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        拼布藝術(shù)在創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究

        2017-07-31 00:53:18戴露
        北方文學(xué) 2017年15期
        關(guān)鍵詞:服飾設(shè)計(jì)應(yīng)用與研究

        戴露

        摘要:拼布,通俗來講也即為將布料通過縫補(bǔ)等方式將其拼接在一起,它是我們國(guó)家自古以來就有的一種傳統(tǒng)手工制作的方式,也是國(guó)際上常常提到的唯美而又時(shí)尚的風(fēng)格。尤其是這些年來,拼布風(fēng)格的衣服越來越常見,越來越流行,關(guān)于它在創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用與研究就引起了人們的廣泛關(guān)注。因此,本文將從拼布藝術(shù)的特點(diǎn)入手,具體來談關(guān)于拼布藝術(shù)在創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究。

        關(guān)鍵詞:拼布藝術(shù);服飾設(shè)計(jì);應(yīng)用與研究

        拼布藝術(shù)也即為將各種各樣的元素有效的結(jié)合起來,并且將其能夠運(yùn)用到創(chuàng)意服飾的設(shè)計(jì)中去,這樣一來,就能較好的達(dá)到視覺效果??偟膩碚f,拼布藝術(shù)在服裝上的設(shè)計(jì)運(yùn)用,能夠很好的指導(dǎo)現(xiàn)在服裝行業(yè)的發(fā)展,以及現(xiàn)在的服裝潮流走向。所以,要加大拼布藝術(shù)在創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究,只有這樣,才能很好的將拼布藝術(shù)和潮流元素有效的結(jié)合在一起。因此,筆者將從拼布藝術(shù)自身的發(fā)展歷史出發(fā),深入研究拼布藝術(shù)在創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究,并提出相應(yīng)的見解,以供參考。

        一、拼布藝術(shù)及拼布服飾歷史的回顧

        (一)拼布及其藝術(shù)特色

        拼布也即為將不同的布料進(jìn)行拼接起來,以形成新的服裝。跟我們?nèi)粘I钪械摹白儚U為寶”是一種意思。它最大的特點(diǎn)就是實(shí)用性很強(qiáng),創(chuàng)造力也很強(qiáng)。而且也是現(xiàn)在人們生活中所普遍使用的一種方式。筆者在這里想說,拼布它不僅僅是一種拼,更多的時(shí)候是因?yàn)閷?duì)生活的一種質(zhì)樸的追求,它將不同的顏色和結(jié)構(gòu)相互融合,組成一個(gè)新的整體,這樣一來,給人一種前所未有的時(shí)尚感,不得不說,拼布藝術(shù)的出現(xiàn)為人們的生活帶來了極大的方便,也為人們尋找生活中的美提供了契機(jī)[1]。舉個(gè)例子來說,我們現(xiàn)在提倡簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的理念,在快節(jié)奏的生活中,我們希望從衣物等各方面都能夠慢下來,筆者個(gè)人認(rèn)為,拼布的出現(xiàn),滿足了人們的這點(diǎn)需求。因?yàn)榇蟛糠诌\(yùn)用拼布形式制作的服裝,都有一種復(fù)古的感覺,不知不覺中就會(huì)把人帶到一種很寧?kù)o、簡(jiǎn)單的環(huán)境里,給人以舒適的感覺。

        (二)拼布服飾的歷史回顧

        拼布有著較為久遠(yuǎn)而有意義的歷史。拼布的出現(xiàn)是基于當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境所迫,更是出自于平民老百姓。但隨著拼布技術(shù)的不斷提高,拼布逐漸被一些達(dá)官貴人所接受。最大的時(shí)候是因?yàn)椋床歼\(yùn)用其自身的特點(diǎn),將不同特點(diǎn)的布料、不同顏色的布料、不同結(jié)構(gòu)的布料,通過縫補(bǔ)的方式將它們連接起來,從而構(gòu)成新的整體,以增強(qiáng)其獨(dú)特性。比如說,在古代,有一種叫做花紋鞋的鞋子,說白了它就是在破爛處,補(bǔ)個(gè)補(bǔ)丁,并為其點(diǎn)綴一些小花紋,使整個(gè)鞋子看起來更為獨(dú)特。當(dāng)然,對(duì)于拼布來說,它的種類也是很多的,因?yàn)槊總€(gè)地區(qū)的風(fēng)俗特色不同,這就導(dǎo)致他們?cè)谶\(yùn)用拼布藝術(shù)的時(shí)候,會(huì)選擇代表其民族特色的布料進(jìn)行縫制,即使是將不同的布料進(jìn)行拼接的時(shí)候,也會(huì)根據(jù)民族的特點(diǎn),在拼接方面有所體現(xiàn)。比如說流傳至今的離塵、福田等等。當(dāng)然因?yàn)槟媳钡牟町?,在拼布運(yùn)用上也會(huì)有所不同,比如說在北方很流行百家衣,而在南方,因?yàn)槊褡逄厣喾N多樣,所以其流傳或者流行的款式也會(huì)很多。總之,拼布,自身帶有祥瑞之意,同時(shí)它也體現(xiàn)著中華民族自古以來質(zhì)樸的民風(fēng)。而這種形式,也值得現(xiàn)在設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)有所注意,也要很好的去學(xué)習(xí)這種藝術(shù)形式。

        二、拼布藝術(shù)在創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        (一)以拼布形式應(yīng)用于服裝整體或局部的裝飾

        將拼布的形式用在服裝的整體或者部分的修飾中,是現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師所經(jīng)常采取的一種形式。也即為通過這種方法,可以讓這件衣服顯得與眾不同,從而贏得人們的喜歡。一般裝飾的地方會(huì)放在口袋處或者是袖口的地方。這樣的小點(diǎn)綴,可以使得衣服看起來更順眼,而且整體比較協(xié)調(diào)。給人以舒適感。舉個(gè)例子來說,意見平淡無奇的衣服沒有什么特色而言,它不會(huì)第一時(shí)間引起人們的注意,但是利用拼布的方法,在某個(gè)地方進(jìn)行點(diǎn)綴,便能很好的引起人們的注意,從而取得很好的銷量。同時(shí),這樣的點(diǎn)綴從一定意義上來講也是為了增加服裝自身的美感。

        (二)以拼布形式的裁剪拼合塑造形體

        我們每個(gè)人都喜歡自己的身高比例是完美的,無可挑剔的,但在時(shí)尚界有一種說法是,比例不夠,衣服來湊。為什么這樣說的,因?yàn)榉b經(jīng)過獨(dú)特的設(shè)計(jì)可以起到塑形的效果,尤其是利用拼布的實(shí)行,更有助于塑造穿衣人的形體。也即為我們所說的曲線美或者線條美。比如說,我們可以利用兩種材質(zhì)或者是兩種顏色進(jìn)行拼接,使其產(chǎn)生視覺上的沖擊,這樣會(huì)給人以拉伸感,這樣一來,就會(huì)讓人們?cè)谝曈X上感覺的身高比例的完美。比如說在裙子的設(shè)計(jì)中,很多設(shè)計(jì)者為了凸顯出腰身,會(huì)在腰部進(jìn)行拼接不同材質(zhì)的衣料,顏色主要是以深色為主,這樣一來就會(huì)顯現(xiàn)出穿衣者的美妙身材。

        (三)通過模仿拼布形式的圖案來呈現(xiàn)時(shí)尚趣味

        隨著技術(shù)的發(fā)展,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)服裝的時(shí)候,可以通過數(shù)碼印染的技術(shù)來模仿拼接的圖像,而且這樣一來,會(huì)產(chǎn)生很多種的拼接形式,這樣以來,也能起到合理的搭配服裝的顏色作用。其實(shí),這樣做的最終目的,也即為減輕繁重的工藝程序,降低一定的制作成本,從而又能夠滿足大批需求量的生產(chǎn)。筆者認(rèn)為,這也是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中的一種理念,通過各種方式的組合,運(yùn)用拼布藝術(shù),實(shí)現(xiàn)混搭的效果,從而制作出能夠引領(lǐng)時(shí)尚的服裝[2]。比如說,現(xiàn)在很多的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)衣服的時(shí)候,只是憑借自己的想象去直接創(chuàng)作,而忽視了衣服本身的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)是否合理,顏色搭配是否合理,以及整體是否能為較為協(xié)調(diào),以前的服裝業(yè)沒有科技的支持,所以無法提前實(shí)現(xiàn)預(yù)覽效果的作用,但是隨著現(xiàn)在的發(fā)展,設(shè)計(jì)師們可以第一時(shí)間通過相應(yīng)的技術(shù)看到自己的成果,即使有所不合適,也可以第一時(shí)間調(diào)節(jié),也可以說,提高了設(shè)計(jì)師的工作效率。

        三、拼布在創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中的研究

        (一)多元文化在服飾中的體現(xiàn)

        眾所周知,拼布來源于平民百姓之家。當(dāng)時(shí)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá),生活較為拮據(jù),很多時(shí)候人們沒有那么多的資金去購(gòu)滿衣物或者布料,所以說才會(huì)想要拼接這種方式,隨著時(shí)代的演變與發(fā)展,拼布也開始有著吉祥之意。再來,我們可以看一下我們當(dāng)今的時(shí)代,人們不再那么貧窮了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的也特別好,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)诜b樣式的選擇上更為方便,但縱觀現(xiàn)在的服裝,大部分的流行款式和樣式,不管是哪個(gè)牌子的服裝,都大同小異,基本上是沒有什么特色而言的。這就需要我們的設(shè)計(jì)師們,運(yùn)用拼布這種藝術(shù),需求創(chuàng)作靈感,只有這樣才能制作出不一樣的衣服,供人們選擇。

        (二)適應(yīng)個(gè)性化審美變化的需要

        隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,人們的生活越來越好了,而且對(duì)于生活的品味也越好越高,包括自己的穿衣風(fēng)格。所以說,很多時(shí)候,他們不想和別人穿一樣的衣服,因?yàn)檫@樣章顯不出他們個(gè)人的特性。所以有些設(shè)計(jì)師利用拼布這種手法,有所創(chuàng)意的進(jìn)行創(chuàng)作,通過衣服的材質(zhì)以及某個(gè)方向的剪裁,來創(chuàng)造出彰顯個(gè)性的衣服,比如說破洞的牛仔褲、蕾絲、磨砂褲等等,都是運(yùn)用拼布的方式,來體現(xiàn)其獨(dú)特性,準(zhǔn)確的來說,這種創(chuàng)意有點(diǎn)偏向于后現(xiàn)代風(fēng)格了[3]。

        (三)符合低碳生活和環(huán)保時(shí)尚要求

        筆者認(rèn)為,拼布從一定意義上來講,本身就在提倡節(jié)約,這也是我們所提倡的低碳生活和環(huán)保時(shí)尚的要求。通過拼布的技術(shù),再次將布料進(jìn)行利用,而以有效的節(jié)約資源,而且有能夠創(chuàng)造出不一樣的衣服。這不僅能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師帶來靈感,而且也能夠充分發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。

        四、結(jié)論

        總而言之,拼布藝術(shù)有利于服裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。當(dāng)然,拼布藝術(shù)在實(shí)踐過程中,也需要將其和具體的情況結(jié)合起來,包括題材還有構(gòu)成方面,都值得去注意。另外,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)意時(shí),一定要結(jié)合當(dāng)今服裝所發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)收集最新的流行信息,并輔以拼布的藝術(shù),為其賦予典雅感,只有這樣才能給人們帶來舒適而又滿意的服裝。

        參考文獻(xiàn):

        [1]韓牧言.拼布藝術(shù)在創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究[D].齊齊哈爾大學(xué),2015.

        [2]于竣舒.拼布藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].蘇州大學(xué),2015.

        [3]郭東梅.拼布藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì):理論,2014(5):97-99.

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