摘要：自古以來，我國有著悠久、光榮的中華民族精神和燦爛的民族文化。文藝創(chuàng)作的精神繼承是當(dāng)代社會生活中不可或缺的重要組成部分，我們一直在繼承與創(chuàng)新中穿梭著，在和平年代，文藝創(chuàng)作成為我們生活中的精神食糧。

關(guān)鍵詞：文藝創(chuàng)作；時代發(fā)展；精神繼承

右軍云：”群賢畢至，少長咸集.”在如今這個信息發(fā)達的時代，“百花齊放、百家爭鳴”文藝產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，文藝工作者們辛勤耕耘、服務(wù)人民，碩果累累，呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的景象。秉承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚文藝創(chuàng)作的精神繼承。

一、繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。在我的專業(yè)學(xué)習(xí)中，前輩們也常常強調(diào)要學(xué)習(xí)古人，臨習(xí)古人的作品，從古法中尋求真知；書法是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們必須繼承與發(fā)揚，使書法藝術(shù)在中國傳統(tǒng)文化的歷史長河中散發(fā)出璀璨的光芒。在古代，書法是人們?nèi)粘Ｉ钪械男袨榱?xí)慣，比擬書信往來，或是結(jié)算帳目都需要用到，放到今天，與我們的日常所用的鋼筆是差不多的，而今日，用毛筆寫字的人已經(jīng)很少了，書法也成為了一種歷史、一種藝術(shù)，成為中華民族流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；它是歷史的見證者、民族的進化史。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。房屋之所以牢固是因為地基打得好，參天大樹之所以繁茂是因為根深入土。我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時也需要加強對文化遺產(chǎn)的保護，使它能夠源遠流長。我國實行九年義務(wù)制教育就是發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用和各類文化載體的重要作用，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為鼓舞人民前進的精神力量。

二、文藝創(chuàng)作的精神與時代發(fā)展的聯(lián)系

文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神力量的不斷增強，一個國家，一個民族是不可能屹立于世界民族之林的。在我國發(fā)展史上，包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。前秦時期，我國出現(xiàn)了百家爭鳴的興盛局面，開創(chuàng)了我國古代文化的一個鼎盛期；二十世紀(jì)初，在五四新文化運動中，發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對社會變革產(chǎn)生了重大影響。堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。如今，我們生活的這個多元化時代，信息發(fā)展迅猛，外來文化與本土文化的碰撞，擦出了耀眼的火花，使我國文藝創(chuàng)作大放光彩。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平也提高了，人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求也不斷地在改變，我們的文藝領(lǐng)域生活不再局限于書本、報刊等出版載體，而是變得更為具象，我們有許多的美術(shù)館、博物館、電影院、藝術(shù)基地（宋莊、798）等供我們參與文藝活動，陶冶情操。能夠更近距離，甚至零距離地跟文藝接觸。

三、文藝創(chuàng)作精神繼承的必要性

魯迅先生說：“要改造國人的精神世界，首推文藝。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神大廈也該巍然聳立?！比缃褚巡皇菓?zhàn)爭時代，和平年代的戰(zhàn)爭已不是刀光劍影，而是頭腦風(fēng)暴，信息傳遞普及化，使人們在同一時間里共享信息資訊，這種傳播速度堪比任何傳播載體。習(xí)近平主席說過：“社會主義文藝，從實質(zhì)上講，就是人民的文藝一旦離開人民，文藝就會變成無限的浮萍，無病呻吟無魂軀殼。藝術(shù)一定要腳踩大地，并追求真善美的永恒價值?！彼囆g(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地，文藝創(chuàng)作的方法有一百條，一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的方法是扎根人民，扎根生活，應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷關(guān)照現(xiàn)實生活，用光照驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好，看到希望，看到夢想就在前方。我們的生活是絢麗多姿的，是五彩斑斕的，我的想象是無限的，我們的文藝工作者的大腦是神奇的，所以我們看到的文藝作品是豐富多彩的。我們生活的世界給予我們無限的創(chuàng)作靈感，我們的生活經(jīng)驗折射出我們感悟人生的道理，我們的經(jīng)歷與文藝結(jié)合，創(chuàng)作出有內(nèi)涵的作品，才顯得并不那么蒼白，一切都是源于生活。

四、淺談如何進行文藝創(chuàng)作的精神繼承

現(xiàn)在，我們生活在一個和平年代，要繼承和發(fā)揚中華民族精神，首先要弘揚民族精神，中華民族精神是一種“和而不同”精神。中華文明本質(zhì)上是一種“和”的文明，尊重自然，愛好和平的“天人合一”精神；兼容萬物，海納百川的包容精神；為天地立心，為百姓納命的擔(dān)當(dāng)精神；人人平等，天下大同的公平正義精神；重親情，講友善的人倫道德精神。這樣藝術(shù)工作者們可以創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。我們還要樹立愛國主義理想信念，增強民族凝聚力，將這些意識深化到每個人的心中，這樣有利于構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于中華文化的傳播與發(fā)展。

【參考文獻】

[1]王羲之《蘭亭序》

[2]習(xí)近平在文藝座談會上的講話

[3]魯迅先生的講話

作者簡介：付童，（1991.11-），女，漢，天津美術(shù)學(xué)院碩士研究生，專業(yè)：書法學(xué)。