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        微觀寫(xiě)真:江門(mén)學(xué)校發(fā)展的校本特色實(shí)踐

        2017-07-27 22:38:32李少杰黃博彥
        廣東教育·綜合 2017年7期
        關(guān)鍵詞:儒雅教學(xué)資源辦學(xué)

        李少杰+黃博彥

        在實(shí)地采訪的過(guò)程中,記者不僅了解到了江門(mén)市的教育宏觀規(guī)劃及其所轄市區(qū)的教育發(fā)展多元路徑,更看到了學(xué)校豐富的校本特色實(shí)踐:江門(mén)一中的“發(fā)展教育”、新會(huì)一中的“求實(shí)開(kāi)拓”、怡福中學(xué)的信息化教學(xué)、開(kāi)僑中學(xué)的華僑文化、臺(tái)城二小的“儒雅教育”……這一個(gè)個(gè)幸福僑鄉(xiāng)教育新生態(tài)的鮮活樣例,精彩紛呈。

        江門(mén)一中:“發(fā)展教育”實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展

        近年來(lái),江門(mén)一中憑借自身深厚的教育積淀,在“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以素質(zhì)教育為主線”的“三主”教育模式基礎(chǔ)上,確立了“發(fā)展教育”的辦學(xué)思想和教育理念:以人為本,將學(xué)校建設(shè)成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的學(xué)習(xí)型校園;以師為本,引領(lǐng)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展;以生為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        著眼教研,引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

        教師發(fā)展是教育的關(guān)鍵,教學(xué)研修則是教師發(fā)展的重要途徑。江門(mén)一中通過(guò)制定《校本教研管理方案》《促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方案》《教育科研獎(jiǎng)勵(lì)條例》等一系列的管理?xiàng)l例,為教師構(gòu)建專(zhuān)業(yè)發(fā)展的管理機(jī)制;通過(guò)以課堂教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)反思的形式開(kāi)展校本教研活動(dòng),以同伴互助的形式開(kāi)展備課研討活動(dòng),以專(zhuān)家引領(lǐng)、專(zhuān)題培訓(xùn)、師徒結(jié)對(duì)的形式開(kāi)展教師培訓(xùn)活動(dòng),并進(jìn)行學(xué)校骨干教師、名教師、學(xué)科帶頭人的評(píng)選認(rèn)定,為教師搭建教學(xué)能力的提升平臺(tái);通過(guò)開(kāi)展“教師發(fā)展工程項(xiàng)目”,分層次、多方位地強(qiáng)化教師隊(duì)伍的建設(shè),為教師提供個(gè)性化的發(fā)展途徑。目前,學(xué)校100%的教師都主持或參與了教學(xué)課題的研究,每年都有一批論文獲省市的獎(jiǎng)項(xiàng)或在核心期刊上發(fā)表;學(xué)校已先后開(kāi)發(fā)和出版了《江門(mén)五邑簡(jiǎn)史》《天文知識(shí)》《藏書(shū)票畫(huà)冊(cè)》《科技創(chuàng)新講義》等一批校本教材,形成了校本特色課程體系。

        立足課堂,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

        江門(mén)一中以學(xué)習(xí)小組建設(shè)和導(dǎo)學(xué)案為支點(diǎn),進(jìn)行高效課堂的打造。學(xué)校先后制定了《江門(mén)一中“高效課堂”建設(shè)實(shí)施方案》《江門(mén)一中“導(dǎo)學(xué)案”的編制、使用和管理辦法》《江門(mén)一中小組量化評(píng)價(jià)》等辦法,形成了“先學(xué)后教、小組合作、當(dāng)堂反饋”的課堂教學(xué)模式。同時(shí),根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和意愿,將學(xué)生編成平行班、實(shí)驗(yàn)班,采用“導(dǎo)師制”的方式滿足不同班別、不同層次學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求,因材施教,依據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況,動(dòng)態(tài)調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)度、廣度和深度。

        與此同時(shí),學(xué)校把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)作為教育教學(xué)的重要目標(biāo),將科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)融于各學(xué)科教學(xué)中,并建立涉及14個(gè)模塊共20多門(mén)課程的科學(xué)教育校本課程體系,開(kāi)展涵蓋科技普及、科技體驗(yàn)和科技創(chuàng)新三個(gè)層面的科普主題活動(dòng)。學(xué)校還定期舉辦文藝匯演、模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)、才藝之星大賽、慈善晚會(huì)等活動(dòng),為學(xué)生搭建培養(yǎng)和展示才藝能力的平臺(tái);依據(jù)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)和才藝潛能,設(shè)立文學(xué)社、電視臺(tái)、廣播站、集郵協(xié)會(huì)等28個(gè)學(xué)生社團(tuán)。

        新會(huì)一中:“求實(shí)開(kāi)拓”推動(dòng)學(xué)校內(nèi)涵提升

        新會(huì)第一中學(xué)在“求實(shí)開(kāi)拓、素質(zhì)育人”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下,不斷推進(jìn)學(xué)校教育現(xiàn)代化。

        構(gòu)矩陣式管理模式,固辦學(xué)之基

        教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化,變革學(xué)校傳統(tǒng)的管理方式,是新會(huì)一中在推動(dòng)學(xué)校教育現(xiàn)代化過(guò)程中所必須回答的問(wèn)題。

        為此,學(xué)校構(gòu)建了“校長(zhǎng)黨委會(huì)決策,部門(mén)處室組織貫徹,級(jí)組長(zhǎng)、科組長(zhǎng)、總務(wù)組長(zhǎng)安排實(shí)施,教師操作執(zhí)行”的“以塊為主,條塊結(jié)合”的矩陣式管理模式?!皸l”,是指基本行政、德育、教學(xué)、總務(wù)四條線,“塊”是指年級(jí)組、科組、總務(wù)組三大塊?!耙詨K為主,條塊結(jié)合”的矩陣式管理模式,既顯著地提高了學(xué)校管理和教學(xué)的效率,也為實(shí)現(xiàn)學(xué)校治理體系和治理能力的現(xiàn)代化提供了生動(dòng)具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

        探序列化德育模式,強(qiáng)樹(shù)人之本

        成才先成人,樹(shù)人先立德。新會(huì)一中堅(jiān)持把德育放首位,確立了“學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)實(shí)踐”的德育理念,并在德育實(shí)踐中探索出卓有成效的序列化德育模式。序列化德育模式按照學(xué)生的年級(jí),將學(xué)生分為起點(diǎn)級(jí)、中繼級(jí)和畢業(yè)級(jí),各級(jí)段有著不同的德育重點(diǎn)。

        對(duì)起點(diǎn)級(jí)學(xué)生,學(xué)校舉辦簽訂儀式,與學(xué)生及其家長(zhǎng)簽訂《承諾書(shū)》,讓其承諾遵守學(xué)校的管理制度。同時(shí),為促進(jìn)學(xué)生的知行合一,學(xué)校組織對(duì)各班級(jí)進(jìn)行精神文明積分評(píng)比,以評(píng)促行。

        對(duì)中繼級(jí)學(xué)生,學(xué)校設(shè)置愛(ài)校教育系列、愛(ài)國(guó)主義主旋律教育系列等活動(dòng),以“校友成才講座”“優(yōu)秀學(xué)子介紹”“一二·九大合唱”“紀(jì)念‘五四文藝晚會(huì)”等形式開(kāi)展教育活動(dòng)。

        對(duì)畢業(yè)級(jí)學(xué)生,學(xué)校以初步確立正確的共產(chǎn)主義世界觀和為人民服務(wù)的思想為目標(biāo),通過(guò)十八歲成人宣誓典禮、高考五十日誓師活動(dòng)、畢業(yè)祝福等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的學(xué)習(xí)專(zhuān)研與國(guó)家的繁榮發(fā)展聯(lián)系起來(lái),以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和社會(huì)責(zé)任感。

        怡福中學(xué):信息技術(shù)變革傳統(tǒng)教學(xué)

        創(chuàng)辦于2002年的怡福中學(xué),至今只有15載的辦學(xué)歷程,是一所年輕、嶄新的學(xué)校。怡福中學(xué)雖是年輕,但通過(guò)運(yùn)用信息技術(shù)變革傳統(tǒng)的課堂教學(xué),煥發(fā)了教師的教育激情,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)?;盍Τ渑妗⑸鷻C(jī)盎然。

        搭建軟硬平臺(tái),開(kāi)發(fā)教學(xué)資源

        優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)需要豐富的教學(xué)資源。怡福中學(xué)以數(shù)字化校園建設(shè)為抓手,通過(guò)開(kāi)發(fā)綜合教學(xué)管理系統(tǒng),搭建基礎(chǔ)數(shù)據(jù)云平臺(tái)、智能化教學(xué)平臺(tái)、智慧校園學(xué)習(xí)平臺(tái),為學(xué)校的教學(xué)資源建設(shè)和信息化教學(xué)提供了必要的硬件設(shè)備與便捷的軟件平臺(tái)。

        在此基礎(chǔ)上,學(xué)校大力開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,以錄制優(yōu)質(zhì)課、課件制作比賽、微課視頻制作比賽等形式,促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。通過(guò)對(duì)教學(xué)資源的大力開(kāi)發(fā),不僅提升了教師教學(xué)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)資源的能力,也為變革課堂教學(xué)提供了深厚的教學(xué)資源基礎(chǔ)。

        構(gòu)建教學(xué)模式,構(gòu)筑“同步課堂”

        立足于優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的建設(shè),怡福中學(xué)梳理、結(jié)合已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建出“課前四步曲、課中五環(huán)節(jié)”的教學(xué)流程。各科組以“課前四步曲、課中五環(huán)節(jié)”教學(xué)流程為指引,結(jié)合學(xué)科組的實(shí)際教學(xué)情況,各自探索、構(gòu)建學(xué)科的教學(xué)模式。

        與此同時(shí),怡福中學(xué)借助“‘怡?!┙萄薪谈墓餐w平臺(tái)”,與北京市望京實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行跨校的協(xié)同教學(xué)研討。兩校教師在制定教學(xué)計(jì)劃后,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),就學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法等,進(jìn)行實(shí)時(shí)、同步的教學(xué)研討,分享彼此的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)、拓寬各自的教學(xué)思維,讓教師學(xué)習(xí)北京名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)豐富的教學(xué)資源。

        開(kāi)僑中學(xué):華僑文化推動(dòng)學(xué)校發(fā)展

        1933年夏,開(kāi)平市西郊,潭江河畔,一座耗時(shí)六年建設(shè)的現(xiàn)代西式中學(xué)——開(kāi)僑中學(xué)終于落成。從1933年秋天首批招生至今八十四載,開(kāi)僑中學(xué)的每一步都凝聚了海內(nèi)外眾多華僑關(guān)切的目光和心血。八十四載,斗轉(zhuǎn)星移,而幾代華僑為學(xué)校為教育,為國(guó)為鄉(xiāng),開(kāi)拓進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)、敢于進(jìn)取的精神早已滲入開(kāi)僑人的血液。

        以華僑文化凝聚辦學(xué)思想

        開(kāi)僑中學(xué)八十四載辦學(xué)歷程中,華僑踴躍捐資助學(xué)成為學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)力引擎自不待言。除籌資籌款頂力支持之外,華僑在學(xué)校建設(shè)歷程中所展現(xiàn)的精神更是成為了開(kāi)僑中學(xué)的無(wú)形財(cái)富。

        改革開(kāi)放以來(lái),開(kāi)僑中學(xué)在總結(jié)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,繼承發(fā)揚(yáng)了辦學(xué)之初就提出的愛(ài)國(guó)愛(ài)校育人思想,在新時(shí)期發(fā)出了“勤學(xué)報(bào)國(guó),愛(ài)生奉獻(xiàn)”的號(hào)召,這也是“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)”的創(chuàng)校精神在新時(shí)代要求下很好的詮釋。

        近年來(lái),為適應(yīng)教育現(xiàn)代化、國(guó)際化的要求,開(kāi)僑中學(xué)守正圖新,創(chuàng)新發(fā)展,打造高效課堂,提出了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“從開(kāi)僑走向成功”的辦學(xué)宗旨,使學(xué)校在千帆競(jìng)渡、百舸爭(zhēng)流的教育領(lǐng)域中穩(wěn)立潮頭、更進(jìn)一步。

        以華僑視野打開(kāi)辦學(xué)思路

        開(kāi)僑中學(xué)從辦學(xué)伊始就注意把國(guó)際先進(jìn)的教育技術(shù)和教育理念吸收運(yùn)用到自身辦學(xué)過(guò)程中,以開(kāi)放的、國(guó)際的視野建設(shè)教育平臺(tái)。學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持以“自尊、自覺(jué)、自動(dòng)”為指導(dǎo)精神,給學(xué)生提供自我管理平臺(tái),讓學(xué)生主動(dòng)參與管理,主動(dòng)完善自我,積極體驗(yàn)生活,體驗(yàn)成功。近年來(lái),為了提升學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),開(kāi)僑中學(xué)積極吸收生本理念和全國(guó)教改先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),大力推進(jìn)課堂創(chuàng)新改革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,推進(jìn)學(xué)校教育現(xiàn)代化。

        臺(tái)城二?。骸叭逖沤逃币I(lǐng)師生成長(zhǎng)

        作為臺(tái)山市一所文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)質(zhì)窗口學(xué)校,臺(tái)城第二小學(xué)精準(zhǔn)定位創(chuàng)建教育現(xiàn)代化的目標(biāo),基于自身的學(xué)宮文化傳承和已有的辦學(xué)特色,確立“以儒立德,以雅育人”的“儒雅教育觀”,用儒雅文化的激勵(lì)力量引領(lǐng)師生。

        團(tuán)隊(duì)提升做“雅師”

        教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)關(guān)乎“儒雅教育”的可持續(xù)性。為了將“儒雅教育”有效傳承,臺(tái)城二小為教師開(kāi)設(shè)優(yōu)雅課堂,學(xué)習(xí)身心靈舞蹈放松與釋放課程,通過(guò)優(yōu)雅形體和優(yōu)雅儀態(tài)的培養(yǎng),塑造教師健康的生活方法和教學(xué)理念。通過(guò)一系列的活動(dòng)與學(xué)習(xí),樹(shù)立教師的儒雅價(jià)值觀和教育觀。教師隊(duì)伍在“儒雅教育”中收獲的儒雅之涵、聰慧之氣。

        課堂多元育“雅人”

        在“儒雅教育”體系下,課堂始終是教育的主陣地。學(xué)校在開(kāi)足開(kāi)齊常規(guī)課程之外,還打造和開(kāi)設(shè)了以“儒雅教育”為主題的校本課程。學(xué)校引進(jìn)國(guó)學(xué)教材為誦讀經(jīng)典教材,每周安排一節(jié)國(guó)學(xué)閱讀指導(dǎo)課,進(jìn)行必要的閱讀方法指導(dǎo),解決閱讀過(guò)程中遇到的疑難。

        社團(tuán)活動(dòng)是臺(tái)城二小推動(dòng)“儒雅教育”的一個(gè)重要載體。學(xué)校面向全體學(xué)生,開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的第二課堂活動(dòng),開(kāi)設(shè)軟筆硬筆書(shū)法、古箏、中國(guó)舞、民樂(lè)團(tuán)、圍棋等20多個(gè)藝術(shù)社團(tuán)。學(xué)校通過(guò)課程及社團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生探索欲望進(jìn)行激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好,促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高。

        德育系列潤(rùn)“雅品”

        臺(tái)城二小實(shí)施儒雅學(xué)子建設(shè)工程,開(kāi)發(fā)了《儒雅學(xué)子養(yǎng)成教育培養(yǎng)細(xì)則》,制訂了德育系列化活動(dòng)實(shí)施方案,做到全校的德育工作“月月有主題,周周有活動(dòng)”。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)、書(shū)香校園活動(dòng)、“晨誦午讀暮吟”制度等多樣的主題教育、多彩的藝術(shù)活動(dòng),豐富學(xué)生的文化視野,開(kāi)發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。如今,“儒雅”文化已成為臺(tái)城二小的校園主旋律,“儒雅”氣質(zhì)成為學(xué)校師生的名片。在基于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵建設(shè)這條路上,臺(tái)城二小結(jié)合歷史與當(dāng)下,聯(lián)系校園與家庭,融會(huì)課堂與實(shí)際,走出了符合自身特色的品牌建設(shè)路徑。

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