劉同英

摘 要：語文教學(xué)是小學(xué)教育的重點領(lǐng)域，并且蘊(yùn)含著豐富的育德資源，是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要途徑。如何通過語文教學(xué)有意識地滲透思想教育，提升對學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展是本文的研究重點。本文認(rèn)為，實行鼓勵式的培養(yǎng)模式，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的自信心；在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中確定育德方向，可以進(jìn)一步提高學(xué)生的思想品質(zhì)；在課后作業(yè)任務(wù)中融入德育內(nèi)容，能實現(xiàn)育德教學(xué)的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教學(xué)；思想品德；教育

當(dāng)前，隨著教育行業(yè)的深化改革，小學(xué)語文教學(xué)中的育德成效愈加顯著。語文教學(xué)已然成為培養(yǎng)小學(xué)生文化涵養(yǎng)、思想品質(zhì)最重要的學(xué)科之一?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也提出，需要貫徹教育方針，加強(qiáng)對小學(xué)語文教學(xué)的重視，進(jìn)而推進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的全方位發(fā)展，促使學(xué)生成長為高文化素質(zhì)的可塑性人才。語文科教書中涵蓋著各種優(yōu)異的文學(xué)作品，同時不乏對品行優(yōu)良、剛正不阿的英雄偉人的介紹，還有頌揚(yáng)祖國大好山河、贊美自然鬼斧神工造詣的美文等。有道是“詩言志，言為心聲”，語文作品中每一部精美佳作都凝結(jié)著作者最深情的情感與追求，或直白、形象、亦或委婉地向?qū)W者與讀者宣示著自己內(nèi)心的苦楚與哀樂。這種深厚的情感能在語文教學(xué)中不斷感化學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生熱烈的赤子之心與真善美情感，從而不斷提升學(xué)生的思想境界與感悟能力。然而，這種感化能力往往需要在正確的指導(dǎo)方式下，才能發(fā)揮其最大的效用。

一、思想品德在小學(xué)語文教學(xué)中的具體體現(xiàn)

在小學(xué)語文教學(xué)中，語文教學(xué)與思想教育相互融合、不可分離。離開了語言文字思想內(nèi)容便難以表現(xiàn)出來，缺乏思想內(nèi)容的文字表述也是蒼白無力的。對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的目的，是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成愛科學(xué)、愛勞動、愛集體的精神，是自覺形成獨(dú)立思考、獨(dú)立自主的精神，是擁有團(tuán)結(jié)他人、樂于助人、樂于分享的精神，是具備頑強(qiáng)的信念、遠(yuǎn)大理想報復(fù)的精神等。語文教學(xué)中，不乏各種精品文章，這些文章或文字優(yōu)美詞賦華麗、或內(nèi)容充實憨厚、或意境深遠(yuǎn)不可測、或氣勢磅礴如黃河般滔滔不絕。通過各種形形色色的語言文字，不斷訴說著作者的思想品質(zhì)與道德情操。因此，語文教學(xué)領(lǐng)域中往往蘊(yùn)含著豐富的育德精華，皆為培養(yǎng)學(xué)生高品質(zhì)、陶冶情操最直接、也是最重要的內(nèi)容，體現(xiàn)著作者育人、育德的精華。學(xué)生進(jìn)入語文的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，從每一篇課文的字、詞、句、段中，能感受、學(xué)習(xí)作者巧妙的遣詞造句能力，并切實體會到作者的真實情感，進(jìn)而在思想感情上受到潛移默化的教育。教育古人云“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿彼討源，雖能心顯?！闭f明作者是通過生活，真正吸取了有效的思想內(nèi)容后才動筆寫文章，文章才能蘊(yùn)含著作者的思想感情，或愛、或恨、或悲、或喜。學(xué)生在語文朗讀的過程中，通過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)進(jìn)行反復(fù)朗讀，作者流露于字里行間的思想感情便可對學(xué)生產(chǎn)生共鳴，并深深感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的思想情操。因此，語文教學(xué)與思想品牌教育是相輔相成，二者相互影響，并且在影響中互相實現(xiàn)其教育的目的。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中實行育德計劃的有效途徑

1.實行鼓勵式培養(yǎng)模式，培養(yǎng)學(xué)生自我肯定的能力與自信心

要想對學(xué)生們進(jìn)行有效的思想品德教育，教師首先應(yīng)從提升自身文化素養(yǎng)著手抓起。不僅要求教師具備厚實的語文知識基礎(chǔ)，還必須擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感和育人精神，學(xué)會用人格魅力去感染學(xué)生。教師需要注重發(fā)掘語文教學(xué)與育德工作的結(jié)合點，并在備課的過程中將二者融為一體，才對育德工作能起到有效的推波助瀾作用。而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與自信心，便是育德工作中的關(guān)鍵所在。小學(xué)生心智尚在發(fā)育階段，過于嚴(yán)厲的教學(xué)方式，不僅會打擊其脆弱的自信心，同時容易造成日后對語文科目的厭倦。實行多表揚(yáng)，少指責(zé)、批評的鼓勵型教學(xué)方式，能不斷培養(yǎng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生樹立樂觀自信的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中確定育德方向，提高學(xué)生思想品質(zhì)

在設(shè)計語文教學(xué)目標(biāo)的過程中，教師應(yīng)注重結(jié)合育德目標(biāo)，并將育德作為教學(xué)目標(biāo)之一。例如在《鳥的天堂》教學(xué)中，可設(shè)置“為什么大榕樹會成為鳥的天堂？”此類問題，作為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)討論的內(nèi)容之一，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生對于真善美的感悟。再如在設(shè)計《她是我的朋友》課文的教學(xué)目標(biāo)時，可通過介紹分析小阮恒舍己為人的精神，及其堅強(qiáng)的意志，進(jìn)而實現(xiàn)鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)其高尚的品德素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。此外，還可積極引導(dǎo)學(xué)生融入詩詞歌賦中描繪的場景中，通過情景再現(xiàn)進(jìn)而體會作者想表達(dá)的思想與情感。通過將語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計與育德內(nèi)容相結(jié)合的方式，不僅能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，還能有力提高學(xué)生的鑒賞能力與思想品質(zhì)境界。

3.在作業(yè)任務(wù)中融入德育內(nèi)容，實現(xiàn)全面的育德教學(xué)目的

單純在教學(xué)模式與教學(xué)目標(biāo)中融入育德概念，仍然難以滿足對學(xué)生們思想品德的教育需求。由于小學(xué)生擁有大量的休閑時間，從布置的作業(yè)任務(wù)中入手，能更全面、及時的對學(xué)生進(jìn)行思想教育。傳統(tǒng)的語文作業(yè)模式僅僅為單純的語言能力訓(xùn)練，較為枯燥，學(xué)生的積極性也不高。在作業(yè)任務(wù)中結(jié)合心理教育因素給學(xué)生練習(xí)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還能很好地完成育德的教育目的。例如在布置《新型玻璃》一課的作業(yè)任務(wù)時，可以讓學(xué)生自己設(shè)計新型的玻璃，在講評作業(yè)時以“新奇點子共享會”的形式，讓學(xué)生充分分享自己的產(chǎn)品，鼓勵學(xué)生相互分享自己的成果，不僅可以鍛煉學(xué)生的手工創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)學(xué)生分享、團(tuán)結(jié)的高尚品質(zhì)。

三、總結(jié)

綜上所述，小學(xué)是培養(yǎng)祖國與民族未來的始發(fā)領(lǐng)域，教學(xué)小學(xué)生是社會主義建設(shè)的奠基工程，肩負(fù)著眾多家長最深厚的期望。小學(xué)語文教學(xué)中，涵蓋著世代作者最精華的文學(xué)作品，也是啟發(fā)小學(xué)生思想品德教育最關(guān)鍵的文學(xué)科目。在小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行思想品德教育，顯得愈加重要。在日后的語文教學(xué)中，教學(xué)者必須以培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略眼光進(jìn)行語文教學(xué)工作，在語文教學(xué)中充分發(fā)揮德育的功能，注重德育工作的實效性。如此這般，才能更充分體現(xiàn)出語文教學(xué)中的育人標(biāo)準(zhǔn)。這不僅是培養(yǎng)“四有”人才的需要，還是培養(yǎng)未來社會主義新人、貫徹國家教育方針的必要要求。

參考文獻(xiàn)：

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