施萬里

教師專業(yè)發(fā)展理念的基礎(chǔ)前提則是自主性，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑和方法反思和教學(xué)模式的創(chuàng)新。教師專業(yè)發(fā)展的根本性原則就是教師之間的相互合作，根據(jù)當(dāng)前教育形勢下的日語教學(xué)的特征，本文主要從日語教師如何實(shí)現(xiàn)自主性以及使用自我監(jiān)督的方式來實(shí)現(xiàn)反思。就實(shí)現(xiàn)教師間的相互合作、相互促進(jìn)的互動(dòng)小組方向，對于日語教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐探索。

構(gòu)建主義教師專業(yè)發(fā)展主要強(qiáng)調(diào)的三個(gè)關(guān)鍵理念為合作、自主性以及反思。所以，專門用途日語教師專業(yè)發(fā)展研究要圍繞這三個(gè)原則展開。本篇文章將從自主性原則、合作性原則以及反思性原則來探討專門用途日語教師專業(yè)發(fā)展研究。

一、從ESP到JSP的含義

ESP指的是專門用途英語教學(xué)（English for special purposes）的簡稱；JSP指的是日本的專門用途日語（Japanese for Specific Purposes）。由于日本綜合國力的不斷增強(qiáng)，迅速躋身于發(fā)達(dá)國家行列。與我國的經(jīng)濟(jì)、政治、等領(lǐng)域的交集越來越多，因此，不光英語作為教育當(dāng)中的重要組成部分，日語的作用和地位也越來越突出。

二、日語教育的發(fā)展

（一）日本日語教育的發(fā)展

在學(xué)習(xí)一門外語之前首先要對改過的歷史文化以及人文背景進(jìn)行詳細(xì)的了解，這樣才能夠更好的進(jìn)行語言的深入學(xué)習(xí)。日語的學(xué)習(xí)有多種途徑，但是想要到日本進(jìn)行深造，就必須通過該國日語語言學(xué)校的招募，因?yàn)槿毡镜暮芏鄡?yōu)秀的國立、公立大學(xué)并不直接進(jìn)行學(xué)生的招募，所以80%的中國留學(xué)生會(huì)通過這樣的方式進(jìn)入日本并留在日本。除此之外學(xué)校法人代表、股份制有限公司和大學(xué)設(shè)置的語言教育機(jī)構(gòu)是目前日本語教育類學(xué)校的主要類型。

（二）中國日語教育現(xiàn)狀

日語教育在我國的發(fā)展歷史上具有相當(dāng)波折的過程，在明代開始我國最早學(xué)習(xí)日語，直到清末明初為進(jìn)一步學(xué)習(xí)日本先進(jìn)技術(shù)和思想日語教育達(dá)到頂峰，待新中國成立后進(jìn)入了日語教育模式的摸索時(shí)期。等到1972年后為中日兩國關(guān)系開始正?；照Z教育才再次步入正軌，最終到1990年日語教育成為了僅次于英語的第二門外國語言。在2000年以后除了日語專業(yè)的學(xué)生外在教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的學(xué)生大幅度增長。

日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、日語學(xué)習(xí)需求量增大以及日語學(xué)習(xí)者的多樣化是我國現(xiàn)階段日語教育不斷加強(qiáng)的重要原因。

首先，日語教育主要是對非母語對象進(jìn)行語言教育，這類學(xué)習(xí)者除為了能夠與日語者進(jìn)行交流外還能夠適應(yīng)日本國內(nèi)的生活、工作；其次由于中日兩國地域的臨近性，中國在地理位置上具有日語學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，特別是在20世紀(jì)70年代以來中日關(guān)系不斷友好化，中日兩國在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化的交流上更上了一層樓，因此日語教育也更為普遍；除此之外日本的電子產(chǎn)品、化妝品、汽車工業(yè)等對中國的輸入以及中國服裝紡織業(yè)、農(nóng)作物還有礦物質(zhì)等對日本的輸出，再加上兩國交通行業(yè)的不斷發(fā)展，兩國的觀光行業(yè)呈現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的現(xiàn)狀。最后由于信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及人們對教育要求的不斷提升，日語教育也不再是單一的模式而且學(xué)習(xí)者也不再是單一的群體，所以這也在一定基礎(chǔ)上促進(jìn)了日語教育的發(fā)展。

三、專門用途日語教師專業(yè)發(fā)展研究

（一）樹立終生學(xué)習(xí)的理念，堅(jiān)持自主性原則

隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的領(lǐng)域在不斷的拓展，日語作為小語種當(dāng)中的重要組成部分，被越來越重視。那么作為一名日語教學(xué)的教師，就要具備自主性學(xué)習(xí)原則。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，主動(dòng)積極的通過各種途徑來不斷的完善自己的日語能力。促進(jìn)可持續(xù)的、全方位的長期學(xué)習(xí)。因?yàn)殡S著網(wǎng)絡(luò)的普及化，教師由于受時(shí)間、精力的限制以及不斷更新的知識(shí)，教師就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)漏洞，亦或是有的知識(shí)被遺忘。基于以上的原因就需要教師樹立自主性原則以及終身學(xué)習(xí)的意識(shí)來促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。

日語教師在具體的現(xiàn)實(shí)生活和工作當(dāng)匯總該如何實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目的是值得深思的問題，筆者總結(jié)了自己的學(xué)習(xí)方法嗎，現(xiàn)就具體的方法總結(jié)如下：教師可以通過查閱各種資料來拓寬自己的日語知識(shí)視野，對于日語專業(yè)以及相關(guān)的學(xué)科進(jìn)行鉆研。教師不能局限于教材知識(shí)的掌握，除了對于日語語法句子的分析，還要對日本的文化、日本的風(fēng)俗以及日本的文學(xué)等也要有一定的涉及。當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代，教師要利用好這一平臺(tái)，對于日本的教育理念要有所了解，并聯(lián)系中國的現(xiàn)狀研究出屬于自己的教學(xué)方法。通過網(wǎng)絡(luò)教師可以獲取到最新的日本資訊，也可以通過網(wǎng)絡(luò)來為自己營造日語的環(huán)境，例如：通過看日本的影視作品來學(xué)習(xí)日語，這不僅能能獲取到日本最新的資訊，還能夠在無形中提高自己的日語聽力能力；也可以使用社交軟件與日本的網(wǎng)民進(jìn)行在線交流，這不僅可以提升自己的口語交流能力，也能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。與此同時(shí)也可以積極參加學(xué)校組織的各種日語學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，在參加之前做好充分的準(zhǔn)備，使得自己能夠通過該活動(dòng)掌握自己想要的知道的最新動(dòng)態(tài)與最新消息。

（二）養(yǎng)成良好的自我監(jiān)督的習(xí)慣，樹立反思的意識(shí)

這里的反思指的是教師把自己的職業(yè)活動(dòng)作為對象進(jìn)行思考和反思。在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，教師要對自己的教學(xué)行為以及教學(xué)的模式進(jìn)行反思，這是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。

教師不僅能夠在反思當(dāng)中獲得新的知識(shí)，還能夠促進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。具體的教學(xué)當(dāng)中教師可以通過自我監(jiān)督的方式來進(jìn)行反思，例如，將課堂內(nèi)容錄音、錄像等。也可以直接通過教學(xué)主體的反饋來作為參考。

語言作為一種交流的工具，重在能夠清晰準(zhǔn)確的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生才是教學(xué)的主體。那么學(xué)生的發(fā)音是否正確是極其重要的，日語教師可以通過課堂錄音的方式來反思自己的教學(xué)情況。在反思自己的同時(shí)也要對學(xué)生的接受情況進(jìn)行反思。具體落實(shí)到每位學(xué)生的身上。學(xué)生對于新的詞語或者句子能否進(jìn)行正確的發(fā)音是語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。由于課堂時(shí)間是十分有限的，教師往往會(huì)專注于教學(xué)任務(wù)，而難以照顧到學(xué)生對于知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力。所以，教師在課后一定要對于課堂的細(xì)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真的反思，在課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)都要深入。剛開始的發(fā)音如果存在較大的問題，到后面的糾正就會(huì)更加的困難。教師一定要重視學(xué)生在課堂上的發(fā)音，并且設(shè)置合理地環(huán)節(jié)來提高學(xué)生的發(fā)音情況。

（三）提升教師的互助能力，堅(jiān)持合作性原則

專門用途日語教師專業(yè)發(fā)展需要教師間的相互學(xué)習(xí)和相互合作來完成。教師之間能夠取長補(bǔ)短，在不同水平的教師處獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師間可以成立互動(dòng)小組，小組的活動(dòng)定期開展，小組活動(dòng)的具體內(nèi)容可以定位到學(xué)生在課堂當(dāng)中反應(yīng)最多的問題，例如：日語的發(fā)音問題、日語的寫作問題以及日語的聽力問題等。對于國外的一些優(yōu)秀的資源可以進(jìn)行借鑒，例如日本的動(dòng)漫最為出名，所以，教師也可以向?qū)W生推薦日本的經(jīng)典影視作品。日語作為一門語言，每個(gè)教師的教學(xué)模式不盡相同，教師們可以總結(jié)和反思課堂之后進(jìn)行面對面的交流，互動(dòng)小組也可以實(shí)現(xiàn)資源共享，使得教學(xué)資源得到最大的利用。

（四）日本文化的導(dǎo)入

前文中我們提到，針對日語的學(xué)習(xí)不僅是對語言語法的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該在學(xué)習(xí)前對日本文化進(jìn)行深入的了解，這樣在一些日本方言、俚語還有日常用語上不至于在運(yùn)用的過程中生搬硬造課堂上的知識(shí)，還能夠更好的對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用，在避免運(yùn)用錯(cuò)誤的同時(shí)增強(qiáng)日語學(xué)習(xí)的興趣，便于自身的把握。

四、結(jié)語

綜上所述，日語教學(xué)的發(fā)展要營造有效的課堂氛圍，在教學(xué)的具體內(nèi)容、形式等方面都要進(jìn)行不斷的探索和總結(jié)。在今后的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中教師要學(xué)會(huì)反思，調(diào)整自己的課堂，在討論、反思的基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)專門日語教學(xué)不斷向前發(fā)展。

（作者單位：贛南師范大學(xué)）endprint