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        從女性主義視角解讀《達洛維夫人》中的女性形象

        2017-08-04 06:18:00陳梅
        北方文學(xué)·上旬 2017年8期
        關(guān)鍵詞:伍爾夫女性形象女性主義

        陳梅

        摘要:弗吉利亞·伍爾夫的小說《達洛維夫人》通過細(xì)致的心理描寫,生動的感情刻畫,向讀者描述了維多利亞時代下女性生存的無奈和矛盾,以及女性意識在這些女性心中的覺醒。她鼓勵女性做自己,保持自己的特點,也鼓勵男女和諧相處,提倡“兩性同體”的女性主義思想。本文將從伍爾夫的女性主義出發(fā),分析以下幾個女性形象。

        關(guān)鍵詞:女性主義;伍爾夫;女性形象

        伍爾夫常與“意識流小說家”、“女權(quán)主義者”等標(biāo)簽聯(lián)系在一起,拋去這些不談,伍爾夫是一位在寫作上十分有天賦,在思想上十分獨立的女性。她的代表作《達洛維夫人》,受勞倫斯的影響,在寫作手法上應(yīng)用了大量的人物內(nèi)心獨白,通過人物內(nèi)心世界的描寫來展開小說情節(jié)。與傳統(tǒng)小說創(chuàng)作手法不同,伍爾夫的小說并不遵循時間或者空間上的敘述順序,而是根據(jù)人物內(nèi)心的思想意識延伸,順著人物的思緒來描摹故事。《達洛維夫人》以主人公克拉麗莎·達洛維的早晨開始,順著達洛維夫人的思緒飄到了她的少女時期,時而又穿梭回現(xiàn)在,穿插的敘事隨人物的意識而定??~緲不定的敘事把故事描畫成了一幅幅生動的“繪畫”,帶有獨特的韻味。這種細(xì)膩的寫作手法也是身為女性的伍爾夫所特有的。除了像其他女性作家一樣手法細(xì)膩之外,伍爾夫還關(guān)注到了戰(zhàn)爭對人們心靈的傷害,英國政治的危機等等。從宏觀敘事上來說,伍爾夫并不把視野局限在家庭瑣事上,而是像男性一般關(guān)注時事和政治。既有女性的細(xì)膩,也有男性的豪放,寫作手法從側(cè)面也體現(xiàn)出了伍爾夫追求兩性和諧的女性主義思想。

        一、伍爾夫的女性主義思想

        如伍爾夫的其他幾部小說一樣,《達洛維夫人》利用特殊的寫作手法,加上屬于女性作家的細(xì)膩觀察,伍爾夫提倡并實踐的宏觀敘事,表現(xiàn)了主人公達洛維夫人矛盾的心理和復(fù)雜的情感,其間穿插了幾位富有特色的女性人物,也反映了伍爾夫獨特的女性主義思想——“雙性同體”,男女既有差異,又有共性。傳統(tǒng)的女性主義,或者說女權(quán)主義,使男女兩性處于一個“二元對立”的關(guān)系?!拔闋柗蚴堑谝粋€提出‘雙性同體的女性主義者,她摒棄了生物學(xué)上的涵義而發(fā)揮了心理學(xué)上的寓意?!保ú虓箥梗?008)伍爾夫雖然也抵制父權(quán)社會對女性的迫害,但是她并不認(rèn)為兩性之間一定要處于對立的位置上,而是你中有我,我中有你的和諧關(guān)系?!敖沂緝尚詫αⅲ?不是伍爾夫的終極目標(biāo); 追求兩性和諧, 才是作者的最終理想?!保ㄔ厝A,2007)這種觀點受到了當(dāng)時很多女性主義者的質(zhì)疑,但是這并沒有影響伍爾夫的堅持,在她的作品中,一直隱晦地體現(xiàn)出這種想法。伍爾夫既對當(dāng)時社會上對女性的壓迫和不合理要求感到憤怒,又對當(dāng)時大部分女性沒有意識到這種不公,甚至在被同化的情況下轉(zhuǎn)而成為“幫兇”的現(xiàn)象感到無奈和痛苦。因此,她在小說中的人物身上注入了大量的覺醒意識,也希望借此來喚醒社會上那些還未覺醒的女性意識。

        二、女性形象分析

        (一)克拉麗莎

        克拉麗莎是故事的主人公,也是敘事的中心點,她的意識很大程度上決定了故事的敘事順序。世人對婦女的要求正是如此,順從、溫柔、持家,這是父權(quán)社會對女性的要求。表面上順從的克拉麗莎,骨子里卻有著深深的疑惑。她愛戀溫柔的彼得,享受彼得帶給她的愉悅,卻又無法忍受彼得精神上的控制欲,無法容忍心中的自我完全曝光在別人的視線之下,因此她理性地選擇了離開,嫁給了能給她空間的理查德?!霸诨橐鲋校瑢τ谝惶煊忠惶焱≡谝凰孔永锏膬蓚€人來說,必須有一點自由?!保ㄎ闋柗?,2001)她也被活潑跳脫,不符合世俗規(guī)矩的薩利所吸引,不受控制的親吻了薩利。但是當(dāng)彼得他們趕來,她又回到了現(xiàn)實,不得不面對現(xiàn)實中的一切。從心理上來說,她渴望自由,但是無法擺脫經(jīng)濟的束縛,這也正是伍爾夫所提出的女性經(jīng)濟不獨立的困擾。于是她只好在生活中盡量保持自己,在除了母親和妻子的身份之外保留一分自我的空間,一面被內(nèi)心的渴望折磨,一面對現(xiàn)實妥協(xié)。她曾試圖融入上流社會,以家庭主婦的身份做自己力所能及的事情,用宴會掩蓋內(nèi)心的落寞。但是當(dāng)賽普提莫斯的噩耗傳來,她清醒地認(rèn)識到了自己的內(nèi)心,也感受到了賽普提莫斯的掙扎。

        (二)薩利

        薩利年少時是個跳脫的女子,她的性格中少了女性的順從和容忍,多了男性的瀟灑和不拘小節(jié)。克拉麗莎第一次見到薩利時,就被她深深吸引,“那是一種她最愛慕的特別的美,微黑的皮膚,大大的眼睛,還有她那無拘無束的特性,仿佛她什么都能說,什么都能做?!保ㄎ闋柗颍?001)但是這樣充滿生氣的性格,在當(dāng)時的社會標(biāo)準(zhǔn)中卻是無法容忍的。她是伍爾夫?qū)ε运帬顟B(tài)的反抗,通過薩利,我們看到了不同于時代要求的女性,也看到了女性鮮活、生動的另一面。然而這樣的反抗在當(dāng)時的社會背景下顯得十分蒼白無力,多年后的重見,薩利身上已經(jīng)難覓當(dāng)年的蹤跡,她也從少女變成了中年婦女,并和當(dāng)時大部分的婦女一樣,依賴丈夫,安守本分,成為了上流社會中普通的一名貴婦。這既說明了伍爾夫的無奈,也說明了社會對女性意識的壓迫。

        (三)布魯頓夫人

        布魯頓夫人雖然是貴婦,但是她不像克拉麗莎那樣生活無趣,只能借舉辦宴會聊以慰藉自己。她有著同男人一樣的雄心壯志。她關(guān)心英國的經(jīng)濟、時政,關(guān)心英國的軍隊、海外殖民地。然而女性的身份限制了她,她不得不委曲求全,以借助男性的手去實現(xiàn)自己的抱負(fù)?!八娌恢罌]有他們倆她該怎么辦!”(伍爾夫,2001)布魯頓夫人的形象不止是對女性壓迫的譴責(zé),也展示了女性性格中具有男性色彩的一面。女性也可以關(guān)心政治,心懷抱負(fù),并且與男人共事亦毫不遜色,還帶有女性獨特的政治視角和別樣的解讀,隱晦地表達了伍爾夫“兩性同體”的女性主義思想。

        (四)伊麗莎白

        克拉麗莎的女兒伊麗莎白在家中一直以乖乖女的形象示人,而離開父母的視線之后,她常常做一些與自己平時形象不符的出格舉動。她的內(nèi)心渴望自由,渴望鄉(xiāng)間無拘無束的生活。伊麗莎白可以說是當(dāng)時新生代女性的代表。當(dāng)時已經(jīng)有少數(shù)女性獲得了經(jīng)濟獨立,過上了相對自由的生活,她們內(nèi)心對傳統(tǒng)的權(quán)威已經(jīng)開始產(chǎn)生了質(zhì)疑。從心理上來說,伊麗莎白已經(jīng)是一位獨立的女性。她不受教條的束縛,敢于抓住機會放松自己;不受老師的控制,堅決追尋思想上的獨立。她的身上體現(xiàn)出了伍爾夫?qū)π聲r代女性的期許——獨立、解放。

        三、小結(jié)

        從伍爾夫細(xì)膩的內(nèi)心描寫中,我們看到的是人物活生生的思想情感,也看到了她們的無奈、掙扎和矛盾。伍爾夫讓這些人物說出了人物自己的心聲,也是作者的心聲,更是廣大女性的心聲。同時,伍爾夫也鼓勵廣大女性,女性有自己得天獨厚的條件,細(xì)膩、包容、柔和;但是同時也可以擁有男性的氣概,剛強、敢想敢為等。兩性之間是相互包容,和諧共處的關(guān)系?!爸挥心信畠尚韵嗷ダ斫狻?、支持、融合,共同努力拼搏, 共同創(chuàng)造, 人類文明之火才能代代相傳。”(甄艷華,2010)兩性本是公平,無論哪一方受壓迫都談不上和諧。兩性之間互相尊重差異,互相包容理解,人類之間才能和諧共存。

        參考文獻:

        [1] 蔡嵐嵐. 伍爾夫文學(xué)創(chuàng)作的“雙性同體”觀[J]. 牡丹江大學(xué)學(xué)報, 2008(1):12-13.

        [2] 伍爾夫. 達洛維夫人[M]. 譯林出版社, 2001.

        [3] 袁素華. 試論伍爾夫的"雌雄同體"觀[J]. 外國文學(xué)評論, 2007(1):90-95.

        [4] 甄艷華. 解讀伍爾夫的兩性和諧社會理念[J]. 外語學(xué)刊, 2010(5):140-142.

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