盛玲

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要講授漢字和語(yǔ)句，還需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。閱讀能力是中學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，通過(guò)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)馗淖兒蛣?chuàng)新，從而構(gòu)建高效的語(yǔ)文教學(xué)課堂，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

一、吸收養(yǎng)分，促進(jìn)學(xué)生形成良好的品性

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在他們的成長(zhǎng)環(huán)境中，大都得到了父母的萬(wàn)般寵愛(ài)，導(dǎo)致部分學(xué)生變得自私自利，凡事都只考慮自己。為了讓學(xué)生形成良好的品質(zhì)，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀和心理特點(diǎn)，讓他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓豐富的養(yǎng)分滋潤(rùn)學(xué)生，使他們成為高素質(zhì)人才。如《三字經(jīng)》中的“孔融讓梨”“黃香溫席”，《弟子規(guī)》中的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌”，這是促進(jìn)學(xué)生形成良好品性的“養(yǎng)分”。

初中生的叛逆性格往往表現(xiàn)為不聽(tīng)長(zhǎng)輩的話，所以教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生孝順、包容的品性，從閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典入手。首先，教師可以從心理學(xué)的角度糾正學(xué)生的叛逆行為，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并加以改正。如用《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人”讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己性格的缺點(diǎn)，并形成改正錯(cuò)誤的意識(shí)；其次，教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母及其他長(zhǎng)輩的不易，用“滴水之恩，涌泉相報(bào)”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，用“父慈而教，子孝而箴”的例子來(lái)說(shuō)明孝順的重要性。通過(guò)古今對(duì)比，學(xué)生能意識(shí)到自己錯(cuò)誤的行為，并進(jìn)行改正；最后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓感恩的品德深入學(xué)生內(nèi)心。如《論語(yǔ)》中有很多能夠培養(yǎng)學(xué)生品性的語(yǔ)言，教師應(yīng)該充分利用這些語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，從而使學(xué)生的品性發(fā)生根本的改變。

二、樹(shù)立典型，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣

在學(xué)生中樹(shù)立先進(jìn)典型，以榜樣的力量引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，榜樣的力量是無(wú)窮的，教師應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)優(yōu)生，鼓勵(lì)其他的學(xué)生向受到表?yè)P(yáng)的學(xué)生學(xué)習(xí)；另一方面，能夠促進(jìn)被表?yè)P(yáng)的學(xué)生更進(jìn)一步地學(xué)習(xí)，從而變得更加完美。如在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可開(kāi)展“優(yōu)秀團(tuán)員”“文明守紀(jì)好少年”“班級(jí)流動(dòng)紅旗”等評(píng)選活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)評(píng)選的過(guò)程中體會(huì)真善美與假丑惡，從而完善自己的品性，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。當(dāng)然，鼓勵(lì)學(xué)生的方法有很多，教師應(yīng)盡量做到關(guān)愛(ài)和尊重每一位學(xué)生，適當(dāng)?shù)毓膭?lì)犯了錯(cuò)的學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心，使他們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，并自行改正錯(cuò)誤。

通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》中孔子和他學(xué)生的言談，學(xué)生能體會(huì)到仁者風(fēng)范和得體的言行，這些都是高素質(zhì)人才所必備的道德素質(zhì)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生向出色的人學(xué)習(xí)，并進(jìn)行模仿，在模仿的過(guò)程中學(xué)習(xí)榜樣的精神?？鬃邮俏覈?guó)著名的教育家、思想家，他的很多思想都主張仁愛(ài)，這也適合當(dāng)今社會(huì)的教育理念。如“以天下為己任”是孔子對(duì)我們每一個(gè)公民提出的要求，而且我們必須做到。因此，教師可多向?qū)W生灌輸孔子的優(yōu)良思想，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、學(xué)會(huì)誦讀，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的思考，從而對(duì)他們的言行舉止產(chǎn)生深刻的影響。如教師可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀一些文學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中體會(huì)古人的智慧和情操，從而培養(yǎng)良好的品性，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)?！墩撜Z(yǔ)》在我國(guó)文學(xué)史上有著很重要的地位，對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展有很深遠(yuǎn)的影響，而且它的內(nèi)容詞約義豐，講究韻律協(xié)調(diào)，非常適合初中生誦讀。而且《論語(yǔ)》中的每個(gè)故事都有令人尋味和反思的價(jià)值，學(xué)生在誦讀的過(guò)程中能深刻體會(huì)和理解故事的內(nèi)涵，并內(nèi)化為自己的人文素養(yǎng)，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有積極的意義。

四、結(jié)語(yǔ)

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分利用國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生良好的品性，并且針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和生活實(shí)際，及時(shí)創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠真正吸收國(guó)學(xué)經(jīng)典中的養(yǎng)分，養(yǎng)成良好的品性，成為社會(huì)需要的高素質(zhì)人才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（作者單位：江西省上饒市上饒縣煌固鎮(zhèn)汪村學(xué)校）