陳辰

摘要麥克盧漢的“媒介即訊息”理論選擇媒介，甚至是媒介的技術(shù)特征作為研究對(duì)象，認(rèn)為從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，真正有意義的訊息并不是各個(gè)時(shí)代的媒介所提示給人們的內(nèi)容，而是媒介本身。也就是說(shuō)，人類只有在擁有了某種媒介之后才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和其他相應(yīng)的社會(huì)活動(dòng)。媒介最大的作用就是“影響了我們理解和思考的習(xí)慣”。因此，對(duì)于受眾而言，真正有意義、有價(jià)值的‘釩息”不是各個(gè)時(shí)代的媒體所傳播的內(nèi)容，而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開(kāi)創(chuàng)的可能性以及帶來(lái)的社會(huì)變革。

關(guān)鍵詞美學(xué) 美學(xué)內(nèi)涵 技術(shù)

在麥克盧漢看來(lái)，不僅媒介本身是訊息，而且任何一種劃時(shí)代的技術(shù)都因其引入的“尺度變化、速度變化和模式變化”而成為真正意義上的“訊息”?！懊浇榈乃茉炝φ敲浇楸旧怼?。因此，媒介即訊息理論成為了手機(jī)攝影強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)。世界攝影史從某種意義上可以看作是新技術(shù)帶給攝影方式和方法的革新史，帶給整個(gè)社會(huì)的尺度、速度和模式的新變化。

1融合科技性的視覺(jué)語(yǔ)言呈現(xiàn)形式美

優(yōu)秀的手機(jī)攝影作品最終是要通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)情感和傳遞信息，表現(xiàn)出攝影圖片的形式美特征。手機(jī)攝影的形式美主要體現(xiàn)在攝影者運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言，包括光線、影調(diào)、色彩、線條等攝影語(yǔ)言，利用景別、拍攝角度等造型元素進(jìn)行構(gòu)圖，進(jìn)而使人對(duì)畫框中的景物產(chǎn)生某種感性上的愉悅的過(guò)程。比如對(duì)光影效果的驚嘆，對(duì)影調(diào)控制，色彩等產(chǎn)生愉悅的心理過(guò)程。

早在數(shù)千年前，我們的祖先就開(kāi)始用各種形象符號(hào)來(lái)記錄生活，或在繩子上打結(jié)，或用石塊在洞穴上畫畫，用這樣原始的方式來(lái)表達(dá)情感，傳遞信息。直到語(yǔ)言和文字的產(chǎn)生，符號(hào)的簡(jiǎn)化方能使交流變得更加順利。因此，縱觀人類歷史，可以發(fā)現(xiàn)人們用語(yǔ)言文字的方式記錄之前便開(kāi)始用符號(hào)、圖形和圖案進(jìn)行簡(jiǎn)單的記錄和交流，人類歷經(jīng)數(shù)千年后，通過(guò)現(xiàn)代科技手段，人類終于又回歸了這種用具象的方式來(lái)記錄生活，表達(dá)情感。

攝影作品其實(shí)質(zhì)是在用光影的藝術(shù)來(lái)傳遞信息，表達(dá)情感，而攝影師可以說(shuō)是一個(gè)翻譯家，他的創(chuàng)作活動(dòng)其實(shí)質(zhì)即是將自己的所感，所悟，或是人類熟悉的語(yǔ)言文字的表達(dá)方式，用科技的手段，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)方式，傳遞信息給受眾。

一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言有三大特征，即是語(yǔ)言是有規(guī)則的、有序的和抽象的。首先語(yǔ)言是遵循一定的語(yǔ)法規(guī)則的，按照某種語(yǔ)言使用習(xí)慣來(lái)表達(dá)。其次語(yǔ)言是有序的，語(yǔ)言文字的表達(dá)方式必須講究順序，一字一字地寫，一字一字地看，一字一字地讀。最后語(yǔ)言還是抽象的，無(wú)論是表述還是閱讀，都是一個(gè)抽象描述和抽象還原的過(guò)程。

而圖像則完全打破了語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)則性、有序性和抽象性。攝影作為一種視覺(jué)表達(dá)方式，區(qū)別于語(yǔ)言，又不等同于繪畫，是一種融合科技性的視覺(jué)語(yǔ)言。攝影的復(fù)現(xiàn)性具有更好的還原真實(shí)客觀的特質(zhì)，照相機(jī)其實(shí)質(zhì)即是捕捉與記錄的工具，使得人們?cè)跀z影創(chuàng)作中努力尋找事物的特征，運(yùn)用攝影獨(dú)特的表現(xiàn)方法，將眼前的事物拍攝出攝影師想要表達(dá)的語(yǔ)境。攝影視覺(jué)表達(dá)方式與一般的視覺(jué)藝術(shù)有很多相同之處，但又由于攝影強(qiáng)調(diào)選擇性和受自身器材的限制，其獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)往往在特定環(huán)境下難以表現(xiàn)。

如今手機(jī)己不再是如單反相機(jī)和大畫幅相機(jī)那樣，從奢侈品變?yōu)榱吮匦杵?，甚至人們?cè)谌粘Ｉ钪屑褐饾u離不開(kāi)手機(jī)。手機(jī)攝影的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)攝影對(duì)于器材的高度依賴，成為了“民主的藝術(shù)”。現(xiàn)代攝影進(jìn)入“微”時(shí)代后，攝影藝術(shù)正逐漸走向生活化、日?；?。攝影藝術(shù)正是有了手機(jī)的參與，正脫下高大上的外衣，走下藝術(shù)的神壇，成為人們隨心所欲的日?；磉_(dá)的一部分。

2融合科技性的智能操作體驗(yàn)呈現(xiàn)瞬間美

決定性瞬間是指通過(guò)抓拍手段，在極短暫的幾分之一秒內(nèi)，將具有決定性意義的事物加以概括，并通過(guò)強(qiáng)有力的視覺(jué)構(gòu)圖表現(xiàn)出來(lái)。。瞬間性，是攝影創(chuàng)作特有的屬性，決定性瞬間是一種最為理想的影像審美標(biāo)準(zhǔn)。手機(jī)攝影由于其方便易攜帶，操作簡(jiǎn)單快捷，在攝影創(chuàng)作中，往往能夠更容易攝取代表事物本質(zhì)的決定性瞬間，讓用戶體驗(yàn)變得更加愉悅，受眾更能夠觀賞到更加精彩的精彩瞬間。

如今的攝影藝術(shù)有兩個(gè)發(fā)展走向，一方面向著更專業(yè)的領(lǐng)域，追求高品質(zhì)影像為發(fā)展方向；另一方面向著更智能的領(lǐng)域，追求更便捷的操作體驗(yàn)為發(fā)展方向。前者即是如今的單反相機(jī)越來(lái)越追求多像素、寬高感、大傳感器等技術(shù)指標(biāo)。影像生產(chǎn)的三大巨頭——索尼、尼康和佳能公司在攝影藝術(shù)發(fā)展的專業(yè)領(lǐng)域一直相互競(jìng)爭(zhēng)，為追求更高品質(zhì)的影像作品。但追求專業(yè)的高品質(zhì)影像作品往往伴隨著設(shè)備操作的專業(yè)化，復(fù)雜化，人們?cè)谶\(yùn)用單反相機(jī)進(jìn)行影像創(chuàng)作時(shí)，往往被曝光組合參數(shù)中的光圈、快門、感光度，以及對(duì)焦、測(cè)光等等參數(shù)控制，從某種意義上說(shuō)，專業(yè)的影像產(chǎn)品失去了便捷的用戶體驗(yàn)。

而手機(jī)攝影創(chuàng)作則不同，它更人性化的設(shè)計(jì)使得創(chuàng)作者在拍攝手機(jī)攝影作品時(shí)往往擁有一鍵式的用戶體驗(yàn)，更能抓住決定性瞬間，進(jìn)行有效的拍攝。并且支持多種手機(jī)攝影應(yīng)用程序，加之手機(jī)攝像鏡頭的不斷優(yōu)化，拍攝性能和有效像素也逐漸趨近于數(shù)碼相機(jī)。并且拍照手機(jī)的各種自動(dòng)功能在最大程度上把人從攝影的機(jī)械操作中解放出來(lái)，讓人只關(guān)注于拍攝的事件如何呈現(xiàn)并通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)該事件。手機(jī)攝影創(chuàng)作過(guò)程也往往只需數(shù)秒之間就能完成，同樣，手機(jī)讓人們體會(huì)到攝影直接呈現(xiàn)的魅力。

如今的手機(jī)完全有能力在攝影創(chuàng)作中，在用戶體驗(yàn)的智能化上完勝數(shù)碼照相機(jī)，用戶體驗(yàn)的愉悅性，拍攝時(shí)更容易抓取事物本質(zhì)的決定性瞬間，創(chuàng)造美的過(guò)程變得更輕松，更愉悅，則正是人們進(jìn)行手機(jī)攝影創(chuàng)作的初衷。

3融合科技性的時(shí)效傳播過(guò)程呈現(xiàn)紀(jì)實(shí)美

手機(jī)攝影在與傳統(tǒng)攝影相比而言，在傳播效果方面優(yōu)勢(shì)無(wú)疑是絕對(duì)的。人們?cè)谶M(jìn)行手機(jī)攝影創(chuàng)作時(shí)，通過(guò)大腦對(duì)于真實(shí)世界進(jìn)行客觀反應(yīng)，是一種真實(shí)的審美過(guò)程，人們運(yùn)用手機(jī)攝影的方式在新聞現(xiàn)場(chǎng)拍攝照片，一方面可以以一個(gè)圍觀者、事件參與者的角度來(lái)進(jìn)行拍攝，這種方式拍攝下的被攝對(duì)象往往以一個(gè)更加自然的形象呈現(xiàn)在鏡頭面前；另外一方面，紀(jì)實(shí)類的作品往往對(duì)于時(shí)效性要求極大，手機(jī)攝影可以更快捷地將手中的新聞圖片發(fā)布，大大增強(qiáng)其時(shí)效性。手機(jī)攝影的普及雖然跟手機(jī)攝像頭的質(zhì)量提高密不可分，但豐富的圖片應(yīng)用軟件也在不斷完善著手機(jī)攝影功能，并且?guī)椭謾C(jī)攝影作品的網(wǎng)絡(luò)分享。

據(jù)應(yīng)用數(shù)據(jù)追蹤公司App Figures的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，Google Play Store 2015年攝影類應(yīng)用總量達(dá)到50萬(wàn)款，AppleStore的IOS攝影類應(yīng)用總量達(dá)到40萬(wàn)款。應(yīng)用軟件除了操作的簡(jiǎn)單容易，圖片后期的直觀快捷外，其多維的分享功能，通過(guò)4G網(wǎng)絡(luò)或者Wi-Fi，可迅速地將火熱出爐的手機(jī)攝影作品分享至網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，一方面讓很多復(fù)雜的拍攝效果變得更加簡(jiǎn)單，如HDR、微距、移軸等。如今的app開(kāi)發(fā)更加重視手機(jī)應(yīng)用軟件的開(kāi)發(fā)，軟件的更新速度也越來(lái)越快，攝影軟件的不足與缺陷不斷地被修復(fù)和完善。通過(guò)這些應(yīng)用程序軟件的后期處理加工，手機(jī)攝影作品在第一時(shí)間具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力，更能引起受眾的關(guān)注和共鳴，引起人們的思考，擴(kuò)展影響表達(dá)效果。

手機(jī)攝影這種融合科技性的時(shí)效傳播過(guò)程還更多的體現(xiàn)在突發(fā)事件的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道中。在位于中東的埃及曼蘇拉市，戰(zhàn)時(shí)襲擊導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)反動(dòng)組織人員示威游行。新華社中東總分社攝影記者潘超越本拿著專業(yè)的相機(jī)和攝像機(jī)來(lái)到爆炸現(xiàn)場(chǎng)，看到了一輛起火的媒體用車和周圍的示威人群，本準(zhǔn)備用手中的專業(yè)設(shè)備參與現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，但考慮到埃及的實(shí)際情況：在埃及，民眾對(duì)半島電視臺(tái)非常反感，因?yàn)榘雿u電視臺(tái)公然支持穆兄會(huì)，穆兄會(huì)支持圣戰(zhàn)，使用刺殺等暴力手段進(jìn)行恐怖襲擊，因此民眾對(duì)支持穆兄會(huì)的媒體嚴(yán)厲打擊。當(dāng)然在這樣的場(chǎng)合拿著專業(yè)的設(shè)備進(jìn)行拍攝一定會(huì)引起現(xiàn)場(chǎng)民眾的抵制，因此他便開(kāi)始以一個(gè)圍觀群眾的視角，用手機(jī)拍攝了現(xiàn)場(chǎng)圖片，并發(fā)回了位于北京的新華社總部，作為發(fā)稿照片發(fā)布。這張照片同樣也是2014年國(guó)際手機(jī)攝影大賽MPA新聞現(xiàn)場(chǎng)類的一等獎(jiǎng)。

每一位攝影師都以創(chuàng)作出優(yōu)秀的攝影作品為最終目標(biāo)，但相較于沉重的單反或者大畫幅相機(jī)而言，首先，手機(jī)攝影更能夠滿足人們隨性的創(chuàng)作心態(tài)，手機(jī)的擁有量毋庸置疑大大高于相機(jī)的擁有量，科技讓手機(jī)變得越來(lái)越小，科技讓手機(jī)鏡頭變得越來(lái)越清晰，它的便攜性讓突發(fā)事件第一時(shí)間變成攝影師鏡頭之下作品，讓攝影創(chuàng)作回歸于本不應(yīng)該有的繁瑣中。其次手機(jī)攝影在操作上的簡(jiǎn)單化，智能化讓攝影這件在傳統(tǒng)觀念中高大上的創(chuàng)作活動(dòng)走下了神壇，走入了平常百姓家。最后，手機(jī)豐富的應(yīng)用軟件方便人們?cè)趧?chuàng)作中實(shí)現(xiàn)前期拍攝和后期處理幾乎能同時(shí)能完成，并且借助4G網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)圖片的網(wǎng)絡(luò)分享達(dá)到更好的傳播效果。綜上所述，科學(xué)研究成果正在以實(shí)踐的方式轉(zhuǎn)化為手機(jī)攝影作品，體現(xiàn)出手機(jī)攝影新的美學(xué)內(nèi)涵。