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        基于核心素養(yǎng)的唯物史觀在高中歷史教學(xué)中的實踐思考

        2017-08-16 17:13:40張菊花
        文理導(dǎo)航 2017年22期
        關(guān)鍵詞:唯物史觀長城高中歷史

        張菊花

        《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》征求意見稿指出,“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中所養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力,是歷史知識、能力、方法以及情感價值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映,主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和家國情懷五大方面?!?/p>

        一般而言,對于學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生來說,復(fù)雜的歷史關(guān)系,眾多需要記憶的知識要點,一直都是困擾學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素,而且也不利于提升學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣。因此,在面對高考的巨大壓力下,教師需要積極使用科學(xué)合理的教學(xué)方法對于學(xué)生進(jìn)行有效的輔導(dǎo),提升學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)的積極性。而發(fā)揮唯物史觀在高中歷史課程中的指導(dǎo)作用,不僅幫助學(xué)生找到合理的學(xué)習(xí)方法,而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識,有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。本文主要通過對于唯物史觀在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行探究,以期為歷史教學(xué)的發(fā)展提供有益的借鑒。

        一、唯物史觀的概況

        1.唯物史觀的內(nèi)涵

        唯物史觀是學(xué)習(xí)和探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想。首都師范大學(xué)歷史學(xué)院徐藍(lán)教授指出,“唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。人類對歷史的認(rèn)識是由表及里、逐漸深化的,要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識歷史的本質(zhì),科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認(rèn)識。”

        眾所周知,唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的一部分,就是堅持唯物主義的觀點,對于這個世界的認(rèn)識和實踐。其不僅堅持物質(zhì)決定意識,從實際出發(fā)的角度看待問題,而且還要積極用聯(lián)系、發(fā)展的觀點看世界,采用科學(xué)的方法論研究世界的問題。對于歷史學(xué)習(xí)而言,唯物主義觀就是要求學(xué)生正確認(rèn)識上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及生產(chǎn)力之間的相互關(guān)系,理清歷史發(fā)展的軌跡和脈絡(luò),這樣才能對于古今中外的發(fā)展形成正確的認(rèn)識和理解。

        2.唯物史觀的要求

        歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中唯物史觀的應(yīng)用,要求教師在教學(xué)中運(yùn)用正確的方法論指導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生建立有效的歷史知識體系,并且能夠有效解決實際問題。通過這樣的要求來研究歷史問題,有利于提高學(xué)生對于歷史課程的興趣,幫助學(xué)生構(gòu)建歷史脈絡(luò)的提綱。同時,在運(yùn)用唯物史觀的過程中,還要幫助學(xué)生從物質(zhì)決定意識的角度出發(fā),樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀,從而使得學(xué)生為今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

        二、唯物史觀在高中歷史教學(xué)的實踐思考

        1.從物質(zhì)與意識的關(guān)系,辯證看待歷史問題

        在人類歷史的發(fā)展過程中,首先是人類自身的勞動創(chuàng)造價值和人類社會的物質(zhì)基礎(chǔ),而這些勞動的基礎(chǔ)都是建立在具體的物質(zhì)世界。同時,人類社會的階級構(gòu)成,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等上層建筑在內(nèi)的一切都是建立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,也就是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的。所以,堅持唯物論的角度看歷史,就是以生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來研究歷史發(fā)展過程中,人類社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展變化。例如,歐洲進(jìn)入資本主義時代,首先是人類科技進(jìn)步,推動生產(chǎn)力的發(fā)展,從而在政治制度、社會文化等發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。因此,在各國加緊推動工業(yè)革命的過程中,也就是自身資本主義制度建立和完成的時候。例如,德意志的統(tǒng)一,日本的明治維新,沙俄的1861年改革,它們都是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)上,積累了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),從而推動了這些國家資本主義的建立和完善。

        2.從聯(lián)系、發(fā)展的角度,審視歷史的發(fā)展結(jié)果

        在高中歷史的教學(xué)中,很多同學(xué)沒有取得好成績,很大一部分原因就是沒有科學(xué)的唯物史觀進(jìn)行指導(dǎo),導(dǎo)致很多學(xué)生不會聯(lián)系、發(fā)展的看問題,尤其在歷史事件的研究過程中,不能從內(nèi)因和外因等角度分析問題。例如,1840年的鴉片戰(zhàn)爭,中國失敗的原因可能有多方面的,內(nèi)部主要是因為清政府的閉關(guān)自守,沒有取得進(jìn)步發(fā)展,再加上清政府腐敗以及農(nóng)民起義,使得清政府無力抵擋英國的船堅炮利,而外因就是英國已經(jīng)完成資本主義工業(yè)革命,武器先進(jìn),發(fā)展速度非???,導(dǎo)致兩國差距越來越大。因此,這些內(nèi)外因素使得中國在鴉片戰(zhàn)爭中的失敗。因此,在中國整個近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)過程中,都要積極采用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題,結(jié)合國內(nèi)外的情況,就能有效了解國內(nèi)外重大事件的政治變化。例如,五四愛國運(yùn)動的導(dǎo)火索就是巴黎和會中國外交的失敗等,這樣就能提升學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)獲得正確的認(rèn)識和理解。

        3.堅持矛盾分析法,全面、具體的解決問題

        對于高中歷史的教學(xué),教師需要堅持矛盾分析法,全面、具體的分析問題,這樣才能有效提升學(xué)生歷史課程的學(xué)習(xí)能力。例如,在修建長城這個問題上,長期以來都具有極大的爭論,司馬遷批評蒙恬說:“吾迫北地,自直道歸,行觀蒙恬所為秦筑長城亭障,塹山湮谷,通直道,固輕百姓矣?!彼J(rèn)為修建長城,勞民傷財,而且也沒有有效抵御外族的入侵;長城修筑后,漢代賈誼曾評價說:“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而抱怨?!彼J(rèn)為修建長城在一定程度上起到有效保衛(wèi)農(nóng)耕民族的效果。因此,對于這樣的問題,需要從合理的角度,結(jié)合歷史史實,解決這個問題。首先,我國歷史上的王朝亡于外族的只有西晉、北宋和南宋,其他都是亡于國內(nèi)的動亂,其實西晉也是亡于內(nèi)亂,因此只有兩宋沒有長城作為屏障保護(hù)而亡于外族。其次,長城的修建一定程度上勞民傷財,但是還是能夠有效抵御外族的入侵,尤其在西漢初年,依靠長城的作用,經(jīng)過文景之治,到了漢武帝基本上解決了來自北方游牧部族的威脅。而明代修建長城的時候,統(tǒng)治階層沒有發(fā)憤圖強(qiáng),導(dǎo)致國家滅亡,不能歸咎于修建長城。這樣通過具體問題具體分析,就能有效讓學(xué)生依據(jù)所學(xué)的史實解決問題,從提升學(xué)生解決歷史問題的實踐能力。

        綜上所述,在高中歷史的教學(xué)中,融入唯物史觀,不僅可以幫助學(xué)生理清歷史發(fā)展的脈絡(luò),掌握歷史學(xué)習(xí)的方法,而且在歷史的學(xué)習(xí)中,建立對于世界和社會的正確認(rèn)識,從而為今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展,奠定良好的基礎(chǔ)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]普通高中歷史課標(biāo)研制組.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(初稿)[s].2016

        [2]徐藍(lán).關(guān)于修訂高中歷史課標(biāo)的幾個問題[R].人教國培,2016

        [3]司馬遷.史記.蒙恬列傳[M].中華書局,1982

        [4]司馬遷.史記.秦始皇本記[M].中華書局,1982

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