胡英蘭

摘 要：隨著社會(huì)的進(jìn)步與科技文化的發(fā)展，非西方國(guó)家群體的崛起，中國(guó)的世界格局的地位在不斷攀升的同時(shí)一些嚴(yán)重的弊端也日益凸顯，在任何國(guó)家任何歷史時(shí)代年輕一代都是整個(gè)國(guó)家的將來；然而，在西方文化思想的洗禮下在西方國(guó)家節(jié)日在年輕一代盛行的渲染下我們的傳統(tǒng)文化和民族精神迎來了前所未有的挑戰(zhàn)，年輕的一代在自身傳統(tǒng)民族文化涵養(yǎng)以人格與人生取向都面臨巨大的挑戰(zhàn)，什么類型的人才才能促進(jìn)中華民族的強(qiáng)大？什么樣的教育才是當(dāng)代中國(guó)最需要的值得深思？目前，我國(guó)的食品安全問題日益顯現(xiàn)，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的高素質(zhì)的保障離不開有思想的頭腦和健康的體魄，本文針對(duì)目前中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校和高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀提出了幾點(diǎn)教育方向。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育 方向

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082 （ 2017 ） 08-0159-01

一、大力弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，倡導(dǎo)民族文化精神

一個(gè)民族的強(qiáng)大在于民族思想文化的傳揚(yáng)與新思想新理念的不斷撞擊，一個(gè)沒有自己思想文化的民族等同于屈有肉體的傀儡，科技的進(jìn)步使得各國(guó)之間各種文化在潮流的盛行中不斷的交融。中華是一有機(jī)體，這一有機(jī)體在宇宙中繁衍生息之時(shí)與世間萬物不可脫離的存在著正與邪、陰與陽，兩者不可消逝的互相依存發(fā)展，此消彼長(zhǎng)，要想中華發(fā)展健康壯大那這一有機(jī)體必須正氣足而陰陽平衡，這一思想的主導(dǎo)便要求國(guó)家在社會(huì)中傳揚(yáng)一富有正能量之精神。

泱泱中華上下五千年的歷史，五千年的歷史洪流給年輕的一代留下了不少的文化精髓，經(jīng)過時(shí)間淘漉和歷史沉淀產(chǎn)生了覆蓋面甚廣的十三經(jīng)、史部二十五史、武經(jīng)七書四庫(kù)全書，他們的作用不僅是對(duì)歷史的一種理性而又客觀詮釋，也教會(huì)我們以史為鑒，用別人的睿智來指導(dǎo)自己的思想行徑，豐富自己完善自己，建立一完善的人生觀、民族觀、價(jià)值觀以及榮辱觀，使得我們民族自身的凝聚力增強(qiáng)。

綜合國(guó)學(xué)的作用，年輕的一代不僅在義務(wù)教育階段將國(guó)學(xué)列為基礎(chǔ)教育的核心，而且在職業(yè)教育階段更應(yīng)當(dāng)把國(guó)學(xué)的思想精髓與職業(yè)與事物與人生有更好的融匯。

二、在基礎(chǔ)教育中滲透中醫(yī)養(yǎng)生理論，倡導(dǎo)全民保健

一個(gè)國(guó)家的整體狀況不僅取決于科學(xué)技術(shù)的水平、經(jīng)融市場(chǎng)的繁盛與否、軍事科技的力量的狀態(tài)也取決于國(guó)民身體素質(zhì)情況。

當(dāng)今我國(guó)的食品安全體系還有待完善，市場(chǎng)在不斷的追求產(chǎn)品的量和企業(yè)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)效益，老百姓的餐桌上大量的勾兌產(chǎn)品和有害元素的出現(xiàn)概率和量都有所增加；社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)使得年輕的一代已不能做到日出而作日落而出，很多人不得不或?qū)W習(xí)加班加班或娛樂到深夜，冰箱冷飲的出現(xiàn)更讓青少年對(duì)冷凍食物鐘愛有佳，一年四季不健康的生活方式在年復(fù)一年的上演著；醫(yī)療體系的不健全，許多民眾尤為凸顯的是青少年傷風(fēng)感冒通常的處理方式為輸液，凡此種種使得我國(guó)大小醫(yī)院排隊(duì)成長(zhǎng)龍，國(guó)民的身體健康狀況讓人堪憂。民眾在督促國(guó)家建立一完善的食品安全監(jiān)察體系以及醫(yī)療體系的同時(shí)，自身也應(yīng)學(xué)會(huì)一種健康的生活方式以及一種有效的調(diào)養(yǎng)手段。中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是中國(guó)的一項(xiàng)民族文化遺產(chǎn)，他是古人在長(zhǎng)期的與病魔做斗爭(zhēng)的一種思想方法和經(jīng)驗(yàn)傳承，不僅包含中藥學(xué)，也包含了中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論體系中的理療法，理療的功效在長(zhǎng)期的實(shí)踐中已經(jīng)形成一完整的理論體系，在國(guó)際中經(jīng)絡(luò)學(xué)也被國(guó)際所認(rèn)可。所以，在基礎(chǔ)教育中加入中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)以及理療法，不僅讓民眾知曉健康的生活方式也教會(huì)民眾簡(jiǎn)單的日常保養(yǎng)方法。

三、重視心理學(xué)的教育，讓學(xué)生識(shí)別自我及他人

1978年黨中央確定改革開放為國(guó)家工作重點(diǎn)后的30年時(shí)間里，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)以前所未有的速度蓬勃發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元陡然增長(zhǎng)至210871億元，經(jīng)濟(jì)在飛速向前發(fā)展的同時(shí)也帶來了一系列社會(huì)問題，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加大，種種因素的影響使得我國(guó)的離婚率也增大，這無疑給這些家庭的孩子身心的健康發(fā)展帶來巨大的挑戰(zhàn)。青少年在成長(zhǎng)的過程中由于身心健康不夠完善，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)還不夠全面，許多孩子在面對(duì)社會(huì)一些糟粕以及來自家庭學(xué)校的壓力時(shí)失去了方向，教會(huì)青少年學(xué)會(huì)從他人肢體語言獲取信息而讀取他人目的及其重要。

心理學(xué)所覆蓋范圍甚廣，傳統(tǒng)心理學(xué)可分為普通心理學(xué)、生理心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、勞動(dòng)心理學(xué)、文藝心理學(xué)、體育心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、組織管理心理學(xué)，目前在我國(guó)中職教育中以心理健康教育為心理學(xué)教育的主要方向，而教育的目標(biāo)是使年輕一代成為一身體心理健康有一定專業(yè)技術(shù)能力的能有效處理事物的完整的人，對(duì)于犯罪心理學(xué)、公關(guān)心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)以及組織管理心理學(xué)幾乎沒有任何的接觸，教育是人類靈魂的引路者，所以在保證青少年身心健康的同時(shí)也應(yīng)讓青少年接觸不同場(chǎng)合不同人群的行為心理，讓青少年不僅在遭遇危險(xiǎn)時(shí)能以有效的方式最大限度的避免傷害，同時(shí)不同場(chǎng)合不同人群的心理掌控才能使其在工作生活中辨識(shí)一切游刃有余的靈活處理工作生活。針對(duì)當(dāng)代基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)情況，心理教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生未來的方向在中高職教育及大學(xué)教育中介入對(duì)年輕一代有利的行業(yè)情景環(huán)境心理學(xué)教育。

四、在職業(yè)教育階段普及金融基礎(chǔ)知識(shí)

在全球化程度越發(fā)深入的今天，國(guó)與國(guó)之間的較量不僅局限于科技軍事的較量，金融市場(chǎng)的較量也尤為凸顯，然而我國(guó)青少年對(duì)于金融學(xué)知識(shí)相當(dāng)匱乏，對(duì)于市場(chǎng)的金融現(xiàn)象以及理財(cái)產(chǎn)品并無本質(zhì)上的認(rèn)識(shí)。將金融學(xué)滲透到基礎(chǔ)教育中不僅有益于青少年興趣的培養(yǎng)也可使青少年學(xué)會(huì)對(duì)自身財(cái)富的管理繁榮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于自身的生活中消費(fèi)現(xiàn)象也有從大局上根本的認(rèn)識(shí)。

經(jīng)濟(jì)全球化使得對(duì)于國(guó)家民族的熱愛不僅是倡導(dǎo)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)醫(yī)學(xué)，更加是繁榮金融市場(chǎng)使得我國(guó)資本總體量不斷加大，只有將金融教育列入基礎(chǔ)教育中才能將全民融入到經(jīng)濟(jì)這場(chǎng)戰(zhàn)斗中。

全球的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，青少年是國(guó)家的未來是民族的希望，只有具備合理的基礎(chǔ)教育理念體系才能有效鑄造出一批身體健康有思想有能力的新生一代，因此基礎(chǔ)教育體系隨社會(huì)的發(fā)展演化需要不斷的補(bǔ)充完善。