)。同時(shí)高職教育教學(xué)特點(diǎn)是以實(shí)踐、使用為先，理論“夠用”即可。根據(jù)思政課教學(xué)目的需改革。思想政治教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識馬克思主義理論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等，提高實(shí)際正確分析和解決問題的能力。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生要求改革就這個(gè)問題在學(xué)生中我也曾經(jīng)做過調(diào)查，支持傳統(tǒng)完全閉卷考試的學(xué)生寥寥無幾，絕大多數(shù)人贊同開卷考試或者開卷語閉卷相結(jié)合，與平時(shí)表現(xiàn)相結(jié)合。實(shí)踐證明改革的效果是好的。近年來我校思想政治理論課考試最后成績的確定是40%期末閉卷，60%平時(shí)各項(xiàng)表現(xiàn)，實(shí)踐證明效果很好。這樣既避免了學(xué)生平時(shí)上課不認(rèn)真，期末突擊背，記得快，忘得快，又加強(qiáng)了學(xué)生對平時(shí)自我表現(xiàn)的重視。改革有利于思政課教師教學(xué)和管理。在學(xué)生最后成績中部分是平時(shí)成績、表現(xiàn)，這樣，教師就可以有效地掌控學(xué)生在平時(shí)的課堂及日常表現(xiàn)，有利于教師組織好課堂，有利于學(xué)生管理工作者的學(xué)生管理工作開展和進(jìn)行。

（二）高職院校學(xué)生思想政治理論課的成績考核還有大膽創(chuàng)新的空間，比如用小品、微電影的形式作為檢驗(yàn)本班同學(xué)思修課學(xué)習(xí)效果的又一個(gè)途徑。提起思修課，你會想到什么？《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，在不少人眼中，漫長的上課時(shí)光、考前劃重點(diǎn)時(shí)忽然爆滿的課堂便是聽到這長長書名后的第一反應(yīng)。但在中國人民大學(xué)，思修課是另外一番景象。“在大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，思修課就成了學(xué)生每周最期待的課程，每次都有新的疑惑被解答、新的思想被激活、新的技能被‘get，特別享受這種‘腦洞大開的感覺。”這是中國人民大學(xué)一名大一的本科生在上完邱吉教授講授的思修課后發(fā)來的短信。這是一個(gè)怎樣的課堂？為什么這門“大課”受到如此“追捧”？于是，在這里，思修課從“遠(yuǎn)處的殿堂”上被請了下來，真正走入了學(xué)生中間。學(xué)生們排演小品、辯論、演講，還組成各種學(xué)習(xí)小組，并給學(xué)習(xí)小組起了很有趣的名字，“思想自由奔放”的就叫“思奔小組”。之所以把深奧理論融入新技術(shù)，張智這樣解釋：“很多90后甚至95后的學(xué)生離不開微信微博，這已經(jīng)是他們生活的一部分。我們認(rèn)為，與其告訴大家上課關(guān)掉手機(jī)或者把手機(jī)上交，不如把大家的吸引力吸引過來，用他們喜聞樂見的方式，用符合他們的語言，用他們愿意聽的話講述這門科學(xué)?！鄙罹俊按蟮览怼?，力撥“思想霾”。實(shí)際上同學(xué)們愿意聽理論，愿意聽‘道理，就看你能不能說服他們。而很多道理就是在這師生情理互動、教學(xué)相長的過程中，悄然入腦入心。除了深入研究“大道理”外，人大的思修課老師們密切關(guān)注和高度重視社會思潮對大學(xué)生思想的影響。近幾年，歷史虛無主義、普世價(jià)值、民主社會主義、新自由主義和消費(fèi)主義等社會思潮泛起，許多學(xué)生被其中的一些觀點(diǎn)和理念所裹挾。社會思潮是社會生活的晴雨表，社會變遷的風(fēng)向標(biāo)，而高校歷來是各種社會思潮最活躍的地方。社會思潮能夠映襯出大學(xué)生的主要思想特征，也能夠反映出大學(xué)生普遍關(guān)注的理論與實(shí)踐問題。思想政治理論課教學(xué)需要正視社會思潮，讓學(xué)生在深入學(xué)習(xí)思考的過程中逐步提高鑒別、甄辨的能力?！薄敖櫺奶锏乃夹拚n”?！赌愕呐Γ褪菄椅磥淼姆较颉肪褪菍W(xué)生在思修課結(jié)束后根據(jù)自己的感悟和成長拍攝的一部微電影。微博、微信、微電影，思修課不再囿于課本、論文、試卷，而是以更新更快的方式融入大學(xué)生的圈子。

高職教育是我國高等教育的主力之一，高職思政教育是高校思想政治教育的重要組成部分。在新一輪的高職課程改革大潮中，如何讓思政課既保持自身本色，又充分體現(xiàn)職業(yè)性，成為學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的一門課程，需要我們高職思政課教師共同努力。

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