王瑛

【摘 要】預(yù)科是大學(xué)一門基礎(chǔ)的課程，同樣也是大學(xué)之前的預(yù)備教育，因為大學(xué)是五湖四海的學(xué)生齊聚一堂的地方，所以對于語言是非常重要的教育環(huán)節(jié)，對于我國少數(shù)民族來說，漢語就是預(yù)科的必修課，如果預(yù)科內(nèi)包括語文在內(nèi)任何一科不及格，都是不被允許進(jìn)入到內(nèi)地的各所高校，所以文章提出針對少數(shù)民族特點進(jìn)行預(yù)科漢語俗語教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族；預(yù)科漢語俗語；教學(xué)策略

學(xué)好漢語是少數(shù)民族至關(guān)重要的一課，而預(yù)科漢語教學(xué)是少數(shù)民族能夠步入國內(nèi)各大高校的關(guān)鍵之一，漢語中的俗語教學(xué)是教學(xué)中的難點，因為俗語在我國擁有著久遠(yuǎn)的歷史，其內(nèi)容包含了俚語、諺語以及經(jīng)常被使用的成語三大部分，通常都是由群眾的口頭創(chuàng)作，然后被廣泛流傳，所以文章根據(jù)少數(shù)民族的特點提出預(yù)科漢語俗語的教學(xué)策略。

一、從淺及深，進(jìn)行側(cè)重教學(xué)

俗語一般表現(xiàn)為字義相同和實義引申兩種（如圖一和圖二所示），但是在難度上有所不同，所以針對不同的少數(shù)民族學(xué)生，需要從不同的角度進(jìn)行教學(xué)，字義相同的俗語教學(xué)可以針對那些中級的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，例如“比登天都難”意思就是指某一件事情做起來比登天都要難，形容事情的難易程度；再如“敢怒不敢言”指的就是一個人心中有非常大的憤怒，但是卻不敢向人吐露等，這類的一些俗語就可以從字義上進(jìn)行了解，非常適合剛接觸俗語的少數(shù)民族，因為本身的難度不是很大。之后，隨著教學(xué)的深入，可以引進(jìn)實義引申的俗語教學(xué)，比方說“兵來將擋，水來土掩”其實就是比喻無論對方是用的審美手段，但是總會有相應(yīng)的應(yīng)對之法；再如“病急亂投醫(yī)”表面意思是病情嚴(yán)重，心急的到處亂請醫(yī)生，引申的含義是事情到了緊急時候，到處亂求人或想辦法等，這一類的俗語就需要在少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行到高級階段的時候來講，這樣一來，從淺及深的進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生不僅能夠吸收到俗語教學(xué)的意義，而且最后還會靈活運用。

二、通過情境設(shè)定進(jìn)行引導(dǎo)

俗語是來源于生活中的，所以在進(jìn)行教學(xué)的時候，教師可以設(shè)置情境進(jìn)行教學(xué)，因為在教學(xué)過程中引進(jìn)情境教學(xué)，可以讓學(xué)生感覺到身臨其境的感覺，然后感受俗語本身的特點，在心理上承認(rèn)俗語的地位，積極的投入到俗語學(xué)習(xí)中。另外，本身我國的俗語就是來源于生活的，所以通過情境設(shè)定的方式進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，可以方便學(xué)生對俗語進(jìn)行了解，比方說，在設(shè)定婚姻生活的情境時，教師可以引進(jìn)婚姻相關(guān)的俗語進(jìn)行教學(xué)，例如“少年夫妻老來伴”、“好姻緣棍棒打不散”、“床頭打架，床尾合”、“只要情投意合，清水無糖也甜”等類似的俗語進(jìn)行教學(xué)，另外還有一些相關(guān)的教學(xué)課文中的故事情節(jié)，也能引出相應(yīng)的一些俗語教學(xué)，例如在《好人難當(dāng)》一課文中（如圖三所示），教師可以根據(jù)課文中的內(nèi)容，本來好心幫別人辦事，但是卻辦砸了，導(dǎo)致被很多人批評的例子進(jìn)行教學(xué)，從而引出“吃力不討好”這樣的俗語，并引申出道德方面的問題。類似的情境設(shè)定，都可以使少數(shù)民族的學(xué)生能更快的了解俗語，利于學(xué)生對俗語的理解，從而引申更深的教學(xué)。

三、引進(jìn)文化知識進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)

俗語自古以來就存在于生活中，很多的俗語其實都是通過一些典故引來，比方說最熟知的“說曹操，曹操到”，其實就是三國演義中的第十四回中的“曹孟德移駕幸許都”中，，漢獻(xiàn)帝宣曹操入朝護(hù)駕的時候，正好在剛到洛陽城外時碰到了來犯的大軍，所以固有“說曹操，曹操到”的俗語流傳，所以為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以引進(jìn)文化內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。再者，之所以引進(jìn)文化知識進(jìn)行講解，因為很多的俗語單從字面意思以及實際意思進(jìn)行了解，并不是很全面，甚至?xí)a(chǎn)生很大的歧義，比方說“既生瑜，何生亮”的俗語，是三國演義中在周瑜逝世之時所說，在對這種俗語進(jìn)行講解之時，如果只是單獨的講解其中的瑜和亮指的是何人，學(xué)生只會非常的盲目，并無法真正的理解其中的含義，這時教師就需要引進(jìn)典故進(jìn)行講解，了解該屬于真正的含義，提高俗語教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和全面性，提高教學(xué)的效率。

四、重視俗語中的偏誤

很多俗語流傳的時間越來越久，導(dǎo)致很多的俗語慢慢的已經(jīng)變的有誤差，很多時候一字之差就會改變整個俗語的意思，例如在現(xiàn)如今有一句俗語說的是“舍不得孩子套不住狼”，在這個俗語中其實有一個詞是錯誤的，被長時間誤傳導(dǎo)致的，試想一下，如果真的是拿活生生的孩子去套狼，是不是有點太殘忍了，所以其中的“孩子”其實就是“鞋子”誤傳，因此教師在教學(xué)的過程中需要對這些誤傳加以重視，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。

結(jié)束語

總而言之，俗語是預(yù)科語文教學(xué)中的重點，教師需要對其加以重視，并且運用以上的方法，對少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)，提高學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量。

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