望圓媛
摘 要:音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式,以其獨(dú)特的吸引力和感染力帶給人潛移默化的影響。在思想品德課中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,引入音樂(lè)元素,就會(huì)使思想品德課教學(xué)趣味橫生,形成生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,使思想品德課更有吸引力和感染力。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)元素;思想品德;教學(xué)效果
中學(xué)思想品德課作為促進(jìn)初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展的一門(mén)綜合性的必修課,在幫助和引導(dǎo)中學(xué)生形成并樹(shù)立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀發(fā)面發(fā)揮著極其重要的作用。然而,一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是當(dāng)前中學(xué)思想品德課教學(xué)中仍然存在著許多亟待解決的問(wèn)題,比如說(shuō)內(nèi)容教條,組織形式單一,只注重知識(shí)的傳授等。這就使得思品課缺乏吸引力、說(shuō)服力和感染力,學(xué)生往往“理解”未必“接受”,“懂得”未必“做到”,“知書(shū)”未必“達(dá)理”,從而失去應(yīng)有的教育效果。為了增強(qiáng)中學(xué)思品課的實(shí)效性,有必要?jiǎng)?chuàng)新思品課的教學(xué)方法和形式。而音樂(lè)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,是情感的表達(dá),是靈魂的體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒時(shí),就可以潛移默化的提高他們的道德情操和思想境界。同時(shí),音樂(lè)本身富于創(chuàng)造形象,更能促進(jìn)人的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,在思想品德課教學(xué)過(guò)程中引入音樂(lè)的元素,通過(guò)音樂(lè)這樣一種直觀形象的形式而非純理性地說(shuō)教,更能使學(xué)生的情感主動(dòng)介入,在強(qiáng)烈的心靈震撼中達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟,從而接受思想品德課課程內(nèi)容的深刻宗旨和豐富內(nèi)涵。
一、融“聲”于教,活躍課堂氣氛
作為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),音樂(lè)主要是通過(guò)聲音、旋律、節(jié)奏來(lái)塑造藝術(shù)形象,傳達(dá)思想內(nèi)容的。好的音樂(lè)或優(yōu)美抒情,或婉轉(zhuǎn)纏綿,意境悠遠(yuǎn),或鏗鏘有力,朗朗上口,從而使聽(tīng)者的心靈被感動(dòng),情感被調(diào)動(dòng),情緒被感染。因此,在思想品德課課堂中,老師通過(guò)播放優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),讓學(xué)生沉浸在美的享受中,消除他們對(duì)這門(mén)課的逆反心理,從而在輕松愉快的氛圍中自然地接受教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò): “每個(gè)人內(nèi)心深處,都有一種強(qiáng)烈的求知欲望,而有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開(kāi)一扇通向知識(shí)原野的窗子?!雹偎?,我們教師可以通過(guò)在課堂中引入音樂(lè)的元素,來(lái)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知欲望,幫助他們打開(kāi)一小扇求知的窗子,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性。甚至對(duì)于一些優(yōu)美高尚的歌曲,教師在教學(xué)過(guò)程中可以教唱,讓學(xué)生通過(guò)自己的歌唱,去體會(huì)歌曲鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲。這種方式可以直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生的心靈,使他們?cè)谛蕾p、感受、體現(xiàn)音樂(lè)的同時(shí),積極的參與到教學(xué)中去。 如在講授青少年要有堅(jiān)強(qiáng)的意志這一部分內(nèi)容時(shí),就可以選擇貝多芬的《命運(yùn)交響曲》時(shí),音樂(lè)的激昂之美震撼著每一個(gè)人的心靈,不僅使人感受到貝多芬在不幸的遭遇中與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)毅力,而且使人進(jìn)入到一種頑強(qiáng)拼搏,奮發(fā)向上的精神境界之中。
二、融“詞”于教,促進(jìn)知識(shí)理解
歌詞通常通過(guò)描述某種事物,抒發(fā)某種特定的感情和情緒,或者表達(dá)人物的特定心理來(lái)傳達(dá)特定的內(nèi)容。它本身就具備豐富深刻極具教育啟發(fā)性的內(nèi)涵,它可以高度概括所學(xué)內(nèi)容,有時(shí)甚至是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的一種升華和延伸。人教版八年級(jí)上冊(cè)《難報(bào)三春暉》主要需要學(xué)生掌握的知識(shí)就是孝敬父母要表現(xiàn)在日常生活的小事中。在這一課的教學(xué)過(guò)程中,我讓學(xué)生欣賞了楊坤和譚晶唱的 《天下父母心》。這首的歌詞有這樣一些句子,換一杯茶水, 鋪一下床被,問(wèn)一問(wèn)飯菜 ,合不合口味。這和我們所學(xué)的孝敬父母的表現(xiàn)有異曲同工之妙,甚至更具體。由此可見(jiàn),和教材內(nèi)容相關(guān)的音樂(lè)可以通過(guò)歌詞內(nèi)容來(lái)加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,從而更好的掌握課程要求的內(nèi)容。再比如,在講到文化的開(kāi)放性這一部分內(nèi)容時(shí),我選擇了《北京歡迎你》這首歌。它的歌詞寫(xiě)道:“迎接另一個(gè)晨曦帶來(lái)全新空氣,氣息改變情味不變,茶香飄滿(mǎn)情誼。我家大門(mén)常打開(kāi),開(kāi)放懷抱等你。擁抱過(guò)就有了默契,你會(huì)愛(ài)上這里。不管遠(yuǎn)近都是客人,請(qǐng)不用客氣。相約好了在一起,我們歡迎你。我家大門(mén)常打開(kāi),開(kāi)懷容納天地。歲月綻放青春笑容,迎接這個(gè)日期。天大地大都是朋友,請(qǐng)不用客氣。畫(huà)意詩(shī)情帶笑意,只為等待你”。這首歌是我們向全世界發(fā)出的請(qǐng)柬,真誠(chéng)的、歡喜的、友善的自信的邀請(qǐng)每一個(gè)人來(lái)到古老又現(xiàn)代的中華大地。表現(xiàn)出作為一個(gè)大國(guó)公民所應(yīng)具有的自信、寬容、友愛(ài)、無(wú)私、和諧、進(jìn)取的胸懷。將中國(guó)文化的精華用通俗美妙的形式表現(xiàn)了出來(lái),深刻鮮明地展示在全世界面前,而正是這樣的方才能讓世界真正的了解中國(guó)和中國(guó)文化。
三、融“情”于教,凝聚學(xué)生思維
勛伯格指出:“藝術(shù)價(jià)值所要求的可理解性并非僅僅為了理性上的滿(mǎn)足,同時(shí)也是為了情感上的滿(mǎn)足。然而,無(wú)論創(chuàng)作者要激發(fā)的情緒是什么,他的想法一定要表達(dá)出來(lái)。②
作為一種情感藝術(shù),音樂(lè)通過(guò)抒發(fā)人們的情感,豐富人們的體驗(yàn),提升人們的精神境界,進(jìn)而影響人們的行為。倫理學(xué)表明,一個(gè)人能否做出合乎道德的行為不僅取決于他的道德認(rèn)知,還受制于他的道德情感。③任何道德教育如果不能引起受教育者情感上的共鳴,那么即便他在理智上認(rèn)同了,也不會(huì)將這種道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為,而音樂(lè)教育卻可以為之打下良好的情感基礎(chǔ),通過(guò)動(dòng)之以情的方式,強(qiáng)化個(gè)體的道德認(rèn)知,進(jìn)而收到“導(dǎo)之以行”的教育效果。一首歌曲中往往蘊(yùn)含著豐富的思想情感,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該努力深入挖掘出音樂(lè)作品中內(nèi)在的情感教育因素,把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生,讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表現(xiàn),從而使他們情操上受到陶冶,道德上受到影響,心靈上受到啟迪乃至意志上受到熏陶、感染,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地。歌曲《和祖國(guó)在一起,和媽媽在一起》,差不多每個(gè)人都感受過(guò)母親的溫暖和愛(ài)撫,因此一提母親,熱愛(ài)之情便會(huì)油然而生,歌中將“祖國(guó)”與“媽媽”并列,把祖國(guó)比喻為母親,使學(xué)生懂得他們成長(zhǎng)是離不開(kāi)祖國(guó)的哺育和關(guān)懷,激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)的熾熱感情,得到真善美的認(rèn)識(shí)。
中學(xué)是道德品質(zhì)及世界觀,人生觀,價(jià)值觀確立的重要時(shí)期,需要我們精心培育和塑造,音樂(lè)具有“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育作用。我們要重視音樂(lè)的作用,把音樂(lè)元素引入思想品德課教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)音樂(lè)作品中豐富的內(nèi)涵和音樂(lè)的藝術(shù)形象,來(lái)提高我們的思想品德課課程的教育效果。
參考文獻(xiàn):
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