趙智　郭可家

摘要：所謂“歷史古城”，就活生生地在我們身邊。中國的古城大多是國家級歷史文化名城一保存文物特別豐富，具有重大歷史價值或革意義。這些古城大多有悠久的歷史，形成了完整的城市格局、人文社會環(huán)境和獨(dú)特的城市歷史風(fēng)貌。城市的新陳代謝是必須的，但作為歷史文化名城又有進(jìn)行保護(hù)的要求，城市的特色也要繼承。繼承和發(fā)展是一對矛盾，歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)代化都是人們的需求，這就需要我們?nèi)フJ(rèn)真研究，如何讓做好歷史名城保護(hù)和古城改造工作。本論文研究的目的是在總結(jié)現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，從一個新的角度探討和研究古城的保護(hù)問題——引入整體的城市設(shè)計(jì)理論。以平遙古城為例系統(tǒng)的闡述對歷史文化古城的保護(hù)以及開發(fā)利用。

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì)理論；歷史古城；保護(hù)；利用與開發(fā)；平遙古城

1、 我國城市設(shè)計(jì)的發(fā)展

1.1城市設(shè)計(jì)的概念

城市設(shè)計(jì)（又稱都市設(shè)計(jì)，英文Urban Design）的具體定義在建筑界通常是指以城市作為研究對象的設(shè)計(jì)工作，介于城市規(guī)劃、景觀建筑與建筑設(shè)計(jì)之間的一種設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)復(fù)雜過程中在于以城市的實(shí)體安排與居民的社會心理健康的相互關(guān)系為重點(diǎn)。通過對物質(zhì)空間及景觀標(biāo)志的處理，創(chuàng)造一種物質(zhì)環(huán)境，既能使居民感到愉快，又能激勵其社區(qū)（community）精神，并且能夠帶來整個城市范圍內(nèi)的良性發(fā)展。

1.2城市設(shè)計(jì)在我國的發(fā)展

我國的社會主義城市建設(shè)歷經(jīng)幾十年的努力，取得了很大的成就。我國《城市規(guī)劃法》基于系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，把城市形態(tài)空間環(huán)境設(shè)計(jì)任務(wù)歸入城市規(guī)劃綜合考慮，協(xié)調(diào)處理，形成了中國城市規(guī)劃的特點(diǎn)，提出“在編制城市規(guī)劃的各個階段都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用城市設(shè)計(jì)的方法?！蓖瑫r，城市設(shè)計(jì)的理論與思想也在不斷的發(fā)展、豐富。

2、我國對古城保護(hù)的相關(guān)措施

2.1中國歷史古城保護(hù)的規(guī)模模式

中國總以自己五千年文明而自豪，但是這文明的證據(jù)卻難以找到。只因幾代人在毀城滅跡，令每一座城市都成了受傷的城市。城市更新了，卻成了千城一面，中國的古城區(qū)保護(hù)似乎陷入了一個怪圈。 資料顯示，全國已知的地上地下不可移動文物就有四十余萬處。但對比一下國土面積是中國的1/17的法國，他們在20世紀(jì)70年代經(jīng)普查以確定全國二百多萬處保護(hù)項(xiàng)目。當(dāng)歐美國家舊城保護(hù)范圍可以達(dá)到全城80%甚至100%的時候，中國有資格以完整城市申報(bào)《世界遺產(chǎn)名錄》的，不過平遙和麗江。

中國的歷史古城，兼有保護(hù)和更新的雙重要求。中國的城市不像歐洲國家的城市那樣出現(xiàn)過衰落的現(xiàn)象。大多數(shù)城市即使新城區(qū)發(fā)展很快，老城區(qū)還是商業(yè)繁榮、人口集中。因此伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，許多古城變成了旅游之地。這樣做雖然改善當(dāng)?shù)鼐用裆顥l件，但導(dǎo)致出現(xiàn)了更多的問題，交通更加繁忙、基礎(chǔ)設(shè)施不堪負(fù)擔(dān)。

2.2保護(hù)歷史古城的四項(xiàng)原則

我們既然認(rèn)定要保護(hù)中國的歷史古城，具體要遵循保護(hù)歷史古城的四項(xiàng)原則。第一個是原真性。歷史古城及其里面的文化遺存，在經(jīng)過修繕以后，應(yīng)該還是原來的歷史遺存和歷史風(fēng)貌。第二個是整體性。一個歷史文化遺產(chǎn)，是連同其他環(huán)境一同存在的，保護(hù)不僅保護(hù)其本身，還要保護(hù)其周圍的環(huán)境。第三個是可讀性。是歷史遺物就會留下歷史的印痕，我們可以直接讀取它的“歷史年輪”。第四個是永續(xù)性。保護(hù)歷史遺產(chǎn)，是長期的事業(yè)，一旦被確定了，就應(yīng)該一直保護(hù)下去。

2.3城市設(shè)計(jì)在古城保護(hù)中的應(yīng)用

城市設(shè)計(jì)在古城保護(hù)中對城市肌理、模式以及空間等級、秩序等方面進(jìn)行分析，研究古城空間結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)的特點(diǎn)，通過對其特點(diǎn)和問題的分析，確定保護(hù)的策略和原則。首先我們要用城市設(shè)計(jì)的眼光來總攬古城的全貌，從它的空間格局、空間構(gòu)架和分布來研究。每個城市都由于其特殊而獨(dú)特的歷史原因，形成了自己獨(dú)特城市格局。我國古代的都城、大多都受古代傳統(tǒng)儒家思想和皇權(quán)至上的政治背景。它們構(gòu)圖方正，軸線分明，有整齊劃一的坊里和街巷體系。

3、以平遙為例研究我國對古城的保護(hù)與研究

3.1平遙古城基本情況

平遙古城，位于山西中部平遙縣內(nèi)，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、重慶安居、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”，也是中國僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古縣城之一。

3.2我國政府對平遙古城的保護(hù)

1.科學(xué)闡述平遙古城的科學(xué)價值：規(guī)劃通過對平遙古城歷史文化價值的研究，對古城作為世界遺產(chǎn)和歷史文化名城核心區(qū)域的突出普遍價值進(jìn)行科學(xué)完整闡釋，作為保護(hù)與發(fā)展的基礎(chǔ)。這些價值包括：（1）平遙古城是中國古代縣城的完好原型；（2）平遙票號是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的重要里程碑；（3）平遙民居是中國居住理念的完整體現(xiàn)；（4）平遙城市是中國漢民族歷史文化的物質(zhì)載體。

2.建立科學(xué)整體的保護(hù)體系：

一是保護(hù)內(nèi)容體系化。包括：（1）保護(hù)“堡寨相錯，龜城穩(wěn)固”的防御型制特色；（2）保護(hù)“布局對稱，縣制完整”的功能布局特色；（3）保護(hù)“街巷有序，坊里井然”的街巷格局特色；（4）保護(hù)“合院嚴(yán)正，樓閣巍峨”的建筑空間特色；（5）保護(hù)“磚瓦青灰，琉璃絢爛”的整體色彩特色。二是保護(hù)要素類型化。對文物保護(hù)單位、傳統(tǒng)院落、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行梳理和評價認(rèn)定。三是保護(hù)措施具體化。對各類保護(hù)對象分門別類制定保護(hù)措施，建立數(shù)字信息庫。對古城內(nèi)民居建筑、文物古跡等進(jìn)行全面調(diào)查摸、底和分類掛牌，建立電子信息檔案。作為世界文化遺產(chǎn)，我們要嚴(yán)格遵循有效保護(hù)、統(tǒng)一管理、科學(xué)規(guī)劃、永續(xù)利用的方針，責(zé)無旁貸地把遺產(chǎn)保護(hù)的各項(xiàng)措施扎扎實(shí)實(shí)地落到實(shí)處。

3.3城市設(shè)計(jì)在平遙古城保護(hù)中起到的作用

大力發(fā)展文化旅游大產(chǎn)業(yè)，在國際旅游城市打造中實(shí)現(xiàn)新跨越，這是平遙縣縣政府未來的發(fā)展方向。完善“文化旅游”這一產(chǎn)業(yè)布局，是整個平遙未來的發(fā)展規(guī)劃。結(jié)構(gòu)上強(qiáng)化古城“干字形”商業(yè)街功能，并將旅游功能拓展至城南堡游客中心、東關(guān)郊野和柴油機(jī)廠文化創(chuàng)意中心。增加古城旅游服務(wù)設(shè)施，科學(xué)引導(dǎo)民宿發(fā)展，設(shè)計(jì)多種主題的旅游線路。古城層面：側(cè)重于格局控制。明確建筑布局、高度、色彩關(guān)系等，保護(hù)天際輪廓和重要視線通道，對總體景觀風(fēng)貌提出控制。

街坊層面：側(cè)重于界面控制。對各街巷的界面提出控制要求，控制街坊開放空間。

地塊層面：側(cè)重于尺度控制，特別對院落劃分和院落形式進(jìn)行控制和引導(dǎo)，以達(dá)到對傳統(tǒng)肌理的保護(hù)。

建筑層面：側(cè)重于建筑與庭院控制。提出建筑保護(hù)與整治模式，并對單體建筑和庭院的形式、尺度、材料等進(jìn)行引導(dǎo)。

建立慢行為主的交通模式，通過小型化、公交化、外部接駁的機(jī)動交通服務(wù)滿足出行需求。采取人車相對分離的組織方式，為核心區(qū)域營造舒適安全的步行環(huán)境。在古城內(nèi)部設(shè)置步行街，禁止社會車輛進(jìn)入古城內(nèi)部。古城內(nèi)部旅游觀光車全部實(shí)行電車。

4、結(jié)論及研究展望

平遙古城是一個完整的建筑群體和特殊的社會群體，它的保護(hù)與管理遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了遺產(chǎn)本身，情況復(fù)雜，點(diǎn)多面廣，頭緒繁多，欠賬較大。盡管平遙全縣上下做了大量卓有成效的工作，但遺產(chǎn)保護(hù)仍然面臨諸多的矛盾與壓力。

城市風(fēng)貌是一座城市的文脈之一，它既是過去歷史的積累，又是未來發(fā)展的基礎(chǔ)。古城鎮(zhèn)的歷史越悠久，積淀的文化越深厚、越豐富，對它保護(hù)的責(zé)任也就越重大。只有在對古城鎮(zhèn)歷史文化價值充分認(rèn)識，對古城鎮(zhèn)保護(hù)認(rèn)真思考的前提下，才能做城市改造的決策，拆真古董建假古董，圈地賣地的“古城保護(hù)”之路是古城保護(hù)的歧路。如何保護(hù)好古城鎮(zhèn)，不做歷史的罪人是我們在社會發(fā)展中必須直面和思考的問題。

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