楊春

（吉林省長(zhǎng)春市雙陽(yáng)區(qū)特殊教肓學(xué)校，吉林 長(zhǎng)春 130600）

[摘 要] 培智美術(shù)在教學(xué)中，要緊緊依靠智障學(xué)生，要讓智障學(xué)生逐漸適應(yīng)生活，讓他們能夠自主生活。因此，美術(shù)教學(xué)要和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，做到教學(xué)和生活緊密結(jié)合，讓智障學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)和感受美術(shù)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)的生活化，從而促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展和提高。從以下幾個(gè)方面來(lái)探討美術(shù)的生活化，促進(jìn)美術(shù)的全面發(fā)展。

[關(guān) 鍵 詞] 培智學(xué)校；美術(shù)教學(xué)；生活化

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）09-0081-01

教育家陶行知老先生曾經(jīng)提出教育要以生活為中心，充分肯定了生活教學(xué)。每一項(xiàng)教育都需要生活，都要依靠生活，只有把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能促進(jìn)教育的全面發(fā)展。作為美術(shù)教學(xué)，也不例外，也需要生活化教學(xué)。培智美術(shù)要和智障學(xué)生生活結(jié)合起來(lái)，要讓學(xué)生感受到美術(shù)和生活的融合。

一、美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容要來(lái)自于生活實(shí)際

對(duì)于培智學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的思維特點(diǎn)一般停在直觀形象上，思維非常呆板，對(duì)自己所在的生活環(huán)境非常難改變，不能離開(kāi)自己的生活環(huán)境。因此，老師在對(duì)美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行確定的時(shí)候，要考慮學(xué)生的生活實(shí)際，要讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活相一致。在美術(shù)教學(xué)中，要讓學(xué)生從自己身邊的事物著手，通過(guò)熟悉的生活，使他們對(duì)美術(shù)產(chǎn)生興趣，提高美術(shù)教學(xué)。比如，當(dāng)秋天的時(shí)候，老師可以帶著學(xué)生去郊外，搜集各種各樣的落葉，讓學(xué)生親身體會(huì)樹(shù)葉形狀的多種多樣，而且秋天的葉子也并非都是黃色，還有紅色、橙色等。學(xué)生搜集了很多樹(shù)葉，老師再教學(xué)生如何畫(huà)樹(shù)葉。還有，生活中有很多的“垃圾”，廢紙盒、易拉罐等，用這些制成各種各樣的玩具，變廢為寶，學(xué)生對(duì)此非常感興趣，這樣就使美術(shù)教學(xué)效果非常明顯。

二、對(duì)生活教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合

智障學(xué)生學(xué)習(xí)的每門課程并不是孤零零的，而是相互之間存在一定的聯(lián)系的，它們之間總會(huì)有一定的結(jié)合點(diǎn)。在培智教學(xué)中，每個(gè)單元都有一個(gè)主題，都是圍繞這個(gè)主題進(jìn)行講解的。比如，在教《水果拼盤》的時(shí)候，第一步，可以用發(fā)音的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)音，并且對(duì)果盤的每種水果都進(jìn)行認(rèn)識(shí)。第二步，讓學(xué)生說(shuō)出自己喜歡吃的水果，并說(shuō)出水果的形狀和特征，為什么喜歡吃這種水果。第三步，在音樂(lè)中老師讓學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)。這時(shí)候老師進(jìn)行逐一督導(dǎo)。第四步，對(duì)學(xué)生畫(huà)的作品進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)。通過(guò)這節(jié)美術(shù)課，使知識(shí)內(nèi)容達(dá)到了整合，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了畫(huà)畫(huà)，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)了發(fā)音、認(rèn)知和辨別，對(duì)學(xué)生的積極參與具有很大的調(diào)動(dòng)性，從而提高了美術(shù)教學(xué)的效果。

三、把生活教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐中

教學(xué)的目的就是為了在實(shí)踐中運(yùn)用，從而解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。在對(duì)智障學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，要不斷把教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐中，要在實(shí)踐中不斷深化教學(xué)內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)《我的家鄉(xiāng)》這課的時(shí)候，教師可讓學(xué)生向其他學(xué)生介紹家庭情況和住址，很多學(xué)生都說(shuō)不準(zhǔn)自己家的位置，然后，老師就可以布置課后作業(yè)，讓學(xué)生放學(xué)回家后問(wèn)父母，讓爸爸媽媽告訴家的位置，再上課的時(shí)候提問(wèn)學(xué)生，并且讓學(xué)生畫(huà)出自己家的位置，附近有什么建筑物，這樣學(xué)生就能夠加深家的位置的記憶。只有把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，才能加深知識(shí)的記憶，使美術(shù)教學(xué)更加具有深度。

四、生活教學(xué)內(nèi)容要面向全體學(xué)生，并且做到差異化教學(xué)

對(duì)智障學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們之間存在很大的差異，因此，在生活化的教學(xué)中，要對(duì)每個(gè)學(xué)生的差異重視起來(lái)，要了解每個(gè)學(xué)生的智障化因素，熟悉他們的興趣和愛(ài)好，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特殊情況，制定與之相適應(yīng)的訓(xùn)練內(nèi)容。比如，在美術(shù)教學(xué)中，有的學(xué)生繪畫(huà)技術(shù)比較差，教師可以對(duì)他們的要求進(jìn)行降低，讓他們先對(duì)現(xiàn)成的作品進(jìn)行描繪，當(dāng)有了一定基礎(chǔ)后，再對(duì)作品進(jìn)行一步一步地繪畫(huà)，先進(jìn)行線條拆分，然后再慢慢去完成全部。還有，教師在布置了同一幅畫(huà)的時(shí)候，對(duì)繪畫(huà)能力強(qiáng)的學(xué)生可以要求運(yùn)用繪畫(huà)形式完成，對(duì)技能差的學(xué)生可以進(jìn)行圖片粘貼來(lái)完成。這樣，針對(duì)不同的學(xué)生，運(yùn)用不同的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行授課，可以使每個(gè)層次的學(xué)生都能夠掌握知識(shí)，使他們能夠迅速成長(zhǎng)起來(lái)。在學(xué)習(xí)《大馬路》的時(shí)候，教師要求能力強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行臨摹，能力差的可以進(jìn)行粘貼，這樣就把每個(gè)層次的學(xué)生積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們積極參與到繪畫(huà)中去，活躍了課堂的氣氛，讓學(xué)生都積極動(dòng)手去做。在生活化教學(xué)中，要照顧每個(gè)層次的學(xué)生，尤其對(duì)智障學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的自尊心非常強(qiáng)，要調(diào)動(dòng)起他們的積極性，讓他們充分享受生活帶來(lái)的樂(lè)趣，使他們走出智障的陰影，和正常人一樣自由地去繪畫(huà)，自由地去展示自己的思想。

總之，在培智美術(shù)教學(xué)中，要使教學(xué)與生活充分結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在生活中去學(xué)習(xí)美術(shù)，去體會(huì)美術(shù)，從美術(shù)中感受生活的美，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)美術(shù)感興趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美，就會(huì)忘記自己的智障，走出生活的陰影，無(wú)拘無(wú)束地繪畫(huà)生活的美，把生活的美展示出來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊琴.返璞歸真走向生活：培智學(xué)校實(shí)施美術(shù)教學(xué)生活化的有效策略[J].現(xiàn)代特殊教育，2010（12）：29-31.

[2]徐長(zhǎng)森.返璞歸真走向生活：新課改呼喚生活化教學(xué)回歸[J].小學(xué)美術(shù)參考，2014（4）：56.