楊延兵

摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體已經(jīng)成為了當(dāng)下媒體傳播的主流。隨著社會環(huán)境的不斷變化與發(fā)展，在審美關(guān)系當(dāng)中的兩個主要因素，審美的主體以及客體也都發(fā)生了變革與發(fā)展。為人們的審美觀念進(jìn)行了一次本質(zhì)生的進(jìn)化與升華。所以，在新媒體藝術(shù)的審美體系以及特性當(dāng)中融入技術(shù)的因素。然后從這全新的角度對于新媒體藝術(shù)的進(jìn)行審視與衡量。這樣能夠促進(jìn)新媒體藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體時代；藝術(shù)；審美性；探究

一、新媒體的概念以及特性

在人類之間的信息記錄與傳播中，媒體是必備的機(jī)制，在人類的發(fā)展與進(jìn)步的進(jìn)程中始終伴隨著。和傳統(tǒng)的雜志報刊以及廣播電視等傳統(tǒng)媒體相比，新媒體技術(shù)在人們的直觀印象中就是和數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及移動通訊技術(shù)有著緊密聯(lián)系的藝術(shù)形式，隨意，就當(dāng)下的新媒體發(fā)展趨勢和特點(diǎn)等問題上來看，新媒體藝術(shù)指的就是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動通訊技術(shù)以及多媒體計算機(jī)為基礎(chǔ)與手段的全新藝術(shù)模式，而新媒體就是新型的信息傳播媒介。

所謂環(huán)境指的就是人類所生活的空間以及能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生間接或直接影響因素的整體，所以。先要對于新媒體以及新媒體的動畫進(jìn)行研究就需要先對于新媒體的發(fā)展過程中的影響因素即外部環(huán)境進(jìn)行分析與理解。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)以及發(fā)展使人們的審美觀念以及審美結(jié)構(gòu)都發(fā)生了變化，而網(wǎng)絡(luò)最大也是最根本的因素就是虛擬性，網(wǎng)絡(luò)手段就是對于生活當(dāng)中的片段進(jìn)行再造。不論是網(wǎng)絡(luò)還是移動通訊，它們都有一個共同的特性那就是信息的交互性，這一特性是新媒體藝術(shù)的創(chuàng)造以及傳播和一般媒體有著本質(zhì)的區(qū)別，新媒體能夠?qū)⑷说母惺芡貙挼搅顺艘曈X聽覺以外的其他感受方式。

二、新媒體藝術(shù)所包含的范圍

有人對于新媒體以及新媒體藝術(shù)沒有一個明確的認(rèn)識與區(qū)分，事實(shí)上，而這是相互獨(dú)立的概念。新媒體的側(cè)重方向是傳播的技術(shù)方面以及媒介，而新媒體藝術(shù)的研究重點(diǎn)則是在新媒體的及出生衍生出的藝術(shù)形式。

對于當(dāng)下新媒體藝術(shù)形式的總結(jié)以及探究來看，發(fā)現(xiàn)新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)手段主要是通過數(shù)字信息、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、多媒體計算機(jī)還有移動通信技術(shù)等先帶個科技技術(shù)來進(jìn)行傳播展現(xiàn)的，新媒體技術(shù)是新媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)和保證，進(jìn)行創(chuàng)作、傳播、審美，并引出更深層次的思考以及感受的全新形式的藝術(shù)模式，不僅如此，因?yàn)樾旅襟w藝術(shù)是以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)對于傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行發(fā)展與演變的，因此，新媒體藝術(shù)UC混同的藝術(shù)形式有著密不可分你的聯(lián)系。

綜上所述，新媒體藝術(shù)的含義大概可以總結(jié)為以下兩類，第一，新媒體藝術(shù)是以傳統(tǒng)藝術(shù)為基礎(chǔ)，以新媒體技術(shù)為手段的全新的藝術(shù)模式，換言之，新媒體藝術(shù)指的就是在洗內(nèi)體技術(shù)的支撐下的一種具有藝術(shù)性的產(chǎn)物；第二，新媒體藝術(shù)的主要傳播方式就是通訊技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及計算機(jī)等，所以，從狹義上來看，新媒體藝術(shù)可以認(rèn)為是以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，進(jìn)行創(chuàng)作、傳播，并且給人們帶來一種不同以往的思考以及感受的藝術(shù)形式。

三、受到新媒體藝術(shù)的影響，熱門的審美觀發(fā)生的變化

所謂審美觀念指的就是人們在某一特定的環(huán)境與時期下，對于審美客體產(chǎn)生的感性或者理性的認(rèn)知以及考慮。在新媒體時代的大背景下，由于主客體之間的關(guān)系發(fā)生了變化，因此審美方面也發(fā)生了重大變革。

首先，審美護(hù)體發(fā)生了變化，在當(dāng)下的新媒體時代的通訊技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及以及藝術(shù)形式的多樣化還有信息咨詢的共有化，讓審美主體的審美觀念以及審美結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大的改變。第一，互聯(lián)網(wǎng)以其獨(dú)特的優(yōu)勢即成本低、全方面等特點(diǎn)，是藝術(shù)品的遠(yuǎn)程交流與傳送成為了現(xiàn)實(shí)，并且使審美的主體與客體之間的溝通與聯(lián)系得到強(qiáng)化；第二，這些新興高科技技術(shù)能夠使人人都成為設(shè)計師，現(xiàn)在就有很多網(wǎng)絡(luò)作品受到了大眾的贊美與肯定，這樣的藝術(shù)形式是藝術(shù)更加娛樂化、大眾化甚至是審丑化。

其次，審美客體也隨之發(fā)生了改變，自然地，美好的食物都是長期以來沉淀下累的審美客體，也是傳統(tǒng)的審美觀點(diǎn)。但是在當(dāng)先社會的網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體時代，審美客體的本質(zhì)也紛爭了改變，其主要體現(xiàn)在，新媒體作品中，藝術(shù)已經(jīng)無法支撐一件作品的全部，反倒是離不開其他前期后期的工作。不僅如此，新媒體是在網(wǎng)絡(luò)而高度發(fā)展的前提下產(chǎn)生的，所以二者有著密不可分的關(guān)系，大眾對于新媒體藝術(shù)得衡量標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)性已經(jīng)不再是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)了，由于這些不同因素的影響，新媒體藝術(shù)才得以和傳統(tǒng)藝術(shù)有著本質(zhì)上的區(qū)別。

四、新時代新媒體藝術(shù)的全新特點(diǎn)

在藝術(shù)性的審美過程中，人們進(jìn)行審美活動的決定性條件就是藝術(shù)作品的審美特征。在進(jìn)行審美活動前期，應(yīng)當(dāng)對于各種不同類型的審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了解與熟悉。就當(dāng)前新媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，大概可以總結(jié)為兩類，首先，一般情況下，新媒體醫(yī)囑作品就是普羅大眾心中的以網(wǎng)絡(luò)途徑為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品，就好比網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)小說以及動畫游戲；其次，這種形式的新媒體藝術(shù)從最開始就和經(jīng)濟(jì)商業(yè)問題緊密相連，因此，其展示新產(chǎn)品的可能比起展示藝術(shù)作品的可能性要大得多，炸一類的藝術(shù)作品一般有著豐富的科技因素，并通過互動性的平臺進(jìn)行展示。

將技術(shù)應(yīng)要素能否融入到新媒體的藝術(shù)審美特征中，到目前為止，這仍舊是一個議論性比較大的話題。新媒體不同于以往的媒體傳播形式，有著互動性以及虛擬性等特征，所以在對新媒體進(jìn)行探究過程中，不能再用以往的思考方式進(jìn)行討論。

五、結(jié)束語

總而言之，不論是理論生的新媒體藝術(shù)工作者口中的藝術(shù)要素還是現(xiàn)實(shí)中新媒體藝術(shù)所體現(xiàn)出的技術(shù)要素，都很片面，不具有科學(xué)真實(shí)性。到目前為止，人們對于新媒體藝術(shù)的理論問題存在著太多的質(zhì)疑以及爭論，但這也從某些方面印證了藝術(shù)魅力的存在。在新媒體的藝術(shù)特征中將技術(shù)要素充分的融入其中，從新的方向去研究新媒體藝術(shù)，對于新媒體藝術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步有著非常重要的作用。

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