【摘 要】 隨著我國依法治國、法治建設不斷深入，國家對法律人才培養(yǎng)重視程度不斷提高，人們對于法律人的期盼也不斷的增強，同時對法律人的要求也越來越高。作為一名法律人，應該如何保持自己的法律信仰，又應該如何防止自己在充滿了誘惑的世界里走失，除了國家對于法律人才各方面的保障以及監(jiān)督以外，法律人更應該建立自身的道德準則、職業(yè)信仰。除了嚴格要求自己，還要通過自己的一言一行來帶動身邊的人，為我國的法治建設獻一份力量。

【關鍵詞】 法律人 腐化 道德 制度

腐敗問題是一個十分復雜的政治問題和社會現(xiàn)象，腐敗阻礙市場經(jīng)濟的良好運行，最終實質上影響公平、正義等法律追求的價值的實現(xiàn)。法律功能的發(fā)揮，依賴于受了專門法律職業(yè)訓練、具有過硬法律職業(yè)倫理素養(yǎng)的法律人隊伍。而法律人作為法律制定的參與者、遵守者、執(zhí)行者天然就與研究、規(guī)制腐化問題有所關聯(lián)，法律人自身的防腐化也是一個十分重要、現(xiàn)實的問題。

要分析如何預防法律人腐化之前，首先要界定什么是法律人，什么是腐化。法律職業(yè)從業(yè)者，主要包括立法者、法官、律師、檢察官以及公證員等。并非所有的法律職業(yè)從業(yè)人員都可以被稱為法律人。“法律人”是法律從業(yè)人員中的精英。只有高度信仰法律，善于運用法律解決社會問題，敢于為實現(xiàn)社會公平與正義而斗爭，為權利而斗爭的法律職業(yè)從業(yè)者，才能稱為“法律人”。

“法律人”是立法、司法、用法，使法之精神薪火傳承的“人”，這就要求他們除了專業(yè)素養(yǎng)之外，具備幾個基本品質：獨立思考的能力，合理懷疑的態(tài)度，維護正義的使命感。所以由此可以得出，但凡可以稱得上法律人的這一類人，首先就應該已經(jīng)具有了除了專業(yè)素養(yǎng)以外的其他高尚的人生態(tài)度和生活方式。

腐化，包括了精神上的腐化和生活上的腐化，所以在這里將分為兩個部分對本文的論題進行論述。

（一）如何預防法律人精神上的腐化

法律人應該信仰法律，法律人遇到問題首先想到的就應該是用法律來解決問題。然而，在現(xiàn)實生活中，即使是處于金字塔頂層的那些法律人，也未必事事會想到法律。任何事物都是相對的，而不是絕對的，所以今天我們探討如何預防腐化，而不是消滅腐化。那么我們能做到的是如何最大限度的讓法律人信仰法律。

我認為首先要從制度層面進行完善。如果一個國家沒有一個完善的法律制度，讓人們去使用。那么談再多也是多余的，如果每個民眾試著去通過法律解決問題，但是卻總無法得到滿意的結果，那么又有幾個人會去堅持法律的底線。同樣如果每一個法律人內心信仰法律，卻一次又一次被法律所拒之門外，那么又有多少人可以堅持。但是也不排除有少數(shù)法律人在不斷地堅持，甚至推動司法制度的進步，這就涉及到在法律人形成價值觀的時候如何去培養(yǎng)這種信念。在近些年隨著我國法治建設不斷完善，各行各業(yè)的法律人也都在通過自己的方式堅持著自己的法律信仰，通過一個又一個的法律案例推動著我國司法的進步，法律也一次又一次的維護了社會的公平正義。

另外，羅馬不是一天建成的，有了不斷完善的制度，我們還需要時間，需要一代一代人的不斷去更新他們的思想，同樣法律人也是。隨著我國司法改革的推動，社會監(jiān)督體制不斷地完善，國家大力推動反腐倡廉，在這種長期的社會引導下，人的思想觀念也會不斷的改變，法律人也會對法律更加有信心，慢慢的運用法律才會變得根深蒂固。

其次，中國人自古注重人情社會，禮尚往來?？偸怯腥藢⑦@種所謂的親情、友情、感情建立在原則之上。古語云：一人得道雞犬升天正是如此。所以作為一名法律人必須要建立自己的原則底線，通過不斷地進行專業(yè)學習消解這些已經(jīng)幾千根深蒂固的傳統(tǒng)觀念。朱德作為黨和國家的領導人，尤其重視對于子女的教育，以及對“親情觀”的把握，堅決不因自己而不搞特殊，不為親友謀取私利。對親屬講原則嚴要求，形成了廉潔清正的優(yōu)良家風，這個家風最集中的表現(xiàn)就是他立下的“五心”家規(guī)：對信仰追求要有恒心，對黨和人民要有忠心，對社會主義事業(yè)要有熱心，對人民群眾要有愛心，忠于職守要有公心。作為法律人就應該向老一輩的無產(chǎn)革命家學習，舍棄以權謀私的小家觀念，為自己的親情、友情設立一條紅線，堅決不辦人情案、關系案，維護法律的尊嚴。

最后，就是對于法律人的教育，從小學開始，不僅僅是法律人，有幾個法律人天生就是法律人，小學初中的時候，老師不僅要教學生如果學習，更要教如何做人。我們一直在說要培養(yǎng)人才，其實現(xiàn)實中我們更重視了才的培養(yǎng)，我認為如何做人的培養(yǎng)更為重要，學會了才而不會做人是本末倒置。所以在義務教育階段就應該注重培養(yǎng)各種最基本的素質和道德底線，而欣慰的是我們的小學初中也越來越重視學生綜合素質的培養(yǎng)，道德觀念的樹立，在他們成長的最重要的階段，樹立了正確的人生觀、價值觀和社會觀、而不僅僅是重視他們的分數(shù)。其次，在專業(yè)教育階段，法律人更應該培養(yǎng)求真、務實的精神，培養(yǎng)法律信仰，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，學法要懂得用法，學法要信法。只有在學習的過程中不斷思考，不斷地通過社會實踐和模擬法庭這樣的課程來提高自己，慢慢樹立自己的法律信念，這樣的法律人才能在未來的工作生活中更加不容易被精神腐化。

（二）如何預防法律人生活上的腐化

1、建立完善的生活保障制度

法律人中除了律師、公證員等少數(shù)職業(yè)在收入方面比較高以外，大部分公務員體制的法律人的收入并不是太高。一個法律人，既然有了高尚的道德情操和信仰，那么是否也應該改善法律人的生活。所以并不需要讓法律人過的多么奢華，但是要保障法律人的正常生活，允許物質基礎可以支撐的起他們高尚的情操。而近幾年法檢系統(tǒng)員額制改革以后，法官和檢察官的收入也在不斷在提高。

2、建立健全公務人員財產(chǎn)申報制度

陽光是預防腐化最好的防腐劑，如果在制度上有了保障，在生活上有了保障，接受了基本的素質教育，專業(yè)的法學教育之后，那么同樣法律人也應該受到一定的約束，建立一個完善的財產(chǎn)申報制度，由各個部門對財產(chǎn)的情況進行核實。雖然有一部分理論認為這樣侵犯了個人的隱私權，但是法律人既然是法律的使用者，那么他們就有義務接受更多的約束。財產(chǎn)申報與公開制度是一種近年比較推崇的防止腐敗制度的制度規(guī)范。申報和公開不是目的，通過將公職人員的財產(chǎn)狀況引入公眾核查只是一種手段，從而對防止腐敗產(chǎn)生一種威懾力。但在我國由于歷史等多重原因，財產(chǎn)申報制度的推進不是十分明顯。我國對官員則產(chǎn)申報與公開制度一直局限于政治紀律層。但在設計這項制度時，首先應明確這項制度所涉及的人員的范圍，申報的類型也要設計全而合理且有可追溯性。不僅是一時的管理，更應該是長期的、動態(tài)的管理。只有制度規(guī)定具有穩(wěn)定、可預期的威懾力，才能保證官員所申報和公開的內容真實可靠，制度才能在廣大的范圍內實行有效，產(chǎn)生制度的價值。

3、新聞媒體的公正介入

新聞媒體是廣大民眾了解法律人的一個重要途徑，如果運用得當可以很好的監(jiān)督法律人的行為。我們經(jīng)?？梢栽陔娨暰W(wǎng)絡或者是報紙上閱讀到某某某的案件，法院是如何處理的，檢察院是如何處理的，公安機關是如何介入的。新聞傳播帶有很強的帶動性，所以如果新聞媒體不夠中立和公正，那么會讓法律失去嚴謹?shù)目陀^性，司法訴訟的準則應該是法律條文，以事實為依據(jù)，以法律為準繩。而新聞媒體往往帶動的是民眾的道德意識和情感意識。雖然隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，民眾的法律意識也在不斷的增強，但是新聞媒體的報道依然可以左右一個人的主觀判斷，甚至有時可以影響到整個案件的進程。所以新聞媒體作為一種重要的監(jiān)督方式，如果可以公正中立的報道法律人關于各種不同案件和事件，那么對于法律人來說將會起到非常好的約束作用，法律人也會在媒體面前更好的適用自己手中的權力，新聞傳媒的介入可以更好的預防法律人腐化。最后，作為一名法律人應該堅持的是“法律必須被信仰，否則將形同虛設。

作者簡介：于洋（1989年11月-），男，漢族，山東威海，碩士研究生，云南財經(jīng)大學，國際法。