黃志偉

摘要：隨著新課程改革的推進，在語文教學工作中，立人教育成為了一個新的發(fā)展命題。教師要使立人教育成為語文教學的結構骨架，更好的踐行“以人為本”的教學理念，逐步提升語文教育的發(fā)展成效。本文針對基于新課程背景下的語文立人教育的價值意義、發(fā)展方向及具體策略進行探究。

關鍵詞：新課程 語文 立人教育 創(chuàng)新 全面發(fā)展

著名的教育家蔡元培先生曾經指出，師者需要幫助被教育充分發(fā)揮自己的能力，塑造健全的人格，在人類文化的發(fā)展中恪守一份責任。這也成為了立人教育的一個發(fā)展方向。在新課程標準提出后，語文教學的發(fā)展水平不斷提高，立人教育也自然而然的成為語教事業(yè)的發(fā)展核心，并呈現(xiàn)出了新的發(fā)展方面。

一、語文立人教育的實施內容及價值意義

語文教育能夠增進學生的語言技能、文化修養(yǎng)、創(chuàng)作思維和道德水平，是素質教育過程中重要的一門專業(yè)學科。它涵蓋了文學、藝術、社會等多個領域，因此在教育工作上也呈現(xiàn)出了鮮明的價值。實施立人教育，使教師能夠從文學素養(yǎng)、藝術修養(yǎng)、思想品德、健康等方面更好的增進學生的個人價值，使學生成為更加完善、獨立的個體，以教師之立帶動學生之立，實現(xiàn)立人教育的價值和意義。

二、新課程背景下的語文立人教育的發(fā)展方向

（一）在人文教育中“立文”

2016年，習近平總書記曾經在視察中國科技大學時，明確的提出了“年青人要學好文武藝”的殷切希望。語文教育作為一門人文類學科，對涵養(yǎng)學生的人文精神、營造文明的工作氛圍、形成崇高的禮儀風尚具有重要的作用?！叭宋摹币辉~最早出自《易傳》：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也”。人文的出現(xiàn)既包括對真善美的追求、對自然宇宙環(huán)境的關注，對未知事物的學習探索，還包括應對挫折的抵抗力和意志力。在語文教育中，“立文”就是要讓學生能夠成為一個文明的人，一個優(yōu)秀的人，一個受人歡迎的人。因此，教師要借助于語文教育，開展一系列系統(tǒng)、規(guī)范的經典禮儀活動，力抓語文養(yǎng)成教育，將立人教育滲到語文教育的方方面面。

（二）在實踐教育中“立武”

在語文教學中，學生不僅僅要掌握理論上的知識，更要將這些知識更好的運用在實踐過程中，增強自身的心理健康水平，進一步激發(fā)自己的學習動力。在語文實踐教育中“立武”，就是要促使學生在語文教學中，感受和培養(yǎng)品格力，還可以調節(jié)情緒、舒緩壓力。使他們通過陽光大課間、醒獅、毽球、足球等活動，將體育、德育、美育等活動融入語文教學中，幫助學生更好的“強健其體魄、磨礪其精神”，提高學生對語文教育的學習樂趣，達到身心教育的協(xié)調發(fā)展。

（三）在創(chuàng)新教育中“立藝”

俗話說：“美都是互通的”。在語文教學中，教師要結合書本教材中的文字藝術、語言藝術、思想藝術和畫面藝術，構建一個和諧的學習氛圍，全面提升學生的個體素質與綜合能力。語文課程中包涵著詩詞、散文、小說等不同的形式，能夠使學生學習到更多的生活技能，更好的處理日常生活中面臨的各類事物。教師要借助于語文立人教育的總體方針，不斷開拓學生的理念和想法，使學生能夠學會隨時在生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美。具備極強的創(chuàng)新精神，用更加獨特的視角去創(chuàng)造美。

三、基于新課程背景下實施語文立人教育的具體策略

（一）將校園文化建設和立人教育相互融合

首先，學校要以文、武、藝三大路徑，作為培養(yǎng)學生的重要教育途徑。在語文教育中，為了使立人教育具備更強的教育說服力，教師必須要立足學校的辦學特色，進一步增強學生的學習樂趣，使他們處于更加融洽和諧的校園氛圍之中。 教師要將校園文化建設和立人教育相互融合在一起，使學生能夠感受語文課程中蘊含的各項價值，從而使學生達到德才兼?zhèn)洌滤囯p馨。

其次，在校園文化環(huán)境的建設上，要通過各類景觀建設，使校園文化依附于人文景觀，為立人教育提供學習氛圍。例如：通過設立立人浮雕的形式，在教學樓左右兩側的樓面設立人浮雕，浮雕體現(xiàn)人類文、武、藝融合的生活方式，把閱讀、醒獅和舞蹈、書法等元素都呈現(xiàn)出來。設置立人宣傳長廊，報道校園動態(tài)，展示師生作品，展現(xiàn)學校的風采。

（二）構建多元化的語文課程的設計形式

教師要將先進教育理念融入立人教育之中，推進語文教育的品牌建設。通過“立文”“立武”“立藝”三個模塊，開發(fā)與實施科學的“立人”課程體系，立文養(yǎng)德，立武健體，立藝怡情，培養(yǎng)具有道德力、生活力、健康力、意志力、審美力、創(chuàng)造力的學生。重視學生的閱讀與習慣養(yǎng)成方式，使學生能夠好書文、游古今、博見聞，有修養(yǎng)、懂道理、講文明。并通過一系列精彩的教育活動，加深語文課程的表現(xiàn)形式。例如， 在立文方面，以潤心課程、“童心悅讀”行動、禮韻課程、“有禮”少年為依托，增進語文立文的價值意義；在立武方面，以炫動課程、陽光大課間、威武醒獅、靈動毽球、快樂足球為依托，實現(xiàn)全方位的價值體現(xiàn)；在立藝方面，以文化探趣、藝趣課程、舞動童年、墨韻飄香等藝術欣賞，實踐類活動，增進學生的藝術技能，使學生感受到文學類學科中蘊含的價值和意義。

四、結語

綜上所述，古人的在中國傳統(tǒng)文化中，“修身”“立人”的觀念表達出了一種君子之道。而在現(xiàn)代語文教學中，立人教育并不是一個單一的培養(yǎng)方法，而是一種多元化的思教育形式，在新課程改革的過程中，語文教育要想發(fā)揮較強的教育成效，就必須要立足“立人教育”的發(fā)展核心，樹立“全面發(fā)展”的教學核心。使學生更好的實現(xiàn)自我價值，最終達到語文教育中“文以養(yǎng)德、武以健身、藝以怡情”的發(fā)展目標。

參考文獻：

[1]劉鐵芳，曾令斌.執(zhí)著地踐行一種以“立人”為中心的教育——馬小平語文教育生涯探究[J].教育學術月刊，2013，（02）.

[2]李洪雄.“立德樹人”的實現(xiàn)路徑及有效機制研究[J].思想政治教育研究，2016，（05）.

[3]劉楠.論魯迅的“立人”思想——基于魯迅的家庭教育觀[J].現(xiàn)代教育論叢，2014，（01）.

[4]李秀.語文教育要以“立人”為中心——淺談錢理群的語文教育觀[J]，基礎教育，2012，（03）.endprint