邢勤

中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過(guò)去時(shí)代的烙印，它創(chuàng)成于民族祖先，帶有自己的民族色彩，值得后人珍視、傳承與發(fā)展。如今，隨著外來(lái)文化的滲透，越來(lái)越多的學(xué)生熱衷于外來(lái)文化，越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。因此在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，更好地傳播傳統(tǒng)文化到了不容忽視的地步，中學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的花朵和事業(yè)的接班人。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，主要是培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民的偉大情懷。同時(shí)，也是培養(yǎng)他們發(fā)揚(yáng)勤勞儉樸、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德， 樹(shù)立人民利益高于一切的價(jià)值取向。在教育的過(guò)程中，有機(jī)地將愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育同勤 儉節(jié)約、艱苦奮斗教育結(jié)合起來(lái)，從而能夠有效地提高中學(xué)生的民族主體意識(shí)和民族文化修養(yǎng)。

加強(qiáng)學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度。教育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，是社會(huì)大文化的有機(jī)組成部分，它的重要作用就是使優(yōu)秀的 民族文化得以傳承，培養(yǎng)一代又一代具有民族情感和國(guó)家意識(shí)的人才，為振興民族和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校是教育的母體，教育是學(xué)校的靈魂，可以想象，教育對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō) 其地位的重要性。傳統(tǒng)文化教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，與學(xué)校教育構(gòu)成了一個(gè)完整的教育體系，對(duì)促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生精神文明建設(shè)起到了重要的作用。因此，學(xué)校必須處在一個(gè)戰(zhàn)略性的高度看待傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題。

培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和自豪感。中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，形成了優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，在歷史發(fā)展的過(guò)程中，取得世人矚目的成就。2008 年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式更是向世界展示了一幅厚重而宏偉的中華民族傳統(tǒng)文化歷史畫(huà)卷，令人震撼而又倍感親切，也勾起了世界人民包括廣大中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，這為我們進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳教育提供了一個(gè)絕佳機(jī)會(huì)。在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人們被科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的利益所迷惑，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解卻少之又少，從而形成了價(jià)值取向的多元化，年青一代最為明顯。因此，對(duì)于中學(xué)生的德育教育，學(xué)校應(yīng)大力發(fā)展傳統(tǒng)文化教育，向?qū)W生講解傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義，講清學(xué)生自身肩上所負(fù) 有的責(zé)任，樹(shù)立傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，讓學(xué)生知道沒(méi)有民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大，就沒(méi)有中華民族的復(fù)興，就沒(méi)有中國(guó)的獨(dú)立品格。如果離開(kāi)了傳統(tǒng)，割斷傳統(tǒng)文化的血脈和根，就會(huì)迷失自我、喪失根本。

培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和自強(qiáng)不息的奮斗精神。 中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)之一是整體主義精神：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是維護(hù)國(guó)家社會(huì)整體；孝敬父母、悌愛(ài)兄弟是維護(hù)家庭整體；“天下為公， 選賢與能”是人類(lèi)大同世界的最樸素想象。這無(wú)不體現(xiàn)出以集體主義為主的愛(ài)國(guó)思想，告誡了每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義的整體精神，在處理一些事物上應(yīng)始終將國(guó)家利益和集體利益放在首位的愛(ài)國(guó)主義情懷。 愛(ài)國(guó)主義情懷和自強(qiáng)不息的奮斗精神是一對(duì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存、相互促進(jìn)。中學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷能有效地促進(jìn)其自強(qiáng)不息的奮斗精神，同樣具有自強(qiáng)不息的 奮斗精神也能有效地深化其愛(ài)國(guó)主義情懷。因此，光有愛(ài)國(guó)情懷而沒(méi)有去實(shí)踐的奮斗精神是萬(wàn)萬(wàn)不行的，理論加實(shí)踐才是最有效的方法。這就說(shuō)明在培養(yǎng)中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的同時(shí)也應(yīng)該培養(yǎng)其自強(qiáng)不息的奮斗精神，通過(guò)發(fā)揚(yáng)刻苦學(xué)習(xí)、奮力拼搏、自強(qiáng)不息的精神將愛(ài)國(guó)主義情懷推向至高點(diǎn)。因此學(xué)校決定對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)校本資源開(kāi)發(fā)，進(jìn)課堂、進(jìn)教室，深入每一個(gè)學(xué)生心中，把它變成我們的行動(dòng)指南，從而提升我們的思想道德素養(yǎng)！

由于諸多因素的影響，青少年存在著對(duì)歷史及傳統(tǒng)文化興趣不濃的現(xiàn)象，這就在很大程度上影響了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。青少年情感豐富，自我意識(shí)明顯增強(qiáng)；思維認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)逐漸過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)，求知欲明顯增強(qiáng)；學(xué)習(xí)目的逐漸明確，學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力明顯增強(qiáng)。根據(jù)青少年這一特點(diǎn)，要激起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，就必須使教育具有形式的靈活多樣性、內(nèi)容的趣味性、價(jià)值的可觀性。為此，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與活動(dòng)，在很大程度上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有力的深化了傳統(tǒng)文化教育的深度。

以傳統(tǒng)文化的魅力吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生探索的興趣。傳統(tǒng)文化不僅存在于課本中，它的魅力更滲透在生活的方方面面，眼下正興起的傳統(tǒng)文化解讀熱不正是教育良機(jī)么？于丹教授講解《論語(yǔ)》心得，易中天教授品《三國(guó)》，風(fēng)靡全國(guó)，婦孺皆知，相信在青少年中也會(huì)引起軒然大波。一種文化有否魅力是決定學(xué)生能否產(chǎn)生興趣的一個(gè)重要因素，特別是對(duì)青少年，傳統(tǒng)文化除了科學(xué)性外，最具有特色的是它的魅力。

以傳統(tǒng)文化與生活的密切相關(guān)激起學(xué)生探索的欲望。心理學(xué)告訴我們，青少年學(xué)生已具有較強(qiáng)的分辨是非的能力，對(duì)事物的價(jià)值具有一定的判斷能力，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)容易隨著事物價(jià)值的判斷而轉(zhuǎn)移，容易把自我提高的動(dòng)機(jī)放在認(rèn)為有價(jià)值的事物上，而對(duì)認(rèn)為沒(méi)有什么價(jià)值的事物則會(huì)降低動(dòng)機(jī)。而要如此，就要使學(xué)生真正地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化和生活密不可分，在各種各樣的活動(dòng)中親自體會(huì)傳統(tǒng)文化就在我們的身邊，傳統(tǒng)文化與我們息息相關(guān)。這一點(diǎn)實(shí)踐活動(dòng)比文本閱讀有更大的優(yōu)勢(shì)。例如“尋訪(fǎng)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化”的活動(dòng)中，與有關(guān)部門(mén)合作，制作廣告牌張掛在家鄉(xiāng)顯眼處，宣傳自己的家鄉(xiāng)。

說(shuō)到底，無(wú)論是課堂教學(xué)，還是實(shí)踐活動(dòng)，只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使青少年精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓他們既學(xué)文化，又學(xué)做人，幫助他們真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)，我們才能完成歷史、現(xiàn)代及未來(lái)賦予我們的任務(wù)，我們的文化之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸著鮮活的時(shí)代氣息，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！endprint