摘 要 本文通過對核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對應(yīng)舉例，展現(xiàn)了植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀中個(gè)人、社會、國家間密切聯(lián)系，當(dāng)代大學(xué)生作為時(shí)代的建設(shè)者需要核心價(jià)值觀來面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)。增強(qiáng)大學(xué)生對核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同，應(yīng)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立文化自信。以高校為熔爐，理論結(jié)合實(shí)踐，多角度、全方位的以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育大學(xué)生核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 核心價(jià)值觀 價(jià)值認(rèn)同

作者簡介：王正雄，河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義發(fā)展史專業(yè)碩士研究生。

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.08.389

中華傳統(tǒng)文化以其通達(dá)開放性和包容性使幅員遼闊的華夏大陸成為一個(gè)多文化有機(jī)結(jié)合的整體，兼容并包，不斷發(fā)展。以其強(qiáng)大的生命力和凝聚力使命運(yùn)多舛的中華傳統(tǒng)文化在傳承歷程中不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、充實(shí)自身的內(nèi)涵，并不斷創(chuàng)新和發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵在悠久的歷史長河中熠熠生輝。社會主義核心價(jià)值觀生發(fā)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時(shí)間的長河中，在遼闊的疆域上，時(shí)間與空間濃縮的精華。社會主義核心價(jià)值觀貴在“核心”二字，短短的二十四字濃縮的是華民族的精神追求和獨(dú)特的精神標(biāo)識。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)

核心價(jià)值觀中的“富強(qiáng)、民主、文明”是國家層面上的要求。是對“主之所以為功者，富強(qiáng)也。故國富兵強(qiáng)，則諸侯服其政，鄰敵畏其威。”（《管子·形勢解》）的深刻總結(jié)；是對“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危?！保ā豆茏印ぐ詷I(yè)》）的深刻反思；是“仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。”（孟子）的精妙比喻。這是國之要求和國之準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先決之基，也是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的切實(shí)之要。

核心價(jià)值觀里的“和諧、自由、平等、公正、法治”是對社會層面的要求。是對“選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡、孤獨(dú)、廢病者，皆有所養(yǎng)”（《禮記·禮運(yùn)》）的精煉表達(dá)；是“逍遙于天地之間，而心意自得”（莊子）的美好愿景；是“公生明，偏生暗?！保ㄜ髯樱┑恼鎸?shí)寫照；是“明法制，去私恩。令必行，禁必止”（韓非）的規(guī)則鐵律。社會是國家意志的表現(xiàn)形式，是個(gè)人意志的重要載體。是社會主義核心價(jià)值觀在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的集中展現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的必然要求。

核心價(jià)值觀里的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對個(gè)人層面的要求。是“寸寸山河寸寸金。”（黃遵憲《贈梁任父母同年》）的不舍情懷；是“鞠躬盡力，死而后已”（朱熹）的奉獻(xiàn)精神；是“人而無信，不知其可也?！保鬃樱┑恼佌伕嬲]；是“君子莫大乎與人為善”（孟子）的熱切期望。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿古今，模范仁人志士不勝枚舉，每個(gè)人應(yīng)承襲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價(jià)值觀，做一名合格的使命的傳承者，時(shí)代的建設(shè)者。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育大學(xué)生核心價(jià)值觀是面對時(shí)代挑戰(zhàn)的選擇

中華民族近現(xiàn)代被侵略的屈辱史深刻地說明了一個(gè)道理：國家、社會和個(gè)人命運(yùn)是緊密聯(lián)系的，相互依存，唇亡齒寒。國家強(qiáng)盛則百業(yè)興旺，人民幸福。國家羸弱則受人欺凌，覆巢殘卵。我國改革開放以來，國家的穩(wěn)定和諧，國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使國民生活水平得到顯著提高。但經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的推進(jìn)、政治文化交流日益頻繁，使得各國間的聯(lián)系和影響不斷加深，互相競爭的力度也日益加大，“看不見的戰(zhàn)爭”隨處隨時(shí)上演，這對我國國際競爭力是一個(gè)越來越大的挑戰(zhàn)。國家的建設(shè)需要個(gè)人“位卑未敢忘憂國”，需要每一位公民尤其是作為年輕一代建設(shè)者的大學(xué)生來說就要深入學(xué)習(xí)并踐行濃縮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會主義核心價(jià)值觀。這是如今社會工作的重中之重，絕不是危言聳聽。這代的大學(xué)生生活在一個(gè)社會平穩(wěn)發(fā)展的時(shí)代，欠缺必要的憂患意識，忽視了國家社會與自身的緊密聯(lián)系，很容易輕視社會主義核心價(jià)值觀的教育。如若不重視，長此以往，必然會形成關(guān)鍵一代人的價(jià)值觀缺失，必定會對社會及國家造成難以想象的隱患。若要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的真正重視，切入點(diǎn)應(yīng)落在“憂患意識”上。應(yīng)使大學(xué)生真正認(rèn)清我們現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)。

1.自從我國改革開放以來，經(jīng)濟(jì)全球化對我國的影響逐漸加大，與世界各國經(jīng)濟(jì)文化交流日益增多，中華傳統(tǒng)文化與其他文化的碰撞逐漸顯現(xiàn)，大學(xué)生的價(jià)值觀念如今呈現(xiàn)多元化的特征。隨著我國對外開放進(jìn)程的日益推進(jìn)，國外其他社會文化思潮大量流入，一定程度上出現(xiàn)了“崇洋媚外”的現(xiàn)象，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的尊重和重視。大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度在下降，缺乏文化自信。

2.我國在建設(shè)社會主義制度不斷發(fā)展和完善的過程中，出現(xiàn)了“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象，一些社會成員人生觀、價(jià)值觀扭曲”。而青年大學(xué)生正是處于價(jià)值觀定型的關(guān)鍵時(shí)期，一些來自個(gè)人甚至群體及社會的背離社會主義核心價(jià)值觀的意識和行為，極易對其產(chǎn)生不良導(dǎo)向作用。

3.在偉大的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國家平穩(wěn)發(fā)展，雖然給予了這一代大學(xué)生良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。但是，我國仍處于社會主義初級階段，內(nèi)部和外部的一系列顯性及隱性矛盾依然存在并亟待解決。對社會主義核心價(jià)值觀領(lǐng)會不足的問題造成了許多大學(xué)生重視個(gè)人利益輕視集體利益，特立獨(dú)行，尋求另類價(jià)值觀等問題。

如何面對和解決這些問題，成為了整個(gè)社會應(yīng)面臨的挑戰(zhàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則應(yīng)該在其中扮演十分必要的角色、承擔(dān)身份重大的責(zé)任。要應(yīng)對中國面臨的挑戰(zhàn)，就應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際，用切合中國實(shí)際的方式方法有針對性的“對癥下藥”，方能“藥到病除。作為經(jīng)過華夏文明幾千年積淀和發(fā)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑是能擔(dān)此重任的不二選擇，其精神烙印早已深深地刻在了中國人民的腦海里。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育核心價(jià)值觀就是一種喚醒的過程，喚醒植根于中國人心底的精神追求，喚醒中國人對核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同，以精神飽滿的姿態(tài)共同迎接這個(gè)時(shí)代個(gè)人、社會以及國家的各種挑戰(zhàn)。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同

就大學(xué)生而言，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，是提高的核心價(jià)值觀價(jià)值認(rèn)同的動力之源。應(yīng)大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，樹立文化自信。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華傳統(tǒng)文化具有豐富的底蘊(yùn)和珍貴的內(nèi)涵，歷經(jīng)歲月的積淀，形成了中華民族特有的文化特質(zhì)和價(jià)值認(rèn)同。文化是人們在不同的時(shí)間、空間對主觀世界和客觀世界改造的社會生產(chǎn)實(shí)踐中形成的。而同時(shí)，人總是在文化環(huán)境中成長起來的。文化環(huán)境對于人而言具有傳承性和教化性，是每個(gè)社會個(gè)體的“知”、“行”模式的重要構(gòu)建依據(jù)。著力認(rèn)知與發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，使當(dāng)代大學(xué)生領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重、深遠(yuǎn)、與博大。更應(yīng)該多角度、全方位的貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的思想，使中華民族植根于骨髓的精神基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同，就應(yīng)該使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生日常的生活和學(xué)習(xí)中，使其在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)刻熏陶的氛圍中形成對核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同。高校作為大學(xué)生進(jìn)行各類實(shí)踐活動的場所，是實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同，涵育核心價(jià)值觀當(dāng)之不讓的“沃土”。

首先，高校作為培育和踐行大學(xué)生核心價(jià)值觀的主陣地，擔(dān)負(fù)著不可推卸的社會責(zé)任。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》中強(qiáng)調(diào)，要將培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程、落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，形成課堂教學(xué)、社會實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；要增強(qiáng)國民教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，分階段有序推進(jìn)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為涵育大學(xué)生核心價(jià)值觀的精神資源，融入到高校的校風(fēng)校紀(jì)中，滲入到高校底蘊(yùn)建設(shè)的骨血之中。高校要切實(shí)做到以“立徳樹人、以文化人”為立校辦學(xué)的宗旨，轉(zhuǎn)變以往“重專業(yè)、輕德育；重能力、輕素質(zhì)”的觀念，充分發(fā)揮文化傳承的職能，以中國傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，制定和完善各項(xiàng)制度與措施，全體教職工自上而下做好道德立范的榜樣，為高校開展一系列工作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

然后，可采用思想政治教育課教授理論與假期社會活動實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式。以思想政治教育課為陣地，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與思想政治理論課有機(jī)地結(jié)合起來，互相作用、滲透。發(fā)揮思想政治理論課為主陣地的作用，要改變思想政治教育無源之水、無本之木的現(xiàn)象，運(yùn)用豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)理論，充實(shí)思想政治理論教學(xué)。老師們可將現(xiàn)代的社會大環(huán)境、大眾心理與古代的情況跟學(xué)生說明，再將不同時(shí)期的法治制度、倫理道德進(jìn)行對比分析、討論，送樣可以増強(qiáng)課堂的互動性、活躍性，也可以讓大學(xué)生們各抒己見，讓學(xué)生的思維得以延伸。以鮮活、直白的例子和事實(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確看待黨情、國情、社情，樹立正確的價(jià)值觀，真切領(lǐng)略到堅(jiān)持有中國特色的社會主義理論體系是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，從而實(shí)現(xiàn)以正確價(jià)值觀、正確的信仰的意識來指導(dǎo)人生實(shí)踐活動。

進(jìn)而，以實(shí)踐活動為載體，在“大實(shí)踐觀”為理論背景引領(lǐng)大學(xué)生開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動。2014年2月24日，習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。②積極引導(dǎo)大學(xué)生從事社會實(shí)踐活動，使大學(xué)生真切地領(lǐng)會到核心價(jià)值觀與自身發(fā)展、國家命運(yùn)的緊密聯(lián)系。例如參觀軍事展覽館，體會什么是國強(qiáng)民安；在商業(yè)活動中體會為什么誠信第一；從平穩(wěn)有序的社會發(fā)展脈動中體味和諧至上的真諦。通過實(shí)踐活動的開展，增強(qiáng)大學(xué)生愛國主義情懷，增加責(zé)任感和使命感，理論與實(shí)踐相結(jié)合，使大學(xué)生在實(shí)踐中激發(fā)對社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值共鳴。從而積極、自覺地踐行社會主義核心價(jià)值觀。

大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育是一項(xiàng)迫切的社會任務(wù)，任重而道遠(yuǎn)，需要社會各界共同努力，攻堅(jiān)克難。通過深入學(xué)習(xí)和真切領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。使大學(xué)生看清自身與社會以及國家的重要聯(lián)系，認(rèn)清自身肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任與使命。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化喚醒大學(xué)生主人翁意識，主動選擇接受社會主義核心價(jià)值體系理論，真正形成思想共鳴，真正轉(zhuǎn)化為自身的價(jià)值取向。

注釋：

①中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》.人民日報(bào).2013-12-24.

②核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂.人民日報(bào)：海外版.2014-02-26.