滑雙麗

一、深入生活，敏銳觀察，積累寫作第一手素材。

引導(dǎo)學(xué)生做好寫作素材積累?！昂穹e薄發(fā)”是教學(xué)的途徑和追求的目標(biāo)，只有“厚積”才能做到“薄發(fā)”。因此我們要努力拓寬學(xué)生的生活面，豐富學(xué)生生活的色彩，學(xué)校和班級最好每學(xué)期都有計劃地組織各種活動，豐富學(xué)生的生活體驗，為學(xué)生提供直接的寫作素材。寫作文，就要有作文的材料，作文的材料從哪里來？從根本上說就是從生活中來。這就必須培養(yǎng)學(xué)生觀察周圍社會生活的能力，要訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力：第一必須讓學(xué)生觀察大自然，投進大自然的懷抱。把學(xué)生帶進大自然的懷抱，讓他們觀察飄逸的云、噴薄的朝陽、金色的晚霞，去聆聽歸巢的鳥雀、低吟的伏蛉，去尋找春的足跡，去感受夏的繁茂，去體驗秋的豐盈，去領(lǐng)略冬的蕭瑟……讓學(xué)生走進大自然，親近大自然，擁抱大自然，豐富學(xué)生的第二課堂，積累寫作的第一手素材。第二要讓學(xué)生觀察身邊最熟悉最平凡的人，當(dāng)我們把觀察的眼光由博大神奇的大自然轉(zhuǎn)向茫茫人海之中、蕓蕓眾生之上，我們會由衷的贊嘆，人物的世界很精彩。不同的穿著打扮、身材長相、言談舉止，迥異的人生經(jīng)歷、處世態(tài)度、理想追求、脾氣性格等等，這都是學(xué)生觀察的內(nèi)容。讓學(xué)生從自己最熟悉的人開始進行觀察，體會各自豐富的內(nèi)心世界，描繪出個性化的人物，寫出平凡人物和不平凡人物的閃光點。如我教學(xué)生觀察自己的母親如何忙里忙外，如何干她所從事的勞動，遇到了那些困難，如何克服，體驗?zāi)赣H含辛茹苦養(yǎng)育兒女的生活。通過指導(dǎo)后，這次作文涌現(xiàn)不少優(yōu)秀作文，其中有篇文章我在全班朗讀了后，學(xué)生深受感染，原來總覺得自己的母親很平凡，但現(xiàn)在也有不少感人的事跡可寫。只要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)，生活中有不少閃光的凡人小事值得去特寫。

二、參悟書本，厚積薄發(fā)，充實寫作的倉庫。

書籍是人類智慧的源泉，是人類進步的階梯。生活是作文素材的直接來源，書籍則是優(yōu)秀作家的寶貴經(jīng)驗。因此，擴大學(xué)生的閱讀面也提高學(xué)生的作文水平息息相關(guān)。由于現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、作業(yè)多，讀書看報的時間少，學(xué)生得不到優(yōu)秀作品的熏陶，接觸不到當(dāng)前中學(xué)生的優(yōu)秀作文。作為語文教師應(yīng)想方設(shè)法去拓展學(xué)生見識。1、發(fā)動學(xué)生多訂報刊雜志，讓學(xué)生把自己擁有的書拿出來，開辟一個班級圖書角，供大家相互借閱。2、每堂課有五分鐘的優(yōu)秀作品朗讀，同時點明學(xué)生進行講評，讓學(xué)生接受優(yōu)秀作品的熏陶。讀書則要養(yǎng)成圈記、點評、作為閱讀筆記、制作閱讀卡片等閱讀習(xí)慣。

三、編織聯(lián)想的彩衣，挖掘想象的潛力。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“運用聯(lián)想和想象，豐富表達內(nèi)容”。事實上，聯(lián)想與想象可以引導(dǎo)學(xué)生更好地打破常規(guī)思維，進行創(chuàng)新。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，很多時候來自于教師啟智開悟的點撥。學(xué)生好尋根問底，好異想天開，好追本溯源，而這就是最本質(zhì)的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造精神。作為教師，應(yīng)在作文訓(xùn)練中為學(xué)生提供馳騁思維、啟迪心智的空間，引導(dǎo)他們從已有的知識和生活經(jīng)驗出發(fā)，展開豐富的想象和聯(lián)想，抒寫人與社會的奧秘和意義。

世界是普遍聯(lián)系的，我們時時都處在各種各樣的關(guān)系中，相互關(guān)聯(lián)的客觀世界反映在我們的大腦中是彼此聯(lián)系的。思維過程中始終伴隨著強烈的情感和豐富的意象。要想作文寫得生動感人，就必須注重聯(lián)想和想象能力的訓(xùn)練。那么怎樣來培養(yǎng)學(xué)生這方面的素質(zhì)呢？第一，豐富記憶的表象。聯(lián)想和想象的基本功在于將觀察的對象有意識的回憶，然后由此及彼，由點到面地進行聯(lián)系，或在我們腦海中形成一種豐富的意象。因此，應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生的有意注意，加強朗讀培養(yǎng)語感。這樣，在我們的選材“過電影”時，回憶越清楚、越具體，形成表象的能力就越強，聯(lián)系也就越廣泛，文章也就越生動。第二、點燃情感之火。一個人對自己的記憶表象缺乏激情，想象的翅膀仍然很難展開。生活積累是干柴，心中的情感是烈火。情感越真，現(xiàn)象愈美，因為想象的觸發(fā)點往往就是你的動情點。因此，在作文時，移情于物、移情于人，動之以情、曉之以理，文章才會生動而感人。

四、學(xué)會分析，激發(fā)創(chuàng)造思維。

生活中有許多現(xiàn)象都是偶然的，個別的而又是司空見慣的。但是，當(dāng)我們把這些現(xiàn)象稍加分解、仔細比較、左右聯(lián)系之后，就會發(fā)現(xiàn)許多深層次的東西。如“打麻將”這一中國的娛樂“國粹”，它的特點就是“看住上家，防住下家，自己和不了，也不讓別人和”。通過聯(lián)系社會與生活進行分析，這不就是說明我們民族心理存在著“窩里斗”的劣根性嗎？在分析的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，作文時就會打破思維定勢，因為思維定勢使學(xué)生養(yǎng)成了惰性和對權(quán)威的絕對崇拜，只有沖破條條框框的束縛，才能不斷使思維得到延展和深化。比如“勤學(xué)苦練”，“苦練”早已成為思維定勢。為什么不會引導(dǎo)學(xué)生化“苦練”為“巧練”，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，把自我從巨大的精神壓力下解脫出來呢？還有諸如“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，“近水樓臺后得月”等都可以用創(chuàng)造性的思維來拂去歲月的風(fēng)塵，賦予新的見解和蘊涵，使文章寫得有新意。作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生突破思維常規(guī)，對于開拓學(xué)生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造能力具有十分重要的意義。那么怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？這就要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢干。不迷信書，不迷信古人，不迷信權(quán)威。提倡標(biāo)新立異，但必須自圓其說，敢于大膽假設(shè)，但必須小心求證。如果能這樣的話，作文何愁寫不與深度、寫不出新意呢？實踐告許我們：個性化的文章離不開創(chuàng)造思維，而創(chuàng)造思維正來源于學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，只有引導(dǎo)學(xué)生從想象中發(fā)現(xiàn)，突破思維定勢，才能打破學(xué)生習(xí)作模式化的現(xiàn)狀。

通過觀察生活，積累知識，學(xué)生感到生活中有所觀察不完的東西，寫不完的感受，由無話可說變成有話可說、有物可寫。但是，有話怎么說才能說得生動、有深度、有新意義呢？這又是一個橫在學(xué)生作文面前的“攔路虎”。平時，我們作文訓(xùn)練時注重文本的訓(xùn)練，諸如構(gòu)思布局、遣詞造句和運用各種表達方式等。但文章不是文字的簡單組合，它必須是以情動人，要有一定的思想深度。因此，注重文本教學(xué)還遠遠不夠；還必須培養(yǎng)學(xué)生自身的個人素質(zhì)。既注重對學(xué)生的作文文本作分析指導(dǎo)，同時也要加強寫作主體的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這是當(dāng)前中學(xué)作文改革的一個重要出路。培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力，使他們養(yǎng)成積累知識的習(xí)慣，作文內(nèi)的材料就會取之不盡、用之不竭。讓他們插上想象的翅膀，激發(fā)他們創(chuàng)造性的思維，文章將寫得生動、傳神，就會有意想不到的收獲。因此，觀察、積累、聯(lián)想與想象、分析能力和創(chuàng)造性思維是中學(xué)寫作必須培養(yǎng)的基本素質(zhì)。