謝海梅

摘 要：中華民族歷史悠久，文化博大精深，前人圣賢的思想流傳至今仍熠熠閃光。因此，幼兒園時期國學(xué)文化教育課程的開設(shè)具有重要意義。文章從創(chuàng)設(shè)國學(xué)文化環(huán)境、實現(xiàn)潛移默化教育，豐富國學(xué)文化課程、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，致力家園高效結(jié)合、尋求國學(xué)文化合力幾方面，探析幼兒園文化教育中人文精神的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：文化教育；幼兒園；人文精神；國學(xué)文化

中圖分類號：G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）21-0068-01

國學(xué)文化博大精深，其在當(dāng)今教育中也得到傳承和發(fā)揚。古之修身齊家、誠實守信、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)，在今天仍然有著極強(qiáng)的現(xiàn)實教育意義。如果在幼兒園時期以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》以及《千字文》等國學(xué)經(jīng)典為藍(lán)本，采用動作模仿、背誦原文和情景再現(xiàn)的方式對幼兒開展國學(xué)教育，將會對幼兒品德、修行等方面起到良好的教育效果。

一、創(chuàng)設(shè)國學(xué)文化環(huán)境，實現(xiàn)潛移默化教育

（1）硬件環(huán)境蘊含文化。要讓幼兒在文化的環(huán)境中得到浸染，幼兒園教室的走廊就應(yīng)該得到充分的利用。比如，以《弟子規(guī)》作為走廊的主要內(nèi)容，將走廊設(shè)計成“國學(xué)長廊”，分禮、義、孝、信四方面；又如，將走廊以中國傳統(tǒng)節(jié)日作為主題，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，并配以相應(yīng)的詩詞及故事。這些詩詞以圖文結(jié)合的形式呈現(xiàn)，幼兒進(jìn)入走廊就像進(jìn)入國學(xué)世界一樣，每一幅畫、每一個故事或者每一首詩都能對他們起到潛移默化的教育作用。

（2）圣賢人名彰顯文化。教師應(yīng)把班級中的每一個空間都充分利用起來，將國學(xué)文化和幼兒園環(huán)境建設(shè)結(jié)合在一起，落實到每一處，如班級、走廊、樓梯及廁所等。教師還可把古賢圣人的畫像掛在班級里面，根據(jù)圣人的名字給班級命名，如孔子班、孟子班、莊子班等，讓幼兒和圣賢近距離接觸。另外，教室里幼兒放置東西的位置可以貼上“置冠服有定位”的牌子，閱讀室內(nèi)貼上“讀書法有三道，心眼口就要到”的標(biāo)語，讓幼兒養(yǎng)成物品歸置有方及良好閱讀的習(xí)慣。

二、豐富國學(xué)文化課程，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣

（1）蒙學(xué)運用。幼兒園應(yīng)依照幼兒具體情況進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典教育，但是國學(xué)經(jīng)典教育必須從最為基礎(chǔ)的《弟子規(guī)》開始?！兜茏右?guī)》屬于啟蒙讀物，其中列出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，讓幼兒學(xué)會在家做子女、在學(xué)校做學(xué)生及社會上與人相處的規(guī)矩。在對幼兒進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典教育時，可以在用餐前、放學(xué)前等環(huán)節(jié)由教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典閱讀活動，還可以采用教師領(lǐng)讀、師生對讀、幼兒齊讀、接龍誦讀等方式激發(fā)幼兒的誦讀興趣。

（2）情景再現(xiàn)。幼兒園應(yīng)在每個星期安排一至兩次專業(yè)國學(xué)教學(xué)活動，制定固定的教學(xué)內(nèi)容。教師根據(jù)幼兒的年齡特點和記憶力等學(xué)習(xí)特點來教授國學(xué)經(jīng)典及經(jīng)典唐詩著作，同時讓幼兒接受國畫、茶道、武術(shù)、京劇以及剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶。中班和大班幼兒應(yīng)在《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典著作。在教學(xué)過程中，教師要借助古代和現(xiàn)代的動畫故事來幫助幼兒理解，如《孟母三遷》《陳毅探母》等，還可以為故事配上音樂或者角色游戲，以情景再現(xiàn)的形式進(jìn)行教學(xué)。在幼兒階段進(jìn)行文化經(jīng)典教育，可以確保幼兒在智力發(fā)育最為迅速的時期能夠接觸中華經(jīng)典文化，從而培養(yǎng)幼兒健全的人格。

（3）個體教育。教師應(yīng)依照幼兒年齡特征，基于常規(guī)教育，確保幼兒道德行為的養(yǎng)成。比如，兩名幼兒由于爭奪新玩具打起來了，幼兒教師應(yīng)當(dāng)先詢問原因，了解原因之后，用轉(zhuǎn)移情緒的方法與《論語》中“己所不欲，勿施于人”的道理結(jié)合起來，對打架的兩名幼兒進(jìn)行教育，使他們明白不能用打人的方式解決問題。幼兒在接受教育的同時既學(xué)習(xí)了國學(xué)文化的精粹，明白了其中的智慧，又能夠發(fā)展口語交際能力，提高思維能力。

三、致力家園高效結(jié)合，尋求國學(xué)文化合力

（1）活動學(xué)習(xí)加強(qiáng)實踐。幼兒家長需要和教師、幼兒一起學(xué)習(xí)國學(xué)文化，只有家長和教師從自身做起，都認(rèn)可了國學(xué)文化對兒童教育所產(chǎn)生的積極意義，才能夠加入到對兒童的國學(xué)文化教育中。幼兒園在開設(shè)中華民族傳統(tǒng)文化講座時，應(yīng)邀請家長參加，與教師一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典著作。在傳統(tǒng)節(jié)日“中秋節(jié)”或“重陽節(jié)”時，開展家庭聯(lián)誼活動，請爺爺奶奶一起參加，由幼兒和父母一起給老人洗腳，真正做到理論聯(lián)系實際。用這個方法幫助幼兒學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，可以促進(jìn)幼兒行為習(xí)慣的良好養(yǎng)成及健全人格的形成。

（2）以身作則進(jìn)行教育。教師和家長在日常生活中要以身作則。國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》對諸多行為、禮儀、起居及飲食有明確的規(guī)范，因此，教師和家長在幼兒面前要起到帶頭示范作用。例如，在學(xué)校，教師在和幼兒在一起吃飯時，飯后要說“我吃好了，您請慢用”，而不是吃完了碗一推就跑了；在家里，父母和長輩在一起吃飯，有好吃的要先給長輩吃。教師和家長在生活中處處以身作則，幼兒自然而然也學(xué)會正確去說和做了。

四、結(jié)束語

總之，幼兒園開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育中，幼兒教師應(yīng)根據(jù)幼兒的特點，制定適合幼兒的教育方式，幫助幼兒在潛移默化中學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，從而使幼兒更好地繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)幼兒自身的發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)：

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