文|李延軍

我的職業(yè)是教師
——記河北省邯鄲學(xué)院校長馬計(jì)斌教授

文|李延軍

校訓(xùn)：潛心養(yǎng)德、傾心修能、用心踐行。

文化靈魂：“心”文化。用心做人、用心做事、用心教學(xué)、用心讀書、用心回報(bào)社會。

辦學(xué)使命：用心培養(yǎng)仰望星空、腳踏實(shí)地的人才。

以上這些，是邯鄲學(xué)院師生的行動指南，而作為一校之長的馬計(jì)斌，更是率先垂范。身為一名大學(xué)校長，為社會培養(yǎng)合格公民、辦人民滿意的高等教育是他的辦學(xué)信念；同時(shí)，在繁忙的行政事務(wù)之余，他仍堅(jiān)守在教學(xué)科研工作一線，除在工程大學(xué)帶研究生之外，還在傳媒學(xué)院為本科生開設(shè)攝影課。永遠(yuǎn)也離不開三尺講臺，永遠(yuǎn)是一名人民教師——這就是馬計(jì)斌對自身職業(yè)與身份的評價(jià)和定位，也是他畢生的追求與不悔的信念！

>>馬計(jì)斌在吉隆坡主持國際學(xué)術(shù)會議

人物介紹

馬計(jì)斌

中共黨員，二級教授。邯鄲學(xué)院校長、黨委副書記，碩士生導(dǎo)師，太行山文書研究中心主任，中國先秦史學(xué)會荀子研究會副會長，清華大學(xué)校友導(dǎo)師，國家社科規(guī)劃課題函審專家，河北省社科規(guī)劃課題評審專家。擔(dān)任社會職務(wù)有：世界中華文化研究會名譽(yù)主席，世界馬氏文化資料中心執(zhí)行主任，邯鄲市荀子研究會首席顧問，邯鄲市社科聯(lián)副主席，邯鄲市毛澤東思想學(xué)會會長等。

礦院起航

馬計(jì)斌生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，切身感受到知識與教育的重要，從小就對知識分子有著天然的向往與崇拜。1977年恢復(fù)高考后，高中畢業(yè)已在生產(chǎn)隊(duì)參加了近4年勞動的他，義無反顧地再次拿起書本，奔向了高考獨(dú)木橋。功夫不負(fù)有心人，第二年他終于如愿以償考入河北礦業(yè)學(xué)院（現(xiàn)河北工程大學(xué)）采礦系地下采煤專業(yè)，成為恢復(fù)高考后村里的第一位大學(xué)生，為理想的實(shí)現(xiàn)邁出了關(guān)鍵一步。

馬計(jì)斌對知識有一種近乎本能的執(zhí)著追求。在河北礦業(yè)學(xué)院的四年，他如饑似渴地吸吮著知識的營養(yǎng)。他嚴(yán)格要求自己，不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，而且愛好廣泛，多才多藝，還擔(dān)任班干部，加入了中國共產(chǎn)黨，熱心公益，年年被評為“三好學(xué)生”（第四年主動讓給了其他同學(xué)）。四年的大學(xué)生活使他的組織管理才能得到鍛煉與提高，可以說，河北礦業(yè)學(xué)院為馬計(jì)斌的成長、成才提供了豐沃的土壤。畢業(yè)時(shí)他以優(yōu)異的成績及突出表現(xiàn)留校工作。

這一時(shí)期，馬計(jì)斌不再從事他所學(xué)的采煤專業(yè)，而是干起了校報(bào)編輯、宣傳報(bào)道及思想政治等工作。理工專業(yè)出身的馬計(jì)斌，文章思路清晰，言之有物，言之有道，深入淺出，頗見科學(xué)與邏輯功力。他很快就把宣傳報(bào)道工作做得有聲有色，于是開始了籌辦正式校報(bào)的重任。

馬計(jì)斌不負(fù)眾望。1983年12月20日，第一張鉛字校報(bào)在他的手中破殼而出。任校報(bào)編輯6年，他采編稿件近百萬字，發(fā)表攝影作品上百幅。由于突出的綜合素質(zhì)與組織管理能力，1988年4月，馬計(jì)斌被任命為學(xué)工部政教科副科長，主持政教工作。1990 年 5 月，又被任命為學(xué)校黨校辦公室主任，7 月被聘為講師，主要負(fù)責(zé)輔導(dǎo)員管理培訓(xùn)工作，成了一名專職思想政治工作者。

長期挑戰(zhàn)性工作的實(shí)踐，使馬計(jì)斌養(yǎng)成了積極思考、善于思考、勇于突破傳統(tǒng)思想桎梏的創(chuàng)新作風(fēng)。在思想政治工作實(shí)踐中，他從未停止過思考。隨著實(shí)際工作的深入開展，他不再滿足于照本宣科，而是積極嘗試解決理論與實(shí)踐聯(lián)系的大問題。為真正弄懂思想政治理論，馬計(jì)斌萌生了深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義的念頭，決定報(bào)考這一方向的研究生，以提升自己的理論修養(yǎng)水平，更好地為師生傳道授業(yè)解惑，服務(wù)社會與大眾。

問道清華

行勝于言，馬計(jì)斌很快就行動起來。他給北大、清華、人大、北師大四個(gè)學(xué)校的招生辦分別寫了一封信，表達(dá)了自己當(dāng)時(shí)的思想與成長困惑，以及急于求知解惑的深造愿望。

令其意想不到的是，不到十天他就收到了清華大學(xué)研究生招生辦老師的回信。雖然素昧平生，但清華老師在信中卻毫無敷衍之態(tài)，針對他提出的各種問題與實(shí)際情況，提出了一系列中肯建議，并特別歡迎他報(bào)考清華。這封信回復(fù)之快、答疑解惑之中肯，讓馬計(jì)斌對清華老師這種招賢若渴與高效的工作作風(fēng)肅然起敬。他暗下決心，就沖這種精神也要考上清華。

>>1995年7月6日，時(shí)任清華大學(xué)校長的王大中院士為馬計(jì)斌頒發(fā)碩士研究生學(xué)位證書

當(dāng)時(shí)馬計(jì)斌已工作多年，行政事務(wù)繁雜，很多基礎(chǔ)課已多年不摸，要考上清華研究生談何容易。但馬計(jì)斌橫下一條心，拿出破釜沉舟的勇氣刻苦備考，終于在1992年如愿以償考上了清華大學(xué)社科系思想政治教育專業(yè)碩士研究生。三年寒窗苦讀，馬計(jì)斌無論學(xué)業(yè)還是組織才能都表現(xiàn)得相當(dāng)出色。在清華期間，他閱讀學(xué)習(xí)了大量的馬列主義、毛澤東思想以及中國傳統(tǒng)歷史文化經(jīng)典著作，其思想政治理論與中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有了質(zhì)的提升，為其日后從事思想政治教育打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。尤其是清華“自強(qiáng)不息，厚德載物”“行勝于言”的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)和師生文理兼容、融會貫通的思維方式以及治學(xué)模式，深深影響了馬計(jì)斌以后的教學(xué)科研工作。如今他給學(xué)生上課，同樣保持著清華老師的風(fēng)格，從不照本宣科，而是完全用自己的通俗語言，去闡釋那些佶屈聱牙的政治哲學(xué)術(shù)語，且隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整內(nèi)容和節(jié)奏，一直保持與學(xué)生互動交流的狀態(tài)，課堂效果非常好。

馬計(jì)斌一直倡導(dǎo)文科學(xué)生學(xué)高等數(shù)學(xué)，以鍛煉嚴(yán)密的邏輯思維能力，理工科學(xué)生要上文科課程，以提高自己的人文社科素養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生文理兼通、一專多能的綜合素質(zhì)，一直是他堅(jiān)持與努力的課改方向。他經(jīng)常用自然科學(xué)的知識框架同學(xué)生釋讀馬克思主義哲學(xué)。他說，物理學(xué)中有牛頓三大定律——慣性定律、加速度定律和作用與反作用定律，同樣，馬克思主義哲學(xué)也有三大規(guī)律——對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律，而中國共產(chǎn)黨有三大作風(fēng)——理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評。他竟能神奇地將馬克思主義哲學(xué)及思想政治課，同物理學(xué)緊密聯(lián)系在一起，一如他名字中的“斌”，文武兼?zhèn)?，文理互通。各學(xué)科知識在馬計(jì)斌的知識結(jié)構(gòu)中融會貫通，使他總能舉一反三，令教學(xué)效果出人意料。

三年清華研究生生活，馬計(jì)斌不僅耳濡目染了清華的治學(xué)之道，組織領(lǐng)導(dǎo)才能也得以充分發(fā)揮與鍛煉。在學(xué)好文化課的同時(shí)，他還兼任了《清華大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》主編，社科系研究生工作組副組長。他做什么工作都盡心盡責(zé)，一絲不茍，協(xié)助老師把研究生的各項(xiàng)工作打理得井井有條，深受老師和同學(xué)們贊譽(yù)。這些都為馬計(jì)斌日后走上領(lǐng)導(dǎo)崗位積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)。馬計(jì)斌說，那是一種潛移默化、潤物細(xì)無聲的影響。這就是名校的作用，體現(xiàn)的是一個(gè)學(xué)校的基因與文化。

1993年暑期，為更好地在火熱的社會實(shí)踐中“徹底”“抓住事物的根本”，馬計(jì)斌一路南下，遠(yuǎn)赴長沙、廣州、深圳、珠海等地，以自己在清華所學(xué)所思，實(shí)地考察了改革開放前沿社會的思潮動態(tài)，并寫下了題為“中國，你走向何處？”的長篇政論文章。該文獲清華大學(xué)研究生有獎(jiǎng)?wù)魑亩泉?jiǎng)。同時(shí)寫下的研究報(bào)告《沿海開放城市思想政治工作狀況及對策研究》，更是被收入清華大學(xué)研究生社會實(shí)踐優(yōu)秀成果錄。

清華三年的求師問道，無論是思想政治理論水平，還是組織領(lǐng)導(dǎo)能力，馬計(jì)斌都收獲頗豐，對其一生影響極其深刻。首先，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他的理論造詣與信心大大提高，對馬克思主義有了自己獨(dú)到的解讀和認(rèn)知。在他看來，馬克思主義就是勞動人民的理論，是窮人的“宗教”，簡明扼要，通俗精辟。他以此為思想武器，為社會公平正義說話，為社會弱勢群體說話，傳播真知，啟蒙大眾，成為其作為一個(gè)知識分子的社會良心與職責(zé)所在。同時(shí)，他的人生定位與志向更加明確。他說，作為一個(gè)農(nóng)家子弟，是人民助學(xué)金、國家獎(jiǎng)學(xué)金幫助自己完成了大學(xué)和研究生教育，是國家和人民培養(yǎng)哺育了自己；作為一名教師，肩負(fù)著為青年一代傳道授業(yè)解惑的神圣職責(zé)；作為校長，則肩負(fù)著辦人民滿意的高等教育的重任。無論從哪一方面說，都要求自己必須懂得感恩，反哺社會，將一生所學(xué)所思無私奉獻(xiàn)給國家和人民，做一個(gè)名副其實(shí)的教育工作者。

1995 年6月，馬計(jì)斌順利完成研究生學(xué)業(yè)。清華大學(xué)校長、兩院院士王大中教授親自為這位高足頒授法學(xué)碩士學(xué)位，合影留念，成為馬計(jì)斌終生感念清華、激勵(lì)自己的人生定格。

>>馬計(jì)斌會見來校訪問的尼泊爾貴賓

獻(xiàn)身高等教育

馬計(jì)斌從清華畢業(yè)的那個(gè)年代，還是個(gè)高級人才十分匱乏的時(shí)代。他的同學(xué)中深造后另擇高枝的大有人在。但馬計(jì)斌還是義無反顧地回到了母校，以巨大的工作激情投身于學(xué)校的教學(xué)與管理工作中，堅(jiān)守著一名人民教師教書育人的使命與責(zé)任。

二十年間，馬計(jì)斌在工程大學(xué)做過各種各樣的工作，既管行政，又搞科研，更是一位孜孜不倦辛勤耕耘的園丁。他在行政管理工作方面擔(dān)任過經(jīng)管學(xué)院黨總支副書記、書記、校黨委副書記、副校長、工會主席等職務(wù)，他還是河北省總工會第十屆代表大會主席團(tuán)成員。他負(fù)責(zé)管理過宣傳部、校報(bào)編輯部、黨校、社科部、學(xué)工部、團(tuán)委、財(cái)務(wù)處、保衛(wèi)處、工會等部門工作。因思想政治工作成績突出，他榮獲邯鄲市2004年度思想政治工作創(chuàng)新獎(jiǎng)，2007年度河北省高校思想政治工作創(chuàng)新獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。2009年被河北省委教育工委聘為深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀第五指導(dǎo)檢查組組長，常駐河北大學(xué)半年之久，負(fù)責(zé)指導(dǎo)檢查河北大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)、河北金融學(xué)院等五所高校的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動。

在科研工作方面，馬計(jì)斌主研的河北省科技支撐項(xiàng)目“燃煤鍋爐摻燒瓦斯（煤層氣）研究”順利通過國家驗(yàn)收，各項(xiàng)技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)效益顯著，且極具環(huán)保價(jià)值，填補(bǔ)了國內(nèi)外空白，達(dá)到國際先進(jìn)水平，獲全國煤炭科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》、新華社和香港《大公報(bào)》均給予高度評價(jià)。同時(shí)，“煤與瓦斯摻燒鍋爐”獲國家發(fā)明專利。他個(gè)人擁有6項(xiàng)發(fā)明專利，其中2項(xiàng)獲國際發(fā)明博覽會銅獎(jiǎng)，曾榮獲河北工程大學(xué)科研突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

>>馬計(jì)斌出席學(xué)術(shù)研討活動

在教學(xué)工作上，他是社會科學(xué)部主講教師，為全校師生主講思想政治、科技寫作、計(jì)算機(jī)等課程。深得清華治學(xué)之道的他，講起課來得心應(yīng)手，深受廣大師生歡迎，一路副教授、教授順利晉級，還被中共邯鄲市委黨校聘為兼職教授。

作為一名關(guān)注社會的思想政治工作者，馬計(jì)斌像在清華一樣，積極投身各項(xiàng)集體活動及社會公益事業(yè)。為凝聚校友力量，擴(kuò)大學(xué)校影響，他廣泛聯(lián)系校友，建立優(yōu)秀校友信息數(shù)據(jù)庫，宣傳報(bào)道他們的突出事跡；牽頭成立了校友基金會，設(shè)立評選校友獎(jiǎng)學(xué)金，激勵(lì)了一大批獲獎(jiǎng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。他不辭勞苦，帶領(lǐng)學(xué)校男子籃球隊(duì)參加全國以及世界大學(xué)生籃球友好邀請賽，當(dāng)選為中國大學(xué)生籃球協(xié)會(CUBA)副主席。先后八次參加邯鄲市無償獻(xiàn)血活動，被市紅十字會授予2007年度紅十字會工作先進(jìn)個(gè)人稱號。積極參與希望工程助學(xué)活動，曾資助一名大別山老區(qū)失學(xué)兒童重返校園。2008年3月，參加邯鄲市第十屆政治協(xié)商會議，積極參政議政，當(dāng)選新一屆政協(xié)委員，被邯鄲政協(xié)聘為理事。2008年6月，被邯鄲市公安局續(xù)聘為第三屆警風(fēng)警紀(jì)監(jiān)督員。2008年9月，擔(dān)任世界馬氏文化資料中心執(zhí)行主任。這些都彰顯了馬計(jì)斌強(qiáng)大的社會活動能力與巨大的個(gè)人影響力。

各層面工作的歷練，使馬計(jì)斌形成了深入群眾問政于民的工作作風(fēng)，賦予了他豐富的社會工作經(jīng)驗(yàn)。馬計(jì)斌除擁有一身高水平的學(xué)術(shù)造詣，對大學(xué)的管理機(jī)制及其運(yùn)作規(guī)律爛熟于心外，對高等教育的現(xiàn)狀及其存在的各種問題也有自己獨(dú)到的觀察與思考，這為其在邯鄲學(xué)院校長崗位上施展抱負(fù)、實(shí)現(xiàn)自己的教育理想奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

馬計(jì)斌常對老師們說，教育是從自身點(diǎn)滴小事做起的潛移默化的事業(yè)，是一種全方位的系統(tǒng)工程。教書育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，管理育人，學(xué)校的一切行為都必須圍繞著育人這個(gè)目標(biāo)運(yùn)轉(zhuǎn)。他認(rèn)為，作為校領(lǐng)導(dǎo)，必須帶頭示范，才能上行下效，持之以恒，形成校園文化，打造良好的育人環(huán)境與氛圍，正所謂“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人”。在這種思想指導(dǎo)下，如今邯鄲學(xué)院形成了自己特色鮮明的校園文化及辦學(xué)理念。這可以從幾件小事中得到印證。

首先是全校禁煙，全力打造無煙校園。在邯鄲學(xué)院，不僅有禁煙制度，而且定期檢查，學(xué)生中還有禁煙糾察隊(duì)、志愿者社團(tuán)。馬計(jì)斌不僅以身作則，還堅(jiān)持在校園撿廢紙煙頭塑料袋，對社會上進(jìn)入校園抽煙人員親自勸阻。這在中小學(xué)已是慣例，而在大學(xué)尚屬鳳毛麟角，但馬計(jì)斌不愿被他人眼光綁架，知難而上。

>>馬計(jì)斌對太極拳情有獨(dú)鐘

其次是獨(dú)具魅力的柿子文化。邯鄲學(xué)院花草掩映的校園中遍布柿子樹，每到金秋季節(jié)，紅彤彤的柿子掛滿枝頭，令人垂涎欲滴，誘惑力極大。但學(xué)校有規(guī)定，柿子是不能隨便摘的，要到“柿子文化節(jié)”那天，全校師生才能共同采摘。摘下的柿子除全校師生共享外，還送往社會上的養(yǎng)老院、孤兒院，或贈予學(xué)校尊貴的客人，還要剩下少許柿子，留與冬天來校園過冬的小鳥兒。這已是邯鄲學(xué)院師生恪守多年的傳統(tǒng)。馬計(jì)斌說，柿子文化不僅培養(yǎng)學(xué)生守紀(jì)律、懂規(guī)矩的自覺自省意識，關(guān)心關(guān)愛社會弱勢群體的悲憫情懷，還潛移默化地影響著學(xué)生的審美及環(huán)保理念，體現(xiàn)的是一個(gè)大學(xué)的人文操守與素養(yǎng)，以及對社會與大自然的尊重和關(guān)懷。學(xué)生中因此流傳著“柿子如燈，照亮前程”的箴言。

第三，全校開設(shè)勞動課。在邯鄲學(xué)院勞動是必修課，并且有 2個(gè)學(xué)分，必須人人過關(guān)。盡管開設(shè)勞動課時(shí)爭議很大，但馬計(jì)斌還是凝聚共識，堅(jiān)持了下來。他站在育人的高度，認(rèn)為勞動可以培育學(xué)生熱愛勞動、熱愛勞動人民，尊重勞動、珍惜勞動成果的文明素質(zhì)與樸素情感。

第四，開設(shè)太極文化學(xué)院。邯鄲學(xué)院是目前全國唯一一所培養(yǎng)太極拳專業(yè)學(xué)生的大學(xué)。這不僅是邯鄲學(xué)院弘揚(yáng)地方文化、進(jìn)行特色辦學(xué)的一個(gè)典型案例，更是全校師生強(qiáng)身健體、提高工作效率的有效方式與必修課。邯鄲學(xué)院的師生人人會打太極拳，課間操、工間操就是太極拳。太極拳已成為邯鄲學(xué)院特色鮮明的文化符號。

第五，培育文武雙全的合格大學(xué)生。邯鄲學(xué)院的學(xué)生必須通過學(xué)校文武水平測試方可畢業(yè)。文科水平考試要求學(xué)生掌握中國文化通用知識，在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，掌握立身處世的基本本領(lǐng)；武科水平考試要求學(xué)生在太極拳、太極劍、太極刀中熟練掌握一套太極武術(shù)。在“文武”雙合格基礎(chǔ)上，還要求學(xué)生掌握“十個(gè)一”技能，寫一手漂亮的三筆字（粉筆、毛筆、鋼筆），會一種熟練的計(jì)算機(jī)技術(shù)，講一口流利的外語，寫一篇高水平的中文文章，申請一項(xiàng)專利……力爭使每一名學(xué)生帶著邯鄲學(xué)院的烙印走向社會，服務(wù)大眾，做到“畢業(yè)能就業(yè)，就業(yè)能上崗，上崗能上手，上手成骨干，骨干留得住”。

第六，社團(tuán)文化育人。學(xué)校在抓好課堂教學(xué)的同時(shí)，大力支持學(xué)生開展各種社團(tuán)活動，開辟第二課堂進(jìn)行自我教育，自我鍛煉。目前學(xué)校已有上百個(gè)學(xué)生社團(tuán)，保證每一個(gè)學(xué)生都能參加一個(gè)社團(tuán)。值得一提是，馬計(jì)斌主導(dǎo)的紅色文化社團(tuán)——大學(xué)生毛澤東思想讀書會，依托學(xué)校毛澤東紀(jì)念館，以及設(shè)在學(xué)校的邯鄲市毛澤東思想學(xué)會秘書處等得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，開展了一系列讀馬列經(jīng)典活動，對學(xué)生樹立理想信念起到了積極的導(dǎo)向與促進(jìn)作用。馬計(jì)斌說，要抓信念導(dǎo)向，要旗幟鮮明，用紅色文化教育熏陶學(xué)生，培育社會正能量，這不僅是學(xué)生個(gè)人成長的需要，更是為社會輸送合格建設(shè)者、接班人的需要。

邯鄲是中國成語典故之都、中國散文之城，具有不可勝數(shù)的豐厚歷史文化遺產(chǎn)，在馬計(jì)斌看來，這些都是邯鄲學(xué)院得天獨(dú)厚的辦學(xué)資源與優(yōu)勢。馬計(jì)斌說：“我們是地方院校，必須扎根地方，立足地方。為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展服務(wù)，是我們的使命和責(zé)任。”為此，他專門主研了河北省社科規(guī)劃課題“高等學(xué)校如何為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)”項(xiàng)目，其研究成果《高等學(xué)校如何為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)》獲得河北省優(yōu)秀社科成果三等獎(jiǎng)。他與領(lǐng)導(dǎo)班子高瞻遠(yuǎn)矚，將地方歷史文化教學(xué)與研究放在學(xué)校的戰(zhàn)略高度，上下協(xié)同，做了大量卓有成效的開創(chuàng)性工作，先后開辟了趙文化、荀子、太行山文書、太極拳及雁翼文學(xué)等一系列地方特色文化研究領(lǐng)域，走出了一條獨(dú)具邯鄲學(xué)院特色的辦學(xué)之路，在社會上產(chǎn)生了越來越大的影響。

學(xué)校先后成立了太極文化學(xué)院，將中文系、歷史系整合為文史學(xué)院，同時(shí)掛荀子學(xué)院牌子；申請建立了“趙文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)”河北省哲學(xué)社會科學(xué)研究基地、“太行山文書研究中心”河北省人文社科重點(diǎn)研究基地、太行山文書古籍修復(fù)研究室、中國先秦史學(xué)會荀子研究會、磁州窯藝術(shù)研究所、太極拳國際培訓(xùn)交流推廣基地、河北省雁翼研究會等各類高水平地方歷史文化研究平臺；2016年申請立項(xiàng)國家省市級課題八十多項(xiàng)，受到省教育廳通報(bào)嘉獎(jiǎng)。《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》開辟了趙文化、荀子、太行山文書、磁州窯等學(xué)術(shù)研究專欄，其中趙文化研究專欄已被評為教育部名欄，荀子研究有多篇文章被《新華文摘》《中國社會科學(xué)文摘》《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》以及人大復(fù)印資料《中國哲學(xué)》等轉(zhuǎn)載轉(zhuǎn)摘，《中國社會科學(xué)》（英文版）2014年第1期開辟專欄，集中發(fā)表了學(xué)報(bào)推薦的荀子研究5篇英譯文章?！盾髯铀枷胙芯俊贰盾髯邮吩挕贰逗愂笪幕}系》《我的邯鄲我的史》等系列地方歷史文化專著相繼出版。美國英文雜志《道：比較哲學(xué)》（Dao:a Journal of Comparative Philosophy）2015年第2期為《荀子思想研究》一書發(fā)表長篇書評。學(xué)校與國內(nèi)外多所高校合作，連續(xù)多年舉辦與地方歷史文化相關(guān)的國際學(xué)術(shù)研討會，如“邯鄲學(xué)院藏太行山文書國際學(xué)術(shù)研討會”“太行山文書與晉冀魯豫抗日根據(jù)地國際學(xué)術(shù)研討會”“‘荀子研究的回顧與新探索’國際學(xué)術(shù)研討會”“‘漢代趙國與邯鄲文化’國際論壇”等。已連續(xù)兩年在《光明日報(bào)》舉辦荀子研究有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?，每次都有老師獲獎(jiǎng)。荀子學(xué)院韓煥、牛芮、張鈺樺、白娟四位學(xué)生，在中央電視臺2015《中國成語大會》上一路過關(guān)斬將，成功入圍前五強(qiáng)，被譽(yù)為“邯鄲四霸”。學(xué)校最近又召開了“‘荀子與儒家外王之道’國際學(xué)術(shù)研討會”和“河北省雁翼研究會第二屆會員代表大會”。2016年邯鄲學(xué)院理工領(lǐng)域獲得66項(xiàng)各種專利，年度排行進(jìn)入河北省高校前十。邯鄲學(xué)院的特色辦學(xué)之路正越走越寬，學(xué)校教育影響與日俱增。

“我一生只有一個(gè)職業(yè)，那就是教師。以前在河北工程大學(xué)當(dāng)老師，現(xiàn)在是邯鄲學(xué)院的老師。這輩子從家門到校門干的就這一件事——教書育人！”

——馬計(jì)斌

馬計(jì)斌深知，“要在激烈的高校競爭中占有一席之地，必須在特色上下功夫，謀出路，求突圍，以‘人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新’的特色布局謀篇，集中發(fā)力，如此才能形成核心競爭力，突出重圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展”。這些辦學(xué)成果，正體現(xiàn)了馬計(jì)斌特色辦學(xué)的辦學(xué)思想。事實(shí)上，比特色成果更觸動人心的，還是馬計(jì)斌作為一位教師內(nèi)心深處那份柔軟的人文情懷。

為學(xué)生上課時(shí)，他常常忘記自己的校長身份，毫無保留地將自己的電話號碼、郵箱告訴學(xué)生，無論學(xué)習(xí)還是生活遇到什么困難，都可以找他幫忙，甚至有的學(xué)生不知道某個(gè)部門的辦公室在哪兒也打電話問他。而馬計(jì)斌總是不厭其煩，耐心解決，之后不忘提出委婉批評，要求學(xué)生但凡自己力所能及的事情盡量自己去解決，因?yàn)檫@也是對自身能力的一種鍛煉。有時(shí)也會碰上校外青年在校園抽煙、翻越圍墻欄桿之類的不文明現(xiàn)象，每當(dāng)此時(shí)馬計(jì)斌絕不袖手旁觀，而是主動制止，批評教育。他認(rèn)為，點(diǎn)滴小事背后反映的是文明與教育的缺失，是事關(guān)青年人生發(fā)展的大問題。任何一個(gè)社會青年，在他眼里都是一名學(xué)生，都需要老師的關(guān)懷與教育。

這些在別人眼里匪夷所思的行為舉止，完全是馬計(jì)斌作為一名教師不自覺的下意識行為。在他眾多的社會身份中，最能反映其靈魂本質(zhì)的還是教師。這種教師意識不僅深入骨髓，融入血液，更體現(xiàn)在學(xué)校的各項(xiàng)日常管理工作中。在他的主導(dǎo)下，學(xué)校采用空氣熱能新技術(shù)，對學(xué)生宿舍全部進(jìn)行熱水進(jìn)宿舍改造，保證學(xué)生能在宿舍洗上熱水澡；在教學(xué)樓、圖書館等學(xué)生集中場所，全面安裝全自動飲水機(jī)，保證學(xué)生能喝上熱水；實(shí)行輔導(dǎo)員進(jìn)學(xué)生公寓制度，保證學(xué)生隨時(shí)能找到老師，解決問題。對家庭困難學(xué)生只要符合國家貧困生資助制度的都不折不扣地予以照顧，同時(shí)，暢通困難學(xué)生勤工助學(xué)渠道，安排心理教師隨時(shí)關(guān)注疏導(dǎo)，增設(shè)便宜飯菜窗口；遇到學(xué)生生病，更是及時(shí)安撫幫助，組織慰問。這樣的事例不勝枚舉。

正所謂教育無小事，事事皆教育。有了好教師，才有好學(xué)生；有了好學(xué)生；才有好公民；有了好公民，才有好社會。馬計(jì)斌——教師，教師——馬計(jì)斌，二者已然有了緊密的關(guān)聯(lián)，扯不斷，化不開。馬計(jì)斌以自己的實(shí)際行動證明，他無愧于教師這一神圣稱謂。

（作者李延軍，筆名酸棗，歷史文化散文作家，地方文化研究學(xué)者）