鐘昌馨

江蘇省連云港市贛榆外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教師

語(yǔ)文教材只是為教師提供了“通常用什么教”的材料，課堂教學(xué)教什么內(nèi)容，需要對(duì)教材進(jìn)一步加工，做到“教材內(nèi)容教學(xué)化”?！罢Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”是語(yǔ)文教學(xué)層面的概念，它同時(shí)面對(duì)兩個(gè)問(wèn)題：第一，針對(duì)具體情境中的這一班學(xué)生乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生，為使他們或他（她）更有效地達(dá)成既定的課程目標(biāo)，“實(shí)際上需要教什么”？第二，為使具體情境中這一班學(xué)生乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生能更好地掌握既定的課程內(nèi)容，“實(shí)際上最好用什么去教”？語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的“重構(gòu)”——處理、加工、改編乃至增刪、更換；既包括對(duì)課程內(nèi)容的執(zhí)行，也包括在課程實(shí)施中教師對(duì)課程內(nèi)容的創(chuàng)生。[1]也就是說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容要在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)生，讓教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)內(nèi)容的確定中，教師往往“以己度人”，以自身的程度來(lái)衡量學(xué)生，常常錯(cuò)誤地估計(jì)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和理解程度，學(xué)生已經(jīng)懂了的地方，教師反復(fù)講，學(xué)生有疑難的所在，反而輕輕地滑了過(guò)去。豐富多彩的文本內(nèi)容，學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，會(huì)了的，不需再講；不會(huì)的，才是課堂教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)。正如有的學(xué)者所認(rèn)為的：“有趣的活動(dòng)一般是指學(xué)生已經(jīng)有所體驗(yàn)，但仍感到有疑難的活動(dòng)，或者是使學(xué)生感到意外，引起他們好奇心的活動(dòng)。根據(jù)趣味安排的教學(xué)順序是先從更能引起學(xué)生興趣的活動(dòng)開(kāi)始的”。[2]這實(shí)際上就是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的兩項(xiàng)內(nèi)容。教師需要去觀察與了解哪些內(nèi)容是屬于“學(xué)生已經(jīng)有所體驗(yàn)，但仍感到有疑難”的，哪些內(nèi)容是“使學(xué)生感到意外，引起他們好奇心”的。在了解了這些內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)活動(dòng)“先從更能引起學(xué)生興趣的活動(dòng)開(kāi)始”，逐步滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。[3]

學(xué)情視角下的語(yǔ)文教材教學(xué)化處理，要根據(jù)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容；依據(jù)“使學(xué)生感到意外，引起他們的好奇心”開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；依據(jù)“學(xué)生已經(jīng)有所體驗(yàn)，但仍感到有疑難”組織探究學(xué)習(xí)。

一、了解“學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”中的困惑，確定課堂教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)目標(biāo)

文本的內(nèi)容有多個(gè)層面，并不是所有的層面都能進(jìn)入學(xué)生自主學(xué)習(xí)的視野，我們?cè)诖_定教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，就必須考慮到師生之間的差異，以這些差異為契機(jī)，不能簡(jiǎn)單地停留在學(xué)生閱讀已經(jīng)能抵達(dá)的層面。課堂教學(xué)就是基于師生對(duì)同一文本感受、理解的差異，讓文本中還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)生視野的層面，在教師或其他同學(xué)的幫助下，順利地進(jìn)入新的視野層面，從而提高他們的理解和鑒賞水平。

杜甫的《登高》是蘇教版高一年級(jí)必修四的課文，上課前，學(xué)生已經(jīng)充分自學(xué)。教學(xué)《登高》時(shí)，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)反饋?zhàn)灾鲗W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的困惑，主要集中在五個(gè)方面：1.這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？2.如何朗讀這首詩(shī)？3.詩(shī)歌表現(xiàn)了作者怎樣的情感？4.如何理解“艱難苦恨繁霜鬢”中的“艱難苦恨”？5.《岳陽(yáng)樓記》中“虎嘯猿啼”，用“啼”描寫猿的叫聲，“風(fēng)急天高猿嘯哀”一句中，寫“猿”的叫聲為何用“嘯”而不用“啼”？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的疑惑指引了課堂教學(xué)的方向，這無(wú)疑就是課堂教學(xué)的內(nèi)容及目標(biāo)。“加強(qiáng)詩(shī)文的誦讀，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。”（《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》）朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的重要手段，貫穿詩(shī)歌教學(xué)的始終。在朗讀中，明晰詩(shī)歌的內(nèi)容，懂得作者的感情，探究詩(shī)歌中的深刻意蘊(yùn)，才能讀出詩(shī)歌的味來(lái)。綜合學(xué)生的疑惑，教學(xué)內(nèi)容確定為：在朗讀中，概括詩(shī)歌的內(nèi)容；品味詞語(yǔ)，感悟詩(shī)歌中寄寓的作者情感；結(jié)合寫作背景、作者的經(jīng)歷，由學(xué)生合作學(xué)習(xí)，深入理解詩(shī)歌文本的深層意蘊(yùn)，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界；知道內(nèi)容，懂得感情，從而讀出詩(shī)歌的韻味。教學(xué)目標(biāo)確定為：1.朗讀詩(shī)歌，能夠概括出詩(shī)歌的內(nèi)容；2.品讀詩(shī)句，結(jié)合具體詞語(yǔ)，揣摩作者的感情；3.誦讀詩(shī)歌，聯(lián)系寫作背景，探究詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。

二、依據(jù)“使學(xué)生感到意外，引起他們的好奇心”的內(nèi)容，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要取決于對(duì)“哪些內(nèi)容學(xué)生會(huì)感興趣”的認(rèn)識(shí)，實(shí)際上就是把學(xué)生的“學(xué)習(xí)需要”，而不是外在標(biāo)志的“趣味性”作為課堂活動(dòng)的核心。語(yǔ)文課堂教學(xué)就是幫助學(xué)生解答自主學(xué)習(xí)中的疑惑，更有效地達(dá)成語(yǔ)文課程目標(biāo)。基于教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，根據(jù)“這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么，詩(shī)歌表現(xiàn)了作者怎樣的情感，如何朗讀這首詩(shī)”，展開(kāi)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)中以學(xué)生的問(wèn)題為導(dǎo)學(xué)題，組織教與學(xué)的活動(dòng)。

1.朗讀課文，概括這首詩(shī)的主要內(nèi)容？

生1：這首詩(shī)，作者描寫自己登高所見(jiàn)所聽(tīng)的凄涼的景象。

生2：因?yàn)樽约荷眢w多病和長(zhǎng)期漂泊，處境艱難，作者登高后產(chǎn)生了悲苦之情。

師：說(shuō)得很好，這首詩(shī)歌并不單純的寫景或抒情，我認(rèn)為把兩位同學(xué)的理解綜合起來(lái)，更好。

生3：這首詩(shī)，杜甫前兩聯(lián)寫景，通過(guò)描寫自己登高所見(jiàn)所聽(tīng)的凄涼的景象，抒發(fā)了自己因?yàn)樯眢w多病和長(zhǎng)期漂泊的艱難處境而產(chǎn)生的悲苦之情。

師：既然同學(xué)們已經(jīng)理解了詩(shī)意，我們?cè)賮?lái)讀這首詩(shī)，看看效果如何，哪位同學(xué)把這首詩(shī)讀一下。你要把自己對(duì)詩(shī)歌的理解讀出來(lái)。

學(xué)生踴躍站起，讀得很投入，但是由于對(duì)杜甫情感的把握還不是很到位，所以還不太感人。

師：要想把一首詩(shī)讀好，僅僅理解了詩(shī)歌表面的意思還不行，我們還必須深入體察情感。

2. 《岳陽(yáng)樓記》中“虎嘯猿啼”，用“啼”描寫猿的叫聲，“風(fēng)急天高猿嘯哀”一句中，寫“猿”的叫聲為何用“嘯”而不用“啼”？

生1：之所以用“嘯”是為了表現(xiàn)“猿”叫聲的悲哀，而用“啼”不能達(dá)到這樣的效果。

生3：《新華字典》中“嘯”的意思是“動(dòng)物拉長(zhǎng)聲叫”；“啼”的意思為“鳥獸叫”?！皣[”描寫了“叫”的狀態(tài)，突出“悲”的特點(diǎn)。

生2：“嘯”與“啼”雖然都能表現(xiàn)悲哀的意思，但是“嘯”與“啼”好像是不完全一樣的“悲”。

師：那么“嘯”是什么樣的“悲”？

生：“嘯”應(yīng)該是“悲中有壯，悲中有憤”吧。

師：很好。既然我們揣摩出了這種情感，哪位同學(xué)把首聯(lián)再來(lái)讀一下？

學(xué)生嘗試讀出詩(shī)句的悲情，主動(dòng)讀且讀得很悲憤。

師：從你的朗讀中，我們已經(jīng)聽(tīng)出了悲憤之情，你能說(shuō)一說(shuō)，你為什么要這樣讀嗎？

生：我感覺(jué)“嘯”字應(yīng)該重讀并且盡量拉長(zhǎng)余韻，才能讀出這種悲憤情感。

師：可見(jiàn)，因?yàn)閷?duì)一個(gè)詞有了深入的理解就可能對(duì)這句詩(shī)有了全新的情感把握，以后可以從詞語(yǔ)入手揣摩詩(shī)句的情感。

師：這一聯(lián)既要讀得氣勢(shì)開(kāi)闊，有包容宇宙之意，“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語(yǔ)要一氣讀出；又要讀出悲嘆之情，就必須將 “蕭蕭下”“滾滾來(lái)”讀出余韻。

在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是一蹴而就的，對(duì)凝練的詩(shī)句中的意思，理解逐步深入，學(xué)生又從課文中找出了首聯(lián)、頷聯(lián)中描寫的景物：風(fēng)、天、渚、沙、鳥、木、長(zhǎng)江，知道了表現(xiàn)這些景物特征的詞語(yǔ)：急、高、清、白、飛回、蕭蕭、滾滾。學(xué)生品味表現(xiàn)特征的詞語(yǔ)，感受寫出了景物的怎樣特點(diǎn)，由景物特點(diǎn)體會(huì)出詩(shī)人的“悲”情。揣摩朗讀的方法，師生一起賞析風(fēng)、天的特點(diǎn)，讀出“風(fēng)急”“天高”“猿嘯哀”由語(yǔ)氣平緩而逐步升高的特點(diǎn)，“急”“高”“嘯”的重讀，能夠舉一反三，嘗試?yán)首x其他的詩(shī)句。學(xué)生自己賞析首聯(lián)、頷聯(lián)的句子，并展示、交流學(xué)習(xí)的成果，以自己獨(dú)特的感悟豐富著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生命。學(xué)生“自能感覺(jué)，自會(huì)察覺(jué)，自主品覺(jué)，自行悟覺(jué)，自可醒覺(jué)”，學(xué)生的語(yǔ)文生命永遠(yuǎn)“在場(chǎng)”。

課堂中的“師生對(duì)話要達(dá)到一種怎樣的高度才最合適？才算用好了文本資源？明確的標(biāo)準(zhǔn)很難制定，教學(xué)過(guò)程中要因文而異、因人而異。不過(guò)充分挖掘文本某層面的內(nèi)涵，并在教師的引導(dǎo)下，使之順利地進(jìn)入學(xué)生的接受視野，應(yīng)該是教學(xué)對(duì)話的原則?！盵4]我們語(yǔ)文課常常把體悟的東西當(dāng)作傳授的內(nèi)容，有時(shí)簡(jiǎn)直是在傾訴或者獨(dú)白，學(xué)生厭學(xué)。關(guān)鍵要從“學(xué)生學(xué)習(xí)需要”出發(fā)確定教學(xué)內(nèi)容，選用了“使學(xué)生感到意外，引起他們好奇心”的內(nèi)容來(lái)組織課堂活動(dòng)，學(xué)生才能獲得新的體驗(yàn)。

三、在“學(xué)生已經(jīng)有所體驗(yàn)，但仍感到有疑難”的地方，組織探究學(xué)習(xí)

課堂教學(xué)的關(guān)鍵，不在教師“教”得如何，而在于學(xué)生“學(xué)”得如何?！罢n堂教學(xué)的著眼點(diǎn)，應(yīng)該是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，形成‘多維互動(dòng)的教學(xué)氛圍，從而使學(xué)生的潛能得到相應(yīng)的發(fā)揮。只有如此，我們的課堂才有可能煥發(fā)出生命的活力。”[5]

師：有人說(shuō)“這首詩(shī)前兩聯(lián)寫登高聞見(jiàn)之景，而后兩聯(lián)只感嘆自己的命運(yùn)”，寫景往往為了抒情，詩(shī)人后四句中抒發(fā)怎樣的感情？

生：是的，“悲秋”“常作客”“多病”“獨(dú)登臺(tái)”“霜鬢”“停濁酒”都是在寫自己。

師：詩(shī)人為什么會(huì)這樣呢？請(qǐng)用詩(shī)中的詞語(yǔ)回答。

生：就是因?yàn)椤捌D難苦恨”。

師：詩(shī)人因何“艱難”，又“苦恨”什么？

生：世事艱難，“苦恨”自己歷盡辛苦，兩鬢蒼蒼，卻功業(yè)無(wú)成。

學(xué)生再次閱讀文本，結(jié)合詩(shī)歌的具體詞語(yǔ)、句子交流討論，歸納出：作者漂泊無(wú)依，孤獨(dú)無(wú)助，遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)，秋意悲涼，“百年”孤獨(dú)，多病纏身，詩(shī)人不盡的愁緒哀思；杜甫此時(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。這是學(xué)生根據(jù)文本探究出的層次。

為了引導(dǎo)學(xué)生深入探究，教師展示了作者的經(jīng)歷及寫作背景：杜甫從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。雖然安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘機(jī)而起，相互爭(zhēng)奪地盤，社會(huì)仍是一片混亂。在這種情勢(shì)下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的艱難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些，像濃云似的壓在他的心頭，他為了排遣郁悶抱病登臺(tái)，寫出了《登高》。

生：“艱難”也不僅僅指?jìng)€(gè)人艱難，還有國(guó)家艱難。這里的“艱難”既有國(guó)家的動(dòng)亂，又有個(gè)人的苦難。

師：說(shuō)得很好，可見(jiàn)杜甫并非僅僅為個(gè)人而愁啊，他更是為國(guó)運(yùn)而愁，為天下蒼生而愁；詩(shī)人這種思想感情是何其豐富深厚?。『笕硕紝⒍旁?shī)這種境界開(kāi)闊且基調(diào)悲慨、感情豐富深厚的特點(diǎn)叫“沉郁”，我們?cè)摪堰@種沉郁之情讀出來(lái)。大家自己嘗試著讀一下，看看怎樣才能讀出這種情感。

學(xué)生在小組內(nèi)自由朗讀，互相點(diǎn)評(píng)。一學(xué)生主動(dòng)班級(jí)展示朗讀，讀得低沉而渾厚。

師：你能說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀嗎？

生：“悲”“?！倍忠刈x；“病”“獨(dú)”二字要重讀，這樣才能加重悲苦情緒。

師：你說(shuō)得很好，看來(lái)呀，要想讀出情感，重讀一定要處理得好；不過(guò)我覺(jué)得最后一聯(lián)，你讀得還不是非常到位。哪位同學(xué)再讀一遍尾聯(lián)。

一學(xué)生嘗試?yán)首x。

師：你能說(shuō)說(shuō)朗讀中應(yīng)該注意的地方嗎？

生：“艱難苦恨”四字應(yīng)該重讀。

學(xué)生嘗試?yán)首x，教師范讀。

師：悲哀、悲憤、悲咽，讓人倍感悲涼；悲秋、悲己、悲國(guó)，讓人深陷悲思。同學(xué)們還可以進(jìn)一步揣摩，更深入品出這首詩(shī)的韻味。

語(yǔ)文教師在備課活動(dòng)中所自覺(jué)關(guān)注的，往往不是教學(xué)內(nèi)容，而陷入教學(xué)方法選擇中，在“教什么”還拿捏不準(zhǔn)的時(shí)候，“設(shè)計(jì)”有新意的“怎么教”。從“怎么教”入手去解決“教什么”的難題，造成了語(yǔ)文教師大量的無(wú)效勞動(dòng)。教學(xué)內(nèi)容還沒(méi)有著落，卻一個(gè)勁地“研究”怎么教，即使不是緣木求魚，也一定是越研究越糊涂，越糊涂越費(fèi)事。

教師應(yīng)大膽地突破“教參”和“傳統(tǒng)解讀”的羈絆，強(qiáng)化文本閱讀，要求并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀文本，拋開(kāi)教輔用書的理性認(rèn)識(shí)的結(jié)論，充分關(guān)注個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。引發(fā)師生有價(jià)值的教學(xué)對(duì)話，有效利用教材資源。

教材只是提供了課堂教學(xué)的可能起點(diǎn)，無(wú)法顧及真實(shí)狀態(tài)中全班學(xué)生的水平與能力。[6]語(yǔ)文教學(xué)中，師生要在亂如麻的教材知識(shí)中，理出知識(shí)的脈絡(luò)，形成科學(xué)的知識(shí)建構(gòu)，就要找到線頭，找到學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，貫穿學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)情分析，應(yīng)該是教材內(nèi)容的教學(xué)化處理的重要視角。課堂教學(xué)要摒棄先入為主的假設(shè)，切實(shí)分析學(xué)情，引導(dǎo)或修正學(xué)生的思維。只有這樣，才能做到在學(xué)情視角下，教材內(nèi)容教學(xué)化，教學(xué)服從學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉等.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀.華東師范大學(xué)出版社，2001：212.

[2]中央教育科學(xué)研究所比較教育研究室.簡(jiǎn)明國(guó)際教育百科全書？教學(xué)（下）【M】.北京：教育科學(xué)出版社，1990.299.

[3][6]陳隆升.語(yǔ)文課堂“學(xué)情視角”重構(gòu)[M].上海：上海教育出版社，2012.6：161.82

[4]王榮生等.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)[M].上海：上海教育出版社，2015.5：33.

[5]教育部基礎(chǔ)教育司、教育部師范教育司.新課程的教學(xué)實(shí)施[M].高等教育出版社，2004.