王馨

一、教學(xué)內(nèi)容

高二政治必修4《生活與哲學(xué)》第一框《生活處處有哲學(xué)》。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.知道哲學(xué)的產(chǎn)生和起源。

2.明確哲學(xué)的含義和任務(wù)。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣。

三、教學(xué)重點(diǎn)

哲學(xué)智慧的產(chǎn)生。

四、教學(xué)難點(diǎn)

哲學(xué)的任務(wù)。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，今天我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入哲學(xué)世界。也許在大家看來(lái)，哲學(xué)顯得比較神秘。那么，就讓我們共同揭開(kāi)哲學(xué)的神秘面紗。（學(xué)生對(duì)于司空見(jiàn)慣的雞和蛋的關(guān)系展開(kāi)討論）

生一：先有雞，因?yàn)殡u生蛋。

生二：先有蛋，因?yàn)榈胺蹼u。

師：1.提示點(diǎn)撥：這不是雞和蛋的問(wèn)題，也不是那個(gè)在先的問(wèn)題。而是同為存在物，探討使得存在物存在的原因或基礎(chǔ)的問(wèn)題——哲學(xué)問(wèn)題。

2.結(jié)論提升：哲學(xué)并不玄妙，哲學(xué)并不遙遠(yuǎn)，哲學(xué)就在我們身邊——《生活處處有哲學(xué)》。

（二）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

通過(guò)問(wèn)題展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括：哲學(xué)智慧的產(chǎn)生、哲學(xué)的起源、哲學(xué)的含義和哲學(xué)的任務(wù)。

學(xué)生自主閱讀教材P4～P8的內(nèi)容，找到上述四個(gè)問(wèn)題的答案。

老師在課堂上巡視，對(duì)個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行答疑解惑。

（三）探究精講

師：補(bǔ)充兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。1.人類(lèi)的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

2.哲學(xué)上講的世界包括客觀(guān)世界（自然界和人類(lèi)社會(huì)）和主觀(guān)世界（人的意識(shí)或思維）。

生：做課堂筆記。

（四）提煉整合

師：今天的案例，都接近我們的生活。大家熟悉的是生活中的道理。因此，我們需要做的是將生活中的道理上升到哲學(xué)道理。

學(xué)生分組討論，得出結(jié)論。

生一：人利用了一種存在物掩蓋了另一種存在物。

生二：蘇聯(lián)人利用了假象欺騙了敵人，獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

師：高度評(píng)價(jià)學(xué)生答案后，得出結(jié)論：蘇軍正確地認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系，并成功地將它運(yùn)用于實(shí)踐?，F(xiàn)象有真相與假象之分，假象并不是對(duì)本質(zhì)的正確反映，反而能掩蓋事物的本身。認(rèn)識(shí)了事物的現(xiàn)象，還不能說(shuō)是認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)和規(guī)律。

生分組討論，得出結(jié)論。

生一：好和壞是相對(duì)的，或者說(shuō)是相互依賴(lài)的。

生二：好和壞還可以轉(zhuǎn)化。

師：體現(xiàn)了矛盾同一性原理。即矛盾雙方不僅相互依存，而且在一定條件下，相互轉(zhuǎn)化。

師：這些哲學(xué)智慧是怎么來(lái)的呢？

師生共同得出結(jié)論1：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。

師：在生活中，有許多思考讓常人看起來(lái)似乎很奇怪，好像不合理或者沒(méi)意義。但我們要對(duì)其中的某些具有閃光點(diǎn)的思考給予足夠高的評(píng)價(jià)。

師：繼續(xù)對(duì)同一問(wèn)題深入。

生：笑～

師：高爾基亞，比蘇格拉底稍早的哲學(xué)家說(shuō)：“告訴別人，要用語(yǔ)言，語(yǔ)言不是存在物，所以，我們告訴別人的是語(yǔ)言，而不是存在物?！?/p>

生：對(duì)生活進(jìn)行追問(wèn)和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。

師生共同得出結(jié)論2：哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

師：甚至與年齡無(wú)關(guān)，與知識(shí)水平無(wú)關(guān)的這種思考，也具有哲學(xué)性質(zhì)。

學(xué)生分組討論，得出結(jié)論。

生：蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“我非智者，愛(ài)智而已?！?/p>

師：結(jié)論3：哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。

學(xué)生分組討論，得出結(jié)論。

生一：在生活中，處理人際關(guān)系時(shí)，要先想到自己是否有過(guò)錯(cuò)，不能一味地責(zé)怪別人。

生二：案例中，鄰居按他家的門(mén)鈴是有原因的，不是無(wú)緣無(wú)故的。

生三：原因和結(jié)果。

師：在辯證法的聯(lián)系觀(guān)中，有一種重要的聯(lián)系叫因果聯(lián)系，在以后的內(nèi)容中將詳細(xì)學(xué)習(xí)。

學(xué)生分組討論，得出結(jié)論。

生一：把最胖的扔下去，并且“不懷好意”地望著我。

師：對(duì)，就是把像我這樣的扔下去。

師生共同得出結(jié)論：一切從實(shí)際出發(fā)。

師：這一哲理是我們?cè)诮窈蟮恼軐W(xué)學(xué)習(xí)中要掌握的第一個(gè)重要的方法論。類(lèi)似的哲理還有很多，我們要利用哲學(xué)的力量指導(dǎo)我們更好地生活。于是：得出結(jié)論4：哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

（五）跟蹤強(qiáng)化

設(shè)置問(wèn)題情景：殺龍術(shù)。

師：點(diǎn)撥：首先思考現(xiàn)實(shí)中是否有龍？殺龍術(shù)是否有用？

生：答題完成后，給出兩分鐘時(shí)間，小組內(nèi)統(tǒng)一結(jié)論。

生一：即使再華麗的技藝必須要有用，才能有展示的舞臺(tái)。

生二：一門(mén)技藝，要符合實(shí)際，否則就是沒(méi)有意義的。

生三：我認(rèn)為，一種觀(guān)點(diǎn)或理論能夠被人認(rèn)識(shí)和利用的最重要原因在于它是正確的。

師：總結(jié)1.一切從實(shí)際出發(fā)。

2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

六、教學(xué)反思

通過(guò)這一節(jié)哲學(xué)課的教學(xué)，筆者獲得了以下收獲和反思：

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

把抽象的問(wèn)題直觀(guān)、生動(dòng)、科學(xué)地再現(xiàn)，使學(xué)生掌握知識(shí)的時(shí)間大為縮短，效率提高，教學(xué)效果更加出色。例如，本課中，通過(guò)“先有雞還是先有蛋”這一生活化而且極具趣味的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)了思維情景，吸引了學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)的興趣，從而收到良好的教學(xué)效果。

2.實(shí)例教學(xué)，變難為易

將抽象問(wèn)題形象化，使抽象的教學(xué)內(nèi)容化深為淺，化難為易，化遠(yuǎn)為近，更加形象化、簡(jiǎn)單化，這有利于幫助教師突出教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。例如，本課中，通過(guò)圖片展示筆者女兒的照片說(shuō)明“哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和實(shí)踐的思考”，使學(xué)生輕松地理解了這一教學(xué)難點(diǎn)。

3.師生互動(dòng)，提升思維

教學(xué)改革的重要內(nèi)容之一，就是要在教學(xué)中充分培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。例如，本課中，通過(guò)多媒體展示各種教學(xué)實(shí)例，尤其是哲學(xué)的任務(wù)的案例展示，很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并讓其積極參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，積極討論發(fā)言，提高了學(xué)生的思維能力，實(shí)現(xiàn)從生活思維向哲學(xué)思維的轉(zhuǎn)化。endprint