張正凱

【摘要】 尊重家長(zhǎng)是處理教師和學(xué)生家長(zhǎng)之間相互的道德規(guī)范。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，教師和家長(zhǎng)都期望孩子能學(xué)有所成，成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人，因此，為了保證學(xué)校教育的高質(zhì)量完成，教師必須處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系。其中老師必須要學(xué)會(huì)尊重家長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】 教師 學(xué)生 教育

【中圖分類號(hào)】 G635.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2017）08-011-01

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教師與學(xué)生家長(zhǎng)在教育學(xué)生問(wèn)題上根本目標(biāo)是一致的，雙方應(yīng)該是同心同德，鼎力相助的，但在現(xiàn)實(shí)生活中，有些學(xué)校老師與家長(zhǎng)在教育學(xué)生問(wèn)題上發(fā)生了言語(yǔ)上、肢體上甚至出現(xiàn)流血沖突，確實(shí)令人心痛；為此，正確處理好教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系也就是顯得尤為重要。從教師這方面來(lái)說(shuō)，在處理與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系時(shí)必須遵循以下的道德規(guī)范：

一、積極主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常保持聯(lián)系與溝通

如果教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系處于“雞犬之聲想聞，老死不相往來(lái)”的狀況是嚴(yán)重違背教育規(guī)律的。教師應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，溝通感情，互相理解，協(xié)調(diào)一致，那么許多問(wèn)題都好解決了。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相互對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的?！苯處熍c學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通必須成為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，要通過(guò)多種形式建立經(jīng)常的聯(lián)系，成為學(xué)生家長(zhǎng)的朋友，把家長(zhǎng)看成自己教育工作的力量，而不是當(dāng)學(xué)生出了問(wèn)題時(shí)才去告急或告狀。許多家長(zhǎng)之所以把教師的聯(lián)系和來(lái)訪看作“不祥之兆”，重要的原因就在于這種聯(lián)系的偶然性和突發(fā)性。

二、認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，取得其理解與支持

任何教師，無(wú)論他具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做得十全十美、不出差錯(cuò)。而且隨著社會(huì)的進(jìn)步、家長(zhǎng)的教育水平也在不斷提前，他們的許多見(jiàn)解值得教師學(xué)習(xí)和借鑒。加之“旁觀者清”，有時(shí)家長(zhǎng)比教師更容易發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程中的問(wèn)題。因此，教師要放下“教育權(quán)威”的架子，經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取他們的批評(píng)和建議，以改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會(huì)使家長(zhǎng)覺(jué)得教師可親可信，從而誠(chéng)心誠(chéng)意地支持和配合教師的工作，維護(hù)教師的威信。

三、尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格，不嘲笑、不訓(xùn)斥、不指責(zé)

盡管在教師與家長(zhǎng)的關(guān)系中，教師起主導(dǎo)作用，但他們?cè)谌烁裆鲜峭耆降鹊?，不存在尊卑、高低之別。因此，教師必須尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格，特別是尊重所謂“差生”和“不聽(tīng)話”孩子的家長(zhǎng)人格。對(duì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，首先要從自己身上找原因，還要客觀地分析問(wèn)題的癥結(jié)之所在，公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)和家長(zhǎng)的家庭教育工作，與家長(zhǎng)共同研究解決問(wèn)題的方法。教師不要?jiǎng)虞m就向家長(zhǎng)“告狀”，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女。如果家長(zhǎng)從教師的回答中聽(tīng)到的全是他孩子不好的方面，那他就會(huì)下意識(shí)地產(chǎn)生反感，懷疑教師對(duì)孩子有成見(jiàn)，因而采取與教師不合作的態(tài)度。作為教師，更不能訓(xùn)斥、指責(zé)家長(zhǎng)、不說(shuō)侮辱學(xué)生家長(zhǎng)人格的話，不做侮辱學(xué)生家長(zhǎng)人格的事。否則會(huì)造成教師與家長(zhǎng)之間的隔閡甚至對(duì)立，還可能引起學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)或教師的不滿，正如常言所說(shuō)“敬人者、人恒敬之。”

四、教育學(xué)生要尊重和孝敬家長(zhǎng)

一個(gè)好教師，不僅要自己身體力行地尊重學(xué)生家長(zhǎng)，而且要教育學(xué)生尊重自己的父母，特別是那些社會(huì)地位和文化水平等不高的父母，有教養(yǎng)的教師決不當(dāng)著學(xué)生的面講有損于他們家長(zhǎng)尊嚴(yán)的話。蘇霍姆林斯基非常重視教育孩子尊敬和熱愛(ài)自己的父母及其他長(zhǎng)輩，他通過(guò)各種方式，讓孩子通過(guò)用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造美好的東西給父母、長(zhǎng)輩帶來(lái)歡樂(lè)。事實(shí)證明，當(dāng)家長(zhǎng)看到自己的孩子在教師教育下健康成長(zhǎng)，對(duì)自己又是那樣受尊敬時(shí)，就會(huì)衷心地感謝教師，更加信任教師，支持教師的工作。

五、創(chuàng)新多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的積極參與

家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的了解、參與與監(jiān)督，可以促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展，提高教育質(zhì)量。在學(xué)期開(kāi)始時(shí)，教師把學(xué)校的有關(guān)要求、班級(jí)及每一學(xué)科的計(jì)劃、目標(biāo)及活動(dòng)安排等，印發(fā)介紹給家長(zhǎng)，征求家長(zhǎng)的意見(jiàn)，這樣既可使計(jì)劃不斷完善，又可使家長(zhǎng)做到心中有數(shù)，以便更好協(xié)助和監(jiān)督學(xué)校的教育工作。計(jì)劃的執(zhí)行過(guò)程也要引導(dǎo)家長(zhǎng)參與，可以舉辦家長(zhǎng)開(kāi)放日、邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加孩子的活動(dòng)，如班會(huì)、隊(duì)會(huì)、校會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝演出、節(jié)日慶祝活動(dòng)等，也可定期讓家長(zhǎng)聽(tīng)課，通過(guò)此類活動(dòng)不僅可以使家長(zhǎng)進(jìn)一步了解自己的孩子，還可以從中學(xué)到教育孩子的科學(xué)方法。

六、幫助學(xué)生家長(zhǎng)行成正確的育人觀念

從整個(gè)教育體系中，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育是一個(gè)不可分割的整體，都不容忽視。從目前我國(guó)的實(shí)際情況看，家庭教育是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。如果不加強(qiáng)家庭教育的指導(dǎo)，就不能形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育體系，會(huì)嚴(yán)重影響整個(gè)教育體系作用的發(fā)揮。加強(qiáng)家庭教育的指導(dǎo)，使之與學(xué)校教育和社會(huì)教育統(tǒng)一步調(diào)，提高整個(gè)教育體系的教育效益，是社會(huì)各界共同的愿望。

總之，教師職業(yè)道德要求教師與家長(zhǎng)要團(tuán)結(jié)協(xié)作，這是搞好教育工作的重要條件，教師尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，教育好學(xué)生這是對(duì)工作負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也是教師應(yīng)有的美德。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》，天津人民出版社1983年版第139-140版.

[2]《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，東北師范大學(xué)出版社1999年版.