湯克武

品德與社會(huì)課活動(dòng)教學(xué)是一種新的教學(xué)模式，主要是通過組織學(xué)生參加一些社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生感知相關(guān)的道德常識(shí)。在活動(dòng)過程中，在教師的指導(dǎo)下，逐步形成個(gè)人道德意識(shí)，由此達(dá)到教學(xué)目的。那么，如何讓品德與社會(huì)課“活”起來，讓學(xué)生“動(dòng)”起來呢？可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、課前準(zhǔn)備活動(dòng)

1.搜集資料。筆者在教學(xué)《科學(xué)技術(shù)造福人類》這課時(shí)，首先布置學(xué)生查閱搜集有關(guān)科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、改善人們生活的資料，學(xué)生通過自己的思考和搜索，列舉出電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、高鐵等改變?nèi)藗兩畹氖挛?。通過這項(xiàng)活動(dòng)，大家深入了解了一些嶄新的現(xiàn)代科技，知道了科技的強(qiáng)大威力，更加激發(fā)起學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的情感，為有效開展教學(xué)做好鋪墊。

2.參觀訪問。在教學(xué)《心系家鄉(xiāng)》這課時(shí)，筆者課前布置學(xué)生觀察家鄉(xiāng)的變化，欣賞家鄉(xiāng)美麗的自然風(fēng)光，了解家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源、風(fēng)俗傳統(tǒng)及古今名人，使學(xué)生在活動(dòng)中更加了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，并樹立為家鄉(xiāng)建設(shè)做貢獻(xiàn)的思想。

3.社會(huì)調(diào)查。在上《交通法規(guī)記心中》一文前，筆者讓學(xué)生去調(diào)查訪問交警大隊(duì)的警察，了解近幾年來發(fā)生的一系列交通事故，使學(xué)生受到了深刻的教育，懂得了遵守交通法規(guī)的重要性。通過調(diào)查，還使學(xué)生認(rèn)識(shí)了一些交通安全設(shè)施，如交通信號(hào)燈、行人護(hù)欄、機(jī)動(dòng)車道等等，使大家增強(qiáng)了交通意識(shí)，達(dá)到了教學(xué)的目的。

二、課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)

品德與社會(huì)課課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的主要陣地，教師在課堂上要精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的過程中獲得道德認(rèn)識(shí)、情感、行為的發(fā)展。

1.導(dǎo)疑——質(zhì)疑問難。巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無疑義的是問號(hào)。開發(fā)學(xué)生的潛能，必須鼓勵(lì)學(xué)生從質(zhì)疑開始?！?筆者在上《相信科學(xué)不迷信》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“既然封建迷信是騙人的東西，為什么還有那么多的人相信它呢？”并舉例讓學(xué)生去體會(huì)。學(xué)生通過分析后說出了自己的看法，有的說“相信封建迷信的人都缺乏科學(xué)理念”，有的說“搞封建迷信的人往往都去迎合人們的心理，故弄玄虛使人神魂顛倒”……通過質(zhì)疑，激活了學(xué)生的思維，發(fā)展了學(xué)生的問題意識(shí)及質(zhì)疑能力，有利于學(xué)生形成正確的道德觀念。

2.導(dǎo)悟——自主感悟。在品德與社會(huì)課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主感悟、思考、解決問題的探究活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的探究能力，從而達(dá)到比較高層次的道德認(rèn)識(shí)。

如在教學(xué)《愛惜自己的名譽(yù)》時(shí)，絕大部分學(xué)生都被課文中人力車夫拾金不昧的高尚品質(zhì)所感動(dòng)。然而，也有學(xué)生提出疑問：“人力車夫這么貧苦，他需要錢，為什么就不能留下錢呢？”此時(shí)，教師就可引導(dǎo)學(xué)生思考：“一個(gè)人的人格和金錢哪個(gè)重要？”學(xué)生經(jīng)過思考，悟出了車夫留下這筆錢表面上能緩解家中暫時(shí)的困難，但是他丟掉的是自己的名譽(yù)。

3.導(dǎo)義——合作探究。合作探究也是品德與社會(huì)課經(jīng)常使用的一種教學(xué)方式，教師要讓學(xué)生在討論交流、合作互助中深入理解教材，從而樹立起良好的道德觀念。

如在教學(xué)《團(tuán)結(jié)合作》一課時(shí)，通過閱讀課文，學(xué)生已經(jīng)明白團(tuán)結(jié)合作的重要性，這時(shí)教師可因勢(shì)利導(dǎo)，組織學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，充分思考、交流、爭(zhēng)論，在這一過程中，學(xué)生提升了對(duì)團(tuán)結(jié)合作的認(rèn)識(shí)，懂得了在現(xiàn)代社會(huì)中團(tuán)隊(duì)精神的重要性。

4.導(dǎo)行——行為訓(xùn)練。學(xué)生良好思想品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“在學(xué)生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿?！币虼耍诮虒W(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐，提高道德水平是至關(guān)重要的。

如在教學(xué)《向殘疾人獻(xiàn)愛心》時(shí)，教師讓學(xué)生蒙上眼睛寫字，用一只手系鞋帶，讓學(xué)生親身體會(huì)殘疾人的不便，從而使他們對(duì)殘疾人產(chǎn)生同情，進(jìn)而產(chǎn)生幫助殘疾人的動(dòng)機(jī)，并為實(shí)施幫助行動(dòng)打下基礎(chǔ)。

三、課后實(shí)踐活動(dòng)

課后實(shí)踐活動(dòng)是品德與社會(huì)課堂教學(xué)的延伸，其目的在于讓學(xué)生在生活中踐行道德理念，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。課后實(shí)踐活動(dòng)務(wù)必與班隊(duì)活動(dòng)、學(xué)科教學(xué)內(nèi)容以及家庭道德教育緊密結(jié)合，營(yíng)造學(xué)生道德活動(dòng)的大環(huán)境，增強(qiáng)道德教育的正能量。

如教學(xué)《遵守公共秩序》一文后，開展“爭(zhēng)做文明好少年”的班隊(duì)活動(dòng)，要求學(xué)生自找差距，自訂措施，改掉身上不文明的行為，做到無論在學(xué)校還是社會(huì)，都自覺遵守公共秩序。

又如在教學(xué)《向殘疾人獻(xiàn)愛心》一文后，讓學(xué)生主動(dòng)與我校聾啞班、弱智班學(xué)生一起玩耍，給他們溫暖和關(guān)愛，使他們能與正常的健康人一樣快樂地生活，從而達(dá)到本課的教學(xué)目的。

總之，品德與社會(huì)課中進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)能改變以知識(shí)為本、教室為中心、灌輸唯上的課堂教學(xué)模式，將教學(xué)過程真正與學(xué)生的自主活動(dòng)和主動(dòng)探索過程統(tǒng)一起來，提高學(xué)生的道德水平。

（作者單位：江西省宜春市洪江小學(xué)）